内容正文:
第12课 拿来主义
课程标准/素养目标
学习目标
重点难点
1.学习本文运用比喻论证把抽象深奥的道理讲得深入浅出、生动形象的论证艺术。
2.了解杂文的特点,体会鲁迅杂文犀利、辛辣、幽默的语言特点。
3.学习本文,认清对待外来文化的正确态度——批判地吸收,并能运用正确的观点解释一些实际问题。
1. 把握杂文文体特点;
2.鉴赏杂文的语言特色;
3.掌握驳论文的特点
1.把握杂文中所体会作者表达的情感。
2.理解本文的现实意义,学会正确对待中外文化。
1.作者
鲁迅(1881-1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,著名的文学家、思想家、革命家。 他一生有大量的创作,对我国现代的发展有巨大的影响。作品主要有短篇小说集《呐喊》、《徬徨》、《故事新编》,散文集《朝花夕拾》,散文诗集《野草》,以及大量的杂文集,如:《坟》、《而已集》、《二心集》、《华盖集》、《南腔北调集》、《且介亭杂文》等。(仅以课本涉及的为限)
2.写作背景
本文是鲁迅先生1934年6月4日写的一篇杂文,最初发表在该年6月7日的《中华日报》副刊上,署名霍冲,后由作者编入《且介亭杂文》
本文写在中华民族灾难深重的年代。日本帝国主义占领我国东北三省之后,妄图进一步占领华北地区,中华民族面临严重危机,而国民党反动政府顽固推行“攘外必先安内”的卖国反共政策。对外出卖国家领土,对内实行反革命的军事“围剿”和文化“围剿”。
为了维护反动统治,蒋介石提倡以“四维”(礼、义、廉、耻)和“八德”(忠、孝、仁、爱、信、义、和、平)为内容的所谓“新生活运动”。于是文化界的反动文人随之叫嚷“发扬国光”,掀起一股复古主义的逆流,以此来对抗革命文化的传播和发展。
而一些资产阶级买办文人,甘作“洋奴”和“西崽”,极力鼓吹“全盘西化”,完全否定我国的文化传统,以此对抗革命文化。
为了促进革命文化的健康发展,1934年前后在左翼文艺队伍中进行了对文艺大众化和文艺新旧形式等问题的讨论。在讨论中,有些同志受“左”倾机会主义路线影响,认为“采用旧形式”就是“机会主义”、“类似投降”。根据文章内容来看,当时一些青年看到帝国主义对中国的经济文化侵略,出于爱国主义热情和对国家民族前途的关心,对一切外国的东西有一种恐惧心理。
当时在如何对待文化遗产的问题上,存在着种种错误思潮和糊涂观念。为了揭露和打击敌人,澄清认识,鲁迅先生写了这篇《拿来主义》,阐明了马克思主义批判地继承文化遗产的原理和方法,提出了实行“拿来主义”的正确主张。文章中着重谈的是如何对待外国文化的问题,但鲁迅先生提出的主张也足以批驳那些对本国文化的错误观点。因此,“拿来主义”完全适用于对待一切文化遗产。
关于杂文
3.杂文:广义上说它是不易归类的文章,从狭义上说杂文是散文的一种,基本上隶属于议论文体,是以议论为主,夹以叙事、抒情的文艺性论文,它短小精悍,样式多样,如随笔、杂感、杂谈、笔记都属于杂文(杂文一般针对性较强,他总是针对某种观点、现象发表看法)。鲁迅是杂文的集大成者,他的杂文内容无所不包,形式不拘一格,语言亦庄亦谐,可谓嬉笑怒骂皆文章。
4.字词
自诩( ) 残羹冷炙( ) 孱( )头 冠冕( )
5.归纳层次:
6.题解
这篇课文的标题是论题型标题,论题是“拿来主义”,论题型议论文一般要解决三个问题:是什么?为什么?怎么做?那么这篇课文也就要解决下面三个问题:
1.拿来主义是什么?
2.为什么要提倡拿来主义?
3.怎么拿来?
1、 思路探究
1、本文标题属于议论文标题中的哪种类型?读了标题之后明确本文论证中心是什么?
2、梳理本文结构
(1)“拿来”的观点是在哪一段提出来的?
(2) 哪些段落回答了什么是“拿来主义”这一问题?
二、文本研读1
1、阅读第1段,说说作者是怎样批判“送去主义”的?
举例论证
联系本文写作背景,想想为什么别的且不说,而单说学艺上的东西?
本段最后一句“活人代替了古董,我敢说,也可以算得显出一点进步了”,其中“进步”一词用了什么修辞方法?表达作者什么样的感情?说说整个句子的含义是什么?
你还能从本段的哪些语句上体会出对“送来主义”嘲讽的感情?
读第3、4两段,想想“送去”是什么意思?一味送出去究竟有什么坏处?
第3段用什么方法批判送去主义?运用了哪些论证方法?
第3段开头意思紧承第1段,联系第1段的内容应怎样理解“丰富”、“大度”、“不算坏事情”?
说说第4段中“抛来”、“抛给”、“送来”各指什么意思?
◎“抛来”和“抛给”有何区别?
◎“送来”和“拿来”有什么不同?“拿来”应该怎样 “拿”?
我们要运用脑子,放出眼光,自己来拿!
有思考 有鉴别 有选择
三、文本研