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2022年秋季高二年期中质量监测语文试题
(满分:150分考试时间:150分钟)
学校
班级
姓名
座号
注意事项:
1.答题前请填写好自己的姓名、班级、考号等信息。
2.请将答案填写在答题卡上,填写在试卷或答题区域以外的答案一律无效。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成题目。
材料一:
红色经典之所以在当下受到追捧,是因为它提供了另外一种精神力量。这种精神力量是挫折面前的顽
强不屈,是追求真理的视死如归,是集体主义的责任担当。以此为精神内涵,红色经典建立起了一种进取、
阳刚、开阔的美学风格。而这种精神力量和美学风格,正是今天这个时代所需要和稀缺的。
红色经典是“工农兵文艺”,作为共和国前期,以描写人民革命斗争历史为主,并产生过重要影响的
文艺作品,它们以几千年来一直被忽略、被蔑视的底层普道平民为主人公,把他们塑造成英雄。我们可以
认为,它们传导的也是一种地道的平民精种。它们的平民精种不同于“五四”时的俯视平民、怜悯平民,
而是平视加仰视。近距离的平视,使得平民特别是农民的日常生活以从未有过的细腻方式展现于读者面前。
只有像柳青、梁斌、浩然这样真正熟悉农民、热爱乡村生活的作家,才能以那样的深清描绘出蛤蟆滩、千
里提、白洋淀、东山坞的自然景色,在澄染时代风云之时,也让读者感受到农民朴实的精神追求和世俗的
喜怒衰乐。梁生宝、朱老忠、萧长春这些人物确实比实际生活中的农民更高大。但这些人物形象不乏可信
性,因为他们并非不食人间如火。他们仍然让人感党是活的人,而非提线木偶。
红色经典突出集体主义精神。“五四”对“个人”的发现,其积极意义巨大,个体生命和个人权利被尊
重是现代性建设的最重要成果之一。但是,关注个人,尊重个人并不等于个人利益至上、不讲团队精神。
集体主义精神在如今的语境中也可转译为团队精神。人既是个体的人,又是社会的人。个体价值被重视是
前提,集体主义、团队精神则是对个体生命价值和意义的超越。
红色经典以革命浪漫主义为主导,它传导出一种非常独特的魅力。《红岩》里的英雄超越普通人的地方,
不是其非凡的武功或智谋,而是建立在信仰基础上的超强意志力。红色经典符合毛泽东关于文艺“高于生
活”的美学思想,它的超越精神不仅体现于主人公精神气质的方面,也表现在作品营造的艺术氖围、美学
境界的超越性上:读者即便知道了林道静不等于杨沫,或江华不同于马建民,知道了真实的成虎山并不像
小说里写得那样险峻、琼海的“南府”有别于电影或舞剧里的境况,也还是喜欢陶醉于作品的艺术氛围之
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中,因为作品将大家导入了一种更美好的彼岸世界。
(摘编自《红色经典是精神的传导》)
材料二:
海涅说:“思想走在行动之前,就像闪电走在雷鸣之前一样。”从新文化运动到五四运动再到中国共产
党的建立,是《党醒年代》的叙事线索,而其内在核心则在于思想的力量、觉醒的过程。这色是该剧能脱
颖而出的重要原因。这种觉醒包括三个方面:
一是思想的党醒。主要体现在陈独秀、李大钊等人从引领新文化运动、领导五四运动、探寻教亡之道,
到最终选择了马克思主义。如果说十月草命的一声炮响给中国送来了马克思主义,那么马克思主义道路其
实是中国先进知识分子经过艰辛探索、严肃思考之后的必然选择。思想启蒙犹如冲破重重黑暗的亮光,给
古老的中国带来新生的希望。今天,对国家命运的严肃性思考、对知识分子应该承担的思想性责任,是我
们这一代中国人的思考题和必答题。
二是新人的觉醒。新文化运动主要目的在于启发民智,这一目的的实现首先体现在青年学生的觉醒与
成长上。赵世炎、毛译东、周思来等青年学生在新文化运动和《新青年》的启蒙、感召下,认识到中国与
世界的差距,感受到民族救亡的危机,并逐步走上了马克思主义道路。这种觉醒不是一蛾而就的,而是经
过反复的思考、比较,甚至是实险实践的。陈延年、陈乔年兄弟因信奉克鲁泡特金的互助理论,联合13人
成立北京工读互助社实验小组,最终失败。毛泽东也曾更倾向于无政府主义的温和改良,后来发现终是走
不通,最终坚定了走革命道路的选择。因为一代新人的党醒,马克思主义的道路才成了中国的道路。
三是普罗大众的觉醒。五四运动过程中,李大钊和陈独秀意识到,“必须要让民众直接出来解决问题,
光靠学生不行,必须要发动群众”“让全国各行各业都要行动起来,让他们参与到改造整个社会的斗争中
来,唯此,中国才有希望”。后来在工人罢工、商人罢市、学生罢课的压力下,北洋政府才没有强硬命令
中国代表因在巴黎和约上签宇。由于李大倒等人的宣传启发,以长辛店工人为代表的普通民众正在觉醒,
这个觉醒是五四爱国运动的一个重要成果,必将在未来的中国革命过程中产生惊天动地的影响。
《觉醒年代》还塑造了一群个性鲜明的人物,不