第24课《愚公移山》教学设计 2023-2024学年统编版语文八年级上册

2023-08-04
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《愚公移山》教学设计 教学目标: 1. 结合注释,疏通文意,积累词语,反复诵读,培养文言语感; 2. 通过朗读及分析,理解人物态度、精神,理解情节安排的作用,感知人物形象; 3. 结合其他文章及时事领会愚公精神的意义,感受愚公精神的现实意义,学习愚公精神。 教学重点:通过朗读及分析,理解人物态度、精神; 教学难点:理解情节安排的作用,感知人物形象。 教学方法:合作探究、人本互助、多媒体 课 时:1课时 一、导入新课+列子简介 同学们,我们在学习和生活中会遇到各种各样的困难,面对困难是应该勇于克服还是选择逃避呢?答案是显而易见的。在人生路上遇到困难,这座大山只有移平,才能够顺利的继续前行。今天我们要学习的课文《愚公移山》中的主人公愚公就遇到了巨大的困难,那我们一起走进课堂,看看他是怎样战胜困难的吧。 (板书:课标题,作者) 列子,名寇,又名御寇,战国时期思想家。是庄子和老子之外的又一位道家思想代表人物。主张清静无为。代表作《列子》,东晋人搜集的有关古代资料编写的,里面保管了不少先秦时代的寓言故事和神话传说。 设计意图:由困难引入新课,吸引学生阅读兴趣。 二、初读课文,整体感知 设计意图:朗读课文,引导学生初步把握文章内容。 1.听读 学生活动:听读文本,注意课文的朗读停顿与字音,在文中标记字音、停顿、重音。 教师活动:范读 课件出示,学生补充笔记 太行、王屋二山,方/七百里,高/万仞。本在冀州之南,河阳之北。 北山愚公者,年且九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与汝/毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。其妻献疑曰:“以君之力,曾不能/损魁父之丘,如太行、王屋何?且/焉置土石?”杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。”遂/率子孙荷担者/三夫,叩石垦壤,箕畚/运于渤海之尾。邻人京城氏之孀妻/有遗男,始龀,跳往助之。寒暑易节,始一反焉。 河曲智叟/笑而止之曰:“甚矣,汝之不惠!以/残年余力,曾不能/毁山之一毛,其如土石何?”北山愚公长息曰:“汝心之固,固/不可彻,曾不若/孀妻弱子。虽我之死,有子存焉;子又生孙,孙又生子;子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮也,而山/不加增,何苦/而不平?”河曲智叟亡以应。 操蛇之神/闻之,惧其不已也,告之于帝。帝感其诚,命/夸娥氏二子/负二山,一厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉。 2.自由朗读:独立读+合作读 3.分角色朗读,把握情感倾向。 分角色朗读全文,一人为愚公,一人为愚公妻子,一人为智叟,一人为叙述者。 师点评指导,引导学生弄清重要语句的意思,纠正学生情感、语调等把握不到位的地方。 朗读时要注意重音、停顿、语气和语调,要根据文字的内容把握语速的快慢、语气的轻重,读出人物的心理性格。 三、译读课文,加深理解 学生活动:1. 自主学习,口译全文; 2.小组合作,标注难点; 3.全班交流,释疑解惑。 ①太行、王屋二山,方七百里,高万仞。本在冀州之南,河阳之北。 太行:在黄土高原和华北平原之间。王屋:在山西阳城、垣曲与河南济源之间。 方:方圆,指面积。方七百里,表示纵横七百里。 仞(rèn):古代长度单位,以七尺或八尺为一仞。 译文:太行、王屋两座山,方圆七百里,高七八千丈,本来在冀州的南边,河阳的北边。 写山之高大,表明移山不易,为下文做铺垫 ②北山愚公者,年且九十,面山而居。惩/山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:“吾与 汝 / 毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?”杂然相许。 且:副词,将近。 面山而居:面对着山居住,即住在山北。 惩(chéng):戒,这里是“苦于、为什么所苦”的意思。 塞(sè):阻塞。 迂(yū):曲折、绕远。 聚室而谋:集合全家来商量。室,家。 汝:你。这里做复数看,为“你们”的意思。多用于称同辈或后辈。 毕力平险:尽全力铲除险峻的大山。毕,尽、全。 指通豫南:一直通向豫州的南部。指,直。豫,豫州,古地名,在今河南省黄河以南一带。 汉阴:汉水南岸。汉,就是汉水;阴,山的北面或水的南面叫阴,与“阳”相对。 杂然相许:纷纷表示赞成。杂然,纷纷的样子。许,赞同。 译文:北山下面有个叫愚公的人,年纪快到九十岁了,面对着大山居住。他苦于山北路途阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我和你们尽力挖平险峻的大山,(使道路)一直通到豫州南部,到达汉水南岸,行吗?”大家纷纷表示赞同。 写明移山原因,表现愚公的信心十足。 ③其妻献疑曰:“以君之力,曾不能/损魁父之丘,如太行、王屋何?且/ 焉置土石?” 杂曰:“投诸/渤海之尾,隐土之北。” 献疑:提出疑问。 以:凭借。 曾(zēng):副词,用在“不”前,加强否定语气,可译为“连……也……”。 损:削减。 魁父(kuí fǔ):古代一座小山的名称。丘:土堆。 且:

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