5.2《 大学之道》课件31张 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

部编版高中语文选必上册第二单元 大 学 之 道 《礼记》 一帧《礼记》誉千秋 半部《论语》治天下 东南大学 香港大学 厦门大学 河南大学 在中国许多高等学府的校训都出自《大学》，你知道下列校训是哪所学校吗？ 输入标题 3 作品简介 《大学》是孔子及其门徒留下来的遗书，是儒学的入门读物。 "大学之道"是儒学经典《大学》开篇第一句。《大学》原本是《礼记》中的一篇。宋人把它从《礼记》中抽出来，与《论语》、《孟子》、《中庸》相配合，到朱熹撰《四书章句集注》时，便成了"四书"之一。《大学》为四书之首。 4 作者——曾子 姒sì姓，曾氏，名参 ，字子舆，鲁国南武城人。春秋末年思想家，儒家学派的重要代表人物，与其父同师孔子。其父曾点，字皙，七十二贤之一。 曾子参与编制了《论语》、撰写《大学》、《孝经》、《曾子十篇》等作品。 周考王六年去世，享年七十一岁。后世尊为“宗圣”，成为配享孔庙的四配之一。 5 据传为孔子的七十二弟子及其学生们所作，西汉礼学家戴圣（西汉时期学者、礼学家）所编，又称 ， 和 、 并称“三礼”。 《小戴礼记》 《周礼》 《仪礼》 《礼 记》 《礼记》是古代一部重要的典章制度选集，共46篇，其主要内容：一是介绍先秦的礼制条文，二是阐述了周礼的意义。 “大学”是什么？ 小学与大学 朱熹《大学章句序》： 人生八岁，则自王公以下，至于庶人之弟，皆入小学，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼乐、射御、书数之文；及其十有五年，则自天子之元子、众子，以至公、卿、大夫、元士之适子，与凡民之俊秀，皆入大学，而教之以穷理、正心、修己、治人之道。此又学校之教，大小之节所以分也。 7 “大学”与“小学” “大学”二字在古代指“大人之学”，即伦理、政治、哲学等方面的学问。 “小学”主要教授学生“洒扫、应对、进退”，“礼、乐、射、御、书、数”等基本礼节和文化基础知识（研究文字训诂、音韵方面的学问）。 《大学》只有两千一百多字，课文节选的两段是开篇部分，只占全文篇幅十分之一左右，但是《大学》的总纲，后世学者常用“三纲八目”来概括。 8 三纲八目 在课文节选的两段中找一找“三纲八目”分别是什么？（纲：本意是提网的总绳，比喻事物的主干部分。目：目指网眼，比喻事物的从属部分。） 格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下 明明德、亲民、止于至善 三纲： 八目： 译文：大学的宗旨在于彰明美好的德行，在于亲近爱抚民众，在于使自己达到善的最高境界。 初读文本 重点字词： （1）大学之道：指穷理、正心、修身、治人的根本原则。 （2）明：动词，彰明。 （3）明德：美好的德行。 （4）亲民：亲近爱抚民众。一说“亲”当作“新”，“新民”即使天下人去旧立新，去恶向善。 （5）止：至，到。 大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。 10 亲 民 、 新 民 ？ 亲民：即亲近爱抚民众。 儒家主张“仁者爱人”，君子固然要修身养性，彰明自己的美德。但更重要的是要把自己的“仁德”施之于广大民众，在亲民爱民中提升自己“明德”的层次，从而达到“至善”的境界。 凸显儒家博大宽厚的仁爱情怀。 亲 民 、 新 民 ？ 新民：即革除民众的旧思想。 前文“彰明美德”，“新民”承接其后，意即不仅要彰明自己的美德，还要推己及人，通过教化移风易俗，革除广大民众的旧思想，让他们的美德焕然一新。 符合儒家以君子之德感化民众，立功立德的主张。 “三纲领”具体指什么？ 研读文本 “明明德”——“为仁由己”，自觉地完善自我修养。 “亲民”即“新民”——“推己及人”，亲近爱抚民众 “止于至善”——“终身行之”，不达到最理想的境界不停止，这是一个无限的完善过程。 这三个纲领构成一个由低级到高级、由个体到群体的完整社会体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段、以德政为目的的施政主张。 “明明德”侧重于“内圣” “亲民”侧重于“外王” “止于至善”是最终追求 “内圣外王”最早出自《庄子 · 天下》。但由于这个说法和儒家理念符合，于是就被儒家借用，并逐渐形成了儒家哲学的主题——内圣外王之道。“内圣”就是修身养德，要求人要做一个有德行的人；“外王”就是齐家、治国、平天下。“内圣外王”的统一是儒家学者们追求的最高境界。 “三纲”之间的关系 明明德 完善自我，改进自我 对己 立德 止于至善 亲民 爱民顺民，引导百姓自我完善。 对人 爱人 这三个纲领构成一个由低级到高级、由个体到群体的完整社会体系，它表达了儒家一贯倡导的以教化为手段、以德政为目的的施政主张。 15 重点字词： （1）知止而后有定：知道要达到的“至善”境界，则志向坚定不移。 （2）静：心不妄动。 （