精品解析：山西省运城市稷山县稷山中学2022-2023学年高三12月月考语文试题

命学科网 型组卷网 2023届高三年级12月联考 语文试题 本试卷满分150分。考试用时150分钟。 注意事项： 1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等填写在答题卡上。 2回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需 改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写 在本试卷上无效。 3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。 一、现代文阅读(35分) (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下面小题。 材料一： 二十大报告明确提出，要落实立德树人根本任务，培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班 人。“劳动教育”十年来第一次被写进党代会的报告。 很长一较时期，劳动教育在我们大中小学都“消失”了，在我们的教育方针中也不见了。二十大报告 中劳动教育的回归，就是要通过劳动教育，使学生能够理解和形成正确的劳动观，树立劳动最光荣、最崇 高、最伟大、最美丽的观念，体会劳动创造美好生活，体认劳动不分贵贱，热爱劳动，尊重普道劳动者， 培养勤俭、奋斗、创新、奉献的劳动精神，具备满足生存发展需要的基本劳动能力，形成良好的劳动习惯。 现在社会上的教育焦虑，如担心孩子上职业学校等问题，根源在于对劳动的价值、劳动者的态度出现了认 知偏差。 (摘编自朱永新《二十大报告中，有这些关于教有的新提法新要求》) 材料二： 热爱劳动是中华民族的传统美德，其实劳动教育在我国五千年的文化历史长河中无处不在，这在古诗 词里体现得淋漓尽致。古诗词是几千年来历经大浪淘沙，流传下来的中华传统文化瑰宝，是人文教育和语 言文字学习的丰富资源。它之所以经久不衰，不仅是因为古诗词的语言精练，有音韵之美，还因为它承载 着传承中华民族传统美德的重任。统编版语文教材大幅增加了古诗文数量，1-6年级共编排了112首古诗词， 从《诗经》《楚辞》到唐诗宋词，使孩子在积累语言的同时，受到中华优秀传统文化熏陶。如何在古诗词教 学中渗透劳动教育呢？ 首先，学习古诗词能引导学生树立正确的劳动观点和劳动态度。我国古代有许多赞美劳动的诗词，这 第1页/共9页 可学科网空组卷园 些古代的诗人们对劳动给予了很高的褒奖。“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。”李绅 《悯农》一诗千载流传，它描写具体生动，字字振聋发聩，对后人有深远的教育意义。它譬示我们，一粒 米，一口粥，都是通过艰辛的劳动得来的，千万不要浪费粮食。 其次，学习古诗词能对学生热爱劳动以及热爱劳动人民进行积极的情感熏陶。从古至今，劳动养育了 一批批中国人，我们通过读古诗词了解当时的劳动现状，让孩子们形成以劳动为荣、以椭惰为耻的品质。 抵制好逸恶劳、贪图享受、不劳而获、奢侈浪费等恶习的影响。我国最早记载劳动的是《吴越春秋》中的 《弹歌》，“断竹，续竹，飞土，逐肉”八个字便生动概括了我国远古渔猎时代劳动人民的狩猎场面。他们 砍竹、接竹，制作弹弓，捕猎禽兽，通过紧张的劳动获取食物。《诗经》中的《伐檀》，也是一首关于劳动 的不朽诗篇。“坎坎伐檀兮，置之河之干兮，河水清且连特。不稼不穑，胡取禾三百座兮？不狩不猎，胡瞻 尔庭有县貆兮？彼君子兮，不素餐兮”，写出了奴兼伐檀造车的劳动场景，同时也痛斥了奴隶主的不稼不 穑，坐享其成的恶行。《七月》中“七月流火，九月授衣。一之日膏发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁？ 三之日于邦，四之日举趾。同我妇子，娃彼南亩，田唆至喜”，也描写了农夫一年四季的劳动生活，这是 一幅场面热烈的农耕图。 唐代大诗人李白写过一首《炉火照天地》，诗中是这样描写冶炼场景的：“炉火照天地，红星乱紫烟。 赧郎明月夜，歌曲动寒川。”将治炼的场景描述得大气磅礴，荡气回肠，令人振奋，也表现出李太白对劳动 人民深深的贽美。陶渊明在《归田国居》中这样写道“种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽，带月荷锄 归。道狭草木长，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿无违”，可以看出诗人的劳作之趣和对田园生活的热 爱。 最后，汲取古诗词中的养分能培养学生养成劳动的习惯。宋代范成大在《四时田国杂兴》中描述道：“昼 出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。”诗人用清新的笔调描写了夏日农村 的劳动场景：男耕女织，日夜操劳，虽然辛苦，却也其乐胸陶。一个“学”字，道出儿童的天真活泼，极 富生活情趣，读来意趣横生，给人以极美的艺术享受。让孩子们从古人的生活中感到劳动光荣，体验人对 生活的能动创造；感到劳动有趣，去发现大自然对人的贡献：感到劳动快乐，在劳动中发现自我的才能。 希望通过阅读古诗词唤醒孩子对自然、对劳动的热爱之情，让孩子们的双手变得灵巧，智慧得到发展， 健康快乐地成长为一个热爱生命、热爱生活的人。 (搞编自万佳《如何在古诗词教学中渗透劳动教有》) 1.下列对