1.2《齐桓晋文之事》课件76张 2022-2023学年统编版高中语文必修下册

齐桓晋文之事 孟 子 情境导入 中国古代政治有“王道”与“霸道”之分。霸道者,武力征伐,权势倾轧,以威使人畏;王道者,顺乎民心,使民有道,以道使人服。今天,就让我们一同走进《齐桓晋文之事》,看看孟子是如何劝说君王放弃霸道而施行王道的! 学习目标 1.掌握课文中重要实词、虚词及句式,疏通文意,把握文本内容。 2. 了解孟子及《孟子》,分析孟子主张及现实意义,体悟孟子的民本思想和同情广大劳动人民的深切情怀。 3.梳理孟子阐述观点的思路,鉴赏孟子迂回曲折的论辩方法。 自主学习 1.知人论世,了解孟子及《孟子》 2.了解写作背景 3.学习相关文学常识 4.结合文本横线下方的注释,疏通全文 知人论世 孟子(约公元前372年-公元前289年) 名轲,字子舆,邹国(今山东邹城)人。战国时期哲学家、思想家、政治家、教育家,是孔子之后、荀子之前的儒家代表人物,与孔子并称“孔孟”。 孟子宣扬“仁政”,最早提出“民贵君轻”思想,被韩愈列为先秦儒家继承孔子“道统”的人物,元朝追封为“亚圣”。 《孟子》一书共七篇,是战国时期孟子的言论汇编,记录了孟子与其他各家思想的争辩,对弟子的言传身教,游说诸侯等内容,由孟子及其弟子(万章等)共同编撰而成。 南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起称“四书”。 《孟子》语录体著作 共七篇,分别为: 《梁惠王》《公孙丑》《滕文公》《离娄》 《万章》 《告子》 《尽心》 1、性善论:认为人性本善。 2、仁政思想:主张统治者法先王、施行仁政。 3、民本思想:民为贵,社稷次之,君为轻。 4、道德修养论:以“大丈夫”作为理想人格,主张舍生取义的义利观。 孟子思想 社会背景 战国时期,列强纷争,以征伐为能事,各国诸侯国君都是野心勃勃地追求“莅中国而抚四夷”的霸主地位。对外连年征战,对内盘剥人民,于是就出现“争地以战,杀人盈野;争城以战,杀人盈城”的惨烈局面,致使广大人民过着苦难的生活。 齐国在东方诸侯中又号称强国,齐宣王子承父业,野心勃勃,在稷下扩置学宫,招揽学士,任其讲学议论。孟子这时也以客卿的身份在齐宣王身边供职。 说理散文 战国中后期是先秦文学的大盛时期,其主要成就是诸子散文,代表作品是《孟子》和《庄子》。 说理散文具有形散神聚的散文特点,又有一定议论说理特色的散文形式。说理散文往往拥有一个或多个中心思想,以抒情、记叙、论理等方式来表达自己的某个观点,一般都会阐述一个道理。 孟子说理散文的特点: 1.长于论辩,气势磅礴 2.长于譬喻,寓言说理,善抓典型 3.语言明畅,精炼准确 齐桓 晋文 之 事 文题解读 用武力称霸诸侯的事业。 齐桓,即齐桓公,春秋时齐国国君。 晋文,即晋文公,春秋时晋国国君。 他们两人都是春秋时称霸的诸侯,与秦穆公、宋襄公、楚庄王合称“春秋五霸”。 题目即,关于称霸的故事。 齐桓公 齐桓公,姓姜,名小白。姜姓齐国第十六位国君(公元前),春秋五霸之首,姜太公吕尚的第十二代孙。早年在鲍叔牙保护下,逃到莒国避难。在齐襄公和公孙无知相继死去后,抢先回国,夺取君位。 任内励精图治,起用管仲为相,推行改革,实行军政合一、兵民合一的制度,促使齐国逐渐强盛。成为第一个中原霸主。 晋文公 晋文公,姬姓晋氏,名重耳,是中国春秋时期晋国的第二十二任君主,晋文公文治武功卓著,是春秋五霸中第二位霸主,也是上古五霸之一,与齐桓公并称“齐桓晋文”。公元前632年,在城濮之战以少胜多,大败楚军,并召集齐、宋等国于践土会盟, 成为春秋五霸中第二位霸主,开创了晋国长达百年的霸业。 《齐桓晋文之事》是《孟子》的名篇之一,是孟子晚年第二次到齐国和齐宣王的一次谈话记录。它较为系统地阐明了孟子行仁政而王天下的政治主张,充分表现出孟子文章的曲折尽情、气盛言和的特色,洋溢着一种波澜壮阔的气势美。也是古代论辩文中的杰作,代表着当时逻辑文的最高水平。 当时,齐宣王想仿效齐桓公、晋文公谋图霸业、统一天下,并以此询问孟子。于是孟子围绕行王政、弃霸业的主题与齐宣王展开了一场论辩。 识字正音 胡龁 hé 便嬖 pián bì 彘 zhì 觳觫 hú sù 吾惛 hūn 庠序 xiáng 褊小 biǎn 放辟 pì 邪侈 chǐ 孝悌 tì 忖度 cǔn duó 畜妻子 xù 合作学习 1、结合文本横线下方的注释,疏通全文 2、分组完成,请学生翻译课文 1.齐桓晋文之事是什么事? 2.孟子和齐宣王谈话的主要内容是什么? 3. 孟子的中心论点是什么? 4. 结合文本,给霸道和王道下定义? 春秋五霸成就霸业 孟子说服对方实行仁政,实现王道。 整体感知 保民而王 霸道:君主凭借武力、刑法、权势等进行统治 王道:儒家提出的以仁义治天下的政治主张 课文篇幅较长,表面上散漫无纪,实际上始终围绕“保民而王”这一中心论点,层次清晰地步步深入。 由齐宣王不忍之心推出