附录 文白对译-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版）

语文选择性必修上册课堂学案 附录文白对译 《论语》十二章 不亦重乎？死而后已，不亦远乎？” 这不是很重大吗？一直到死方才停止，这不是很遥远吗？ 子日：“君子食无求饱，居无求安， 孔子说：“君子饮食不求饱足，居住不要求舒适 弘毅：志向远大，意志坚强。](《泰伯) 敏于事而慎于言，就有道而正焉，可 弘，广、大，这里指志向远大。 行事勤勉，言语谨慎，到有道的人那里去匡正自己，这可 子日：“譬如为山，未成 一篑， 孔子说：“好比积土堆山，只差一筐土没有成功， 谓好学地已，个就：靠近。有道：指有才艺 以说是好学了。”或有道德的人。正：匡正。 (《学而》) 止 吾 止 也。譬如平地，虽 停下来，是我自己停下来的。好比填平洼地，虽然才 子日：“人而不仁，如礼何？ 覆一篑，进， 吾往 也。” 孔子说：“一个人如果没有仁德，怎样对待礼呢？ 倒了一筐土，但继续堆下去，那是我自己在往前努力。” 人而 不 仁，如乐何”r仁：仁德。 篑：盛土的竹筐。 个人如果没有仁德，怎样对待青乐呢？”而：如果。 (《子罕》) 平地：填平洼地。 如…何：怎样 子日：“知者不惑，仁 者不忧， (《八佾》) 对待…呢？ 孔子说：“聪明的人不迷惑，有仁德的人不忧愁， 子日：“朝闻道夕死可矣。” 勇 者不惧”知：同 (《子罕) 孔子说：“早晨得知真理，当晚死去都可以啊。 敢的人不畏惧。L“智”。 (《里仁》) 颜渊问仁。子日：“克己复 颜渊问仁德。孔子说：“约束自我，使言行归复于 子日：“君子喻于 义小人喻于利” 孔子说：“君子知晓的是义，小人知晓的是利。 为仁。一日克己复礼，天下归 先王之礼，这就是仁。一回做到这样了，天下人就会称赞 -喻：知晓， (《里仁》) L明白。 仁焉。为仁由己，而舳人乎哉？ 你是个仁人了。实践仁德在于自己，哪里在于别人呢？ 子日：“见贤思 焉，见 孔子说：“看见贤者，便应该想着向他看齐：看见 一克己复礼：约束自我，使言行归复于先]颜渊日： 王之礼。一日：一旦。归：称赞，称许。颜渊说： 不贤而 内自省 也。” 不贤的人，便应该反省自己（有没有同他类似的毛病）。” “请问其目。”子日：“非礼勿视， “请问行仁德的具体条目。”孔子说：“不合礼的事不看， 贤：贤者，有贤德、有才华的人。齐： 非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。” 向…看齐。内：在心里。省：反省，检查 1(《里仁》 不合礼的话不听，不合礼的话不说，不合礼的事不做 子日：“质胜文则 野，文胜 颜渊口：“回虽不敏，请事斯语矣。” 孔子说：“质朴超过文采就会粗野鄙俗，文采超过 颜渊说：“我虽然不聪敏，让我实践您这话吧。 质则史。文质彬彬然后君子” r目：条目，细则。 质朴就会虚饰浮夸。文质兼备，配合造当，这才是君子。 (《颜渊》) 事：实践，从事。 质：质朴，朴实。文：华美，文采。野：粗野，鄙俗。史： 子贡问日：“有一言而可以终身行之者乎？” 虚饰，浮夸。文质彬彬：文质兼备、配合适当的样子。 子贡问道：“有一个字而可以终身实践它吗？ (《雍也》) 子日：“其‘恕乎！己所不欲， 孔子说：“大概是‘恕'吧！自己所不想要的任何事物， 曾子日：“土不可以不弘 毅，任 曾子说：“士不可以不志向远大，意志坚强，因为 勿 施于人其：副词，表推测、门(《卫 重而 道远。仁以为己任： 就不要强加给别人。”L估计等语气，大概。 他们责任重大，路途遥远。把实现仁道作为自己的责任， 灵公》) ·156· 附录文白对译 子日：“小子何莫学夫《诗》？《诗》 先诚其意。欲诚其意者，先致其知。 孔子说：“学生们为什么没有人学《诗呢？读诗》， 就要先使意念真诚。要使意念真减，就要先获得知识。 可 以兴，可 以 观 齐其家：使家族中的各种关系整齐有序。修 可以激发人的感情，可以观察政治的得失、风俗的 其身：修养自身的品德。致其知：获得知识。 可以 群，可以怨。迩 盛衰，可以提高人际交往能力，可以讽刺时政。近可 致 知在 格物。物格 而 获得知识在于推究事物的原理。推究了事物的原理而 之事父，远之事君。多识于 后 知 至，知至而后 用于待奉父母，远可用于侍奉君主。而且多多认识 后才能对外物之理认识充分，对外物之理认识充分而后 鸟兽草木之名。”小子：老师对学生的称呼。 意 诚，意诚而后心正，心 鸟兽草木的名称。”兴：指激发人的感情。观：指 才能使意念真诚，意念真诚而后才能使内心端正，内心 观察政治的得失、风俗的盛衰。群：指提 正而后身修，身修而 后家 端正而后才能修养品德，修养品德而后才能使家族中的 高人际交往能力。怨：指讽刺时政。迩：近。 齐，家齐 而 后 (《阳货》) 各种关系整齐有序，家族中的各种关系整齐有序而后 大学之道 国治，国治而后天下平。 才能把国家治理好，国家治理好而后才能天下太平。 《礼记》 自天子以至于庶人，壹是皆以修身