内容正文:
课标要求:
1、通过地图,了解石器时期中国境内的代表性文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生的关系。
2、通过甲骨文、青铜铭文及其他文献记载,掌握夏商周三代的政治制度,进一步理解生产力发展对于中华文明发展的影响。
第1课
中华文明的起源与早期国家
学习目标
重点:了解中华文明起源的多样性以及早期国家的特征
难点:理解私有制,阶级与国家产生的关系
一、石器时代古人类和文化遗存
1.旧石器时代
含义:
指以打制制作石器的时代,中国已发现的旧石器时代人类化石点遗址有数百处
代表性遗址:
距今约170万年的元谋人 距今70万至20万的北京人
元谋人的门牙化石,铲形门齿
分布特点:
分布广泛,集中在河流沿线,主要是黄河流域和长江流域。
中国是远古人类的重要起源地之一
生活状态:
使用打制石器
从事渔猎和采集
过着群居、迁徙生活
已经学会用火
1.食物来源?
2.食物采光了怎么办?3.怎么吃食物?
4.如此落后的生产工具,单凭一个人能生存下去吗?
一、石器时代古人类和文化遗存
2.新石器时代
(1)含义:指以打磨结合方法制作石器的时代。
(2)代表遗存及生产生活
(3)分布特点:分布广泛、多元一体、中原核心。
(4)晚期社会变化:
A、社会贫富分化与不平等开始出现。
B、形成较大的部落或部落联盟。
C、私有制已经产生,阶级分化日益明显,出现权贵阶层。
D、出现了兼具经济、政治和礼仪功能的城市。
E、文字产生。
分布特点:分布广泛,朝着多元一体,中原核心的方向发展,呈现“满天星斗”状
新石器时代代表性文化遗存
黄河中游地区:仰韶文化
黄河下游:大汶口文化
长江下游:河姆渡文化
手工业:彩绘陶器
农业:粟
手工业:养蚕缫丝
农业:水稻
姜寨为代表看书本的图。
特征:母系氏族社会,生产力低下成员共同劳动、成果共享
(仰韶文化)姜寨遗址内有五组房屋,系五个大家族。大房中是族内举行集会议事的公共房子,中型房子供族长使用,小房子是各家庭使用。姜寨遗址有氏族公共墓地,各个墓葬随葬品不多,差别不大。
母系氏族社会
云南摩梭人的传统婚姻习俗
走婚是情投意合的男女通过男到女家走婚,维持感情与生养下一代的方式。由于母系社会中由女性当家,因此所生下的小孩归母家生养,生父会在满月时公开举办宴席。
(尚未产生贫富分化)
②新石器晚期代表遗址(距今约5000年)
黄河下游地区:龙山文化——黑陶(蛋壳陶)
辽河:红山文化
长江下游:良渚文化
精美玉器、祭坛、
神庙
中国新石器时代文化遗存分布图
新石器时代文化遗存分布特点:分布广泛,朝着多元一体、中原核心的方向发展。
新石器时代代表性文化遗存
一、石器时代古人类和文化遗存
1.旧石器时代
2.新石器时代(约1万年前)
含义:
特征:
新旧石器时代的区别
旧石器时代 新石器时代
生产工具 打制 磨制、使用陶器
食物来源 采集、渔猎、使用天然火 原始农业、饲养家畜、人工取火
社会生活 群居、穴居 定居、氏族公社、部落甚至部落联盟
代表 元谋人、北京人 仰韶文化、龙山文化、良渚文化
原始社会历史发展进程十分缓慢
原始
人群
母系
氏族
父系
氏族
表现:
原因:
生产工具
劳动对象
劳动者
石器(旧石器——新石器)
采集、狩猎——原始农、牧业
创造新财富的能力十分有限
生产力十分低下
经历了约二百万年
生产力低下
氏族成员
共同劳动
成果共享
社会贫富分化和不平等
私有制产生
阶级分化日益明显
3、原始社会组织变化历程
一、石器时代古人类和文化遗存
思考:从“唯物史观”角度认识私有制、阶级和国家的产生
生产力发展
剩余产品出现
私有财产出现
贫富分化严重
权贵阶层出现
(早期奴隶主)
战俘和犯罪平民(早期奴隶)
启继位
(世袭制代替禅让制)
国家体制形成
“家天下”
代替
“公天下”
① 随着生产力的发展,社会分工的出现和劳动生产率的提高,产品出现剩余,一些部落首领和少数家长利用担任公职的便利条件,把一些剩余财产据为己有,私有制和贫富分化出现。私有制是社会生产力发展到一定历史阶段的产物。
② 随着贫富分化的加剧,逐渐产生了阶级。
③ 随着阶级矛盾和部落战争的加剧,政府、军队和监狱等强制机关出现,国家开始形成。
奴隶社会取代原始社会是社会生产力发展的必然结果。
奴隶社会取代原始社会是历史的进步
二、从部落到国家
1、传说中的文明气息
2、从大禹治水故事背后获得的信息
炎帝
黄帝
炎黄联盟
华夏民族
三皇
五帝
大型水灾
经济:农耕经济与水源的关系
领袖出现
政治:从部落联盟走向国家
文化:强大团结