8《寡人之于国也》知识点复习 2022-2023学年高教版中职语文拓展模块

寡人之于国也 孟子 一、作者简介 孟子（前372年-前289年）名轲，字子舆，与孔子并称“孔孟”，鲁国邹 (今山东邹城)人。战国时期儒家思想代表人物之一，中国古代思想家、哲学家、 政治家、教育家。 《孟子》是记载孟子及其弟子的政治、教育、哲学、伦理等思想观点和政治 活动的书。南宋朱熹把《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合订为“四书”， 使之成为儒家基本经典之一。 二、字词释义 1.粟s0:小米，指谷类 2.孝悌Xiàoti:尊敬父母；敬爱兄长。 3.饿殍èpiǎo:饿死的人。 4.寡人guǎrén:皇帝的自称 5.庠序xiang xù：古代的地方学校。 6.鸡豚ji tung:鸡和猪。 7.洿池wu:池塘。 8.数罟cùgǔ：细密的渔网： 9.衣帛yibo:穿上丝织品的衣服。 掌握本文多音字 王好(hào)战 养生丧(sang)死无憾 然而不王(wang)者 掌握成语含义，熟悉成语使用 弃甲曳兵q1jiǎyèbing:丢掉盔甲，拖着武器。形容打败仗狼狈逃跑的 样子。 五十步笑百步：本义是作战时后退了五十步的人嘲笑后退了百步的人，后用 来比喻自己跟别人有同样的缺点或错误，只是程度上轻一些，可是却讥笑别人。 三、课文分析 本文的思路结构 第一部分：梁惠王提出“民不加多的疑问。 第二部分：分析了梁惠王“民不加多”的原因。 第三部分；论述了使民加多的途径一一实行仁政。 四、重要考点 本文是高考的重要内容，2023河南省对口升学考试文言文阅读考了本文。 本文篇幅较短，学习本文首先要理解课文内容，掌握孟子比喻说理的方式，背会 课下注释提到的字词释义、掌握注音：其次要会翻译，尤其是重点段落、重点字 词句子。 (1)通假字 直不百步耳（直，通“只”，“不过”。句意是：只是没有跑百步罢了。） 则无望民之多于邻国也。（无，通“毋”不要。句意是：不要期望百姓比邻 国的多。) 颁白者不负戴于道路矣（颁，通“斑’。句意是：头发花白的老人不会在路 上背着东西顶着东西走了。) 涂有饿殍（涂，同“途”，道路。句意是：路上有饿死的人。） (2)古今异义词 寡人之于国也（寡人，古代国君称自己的谦词。今用于形影孤单的人。句意 是：我对于治理国家。) 请以战喻（请，请允许我。今常用于对方“请坐”，让对方坐下：“请指导” 让对方做指导。句意是，让我用打仗来作比喻。) 七十者可以食肉矣（可以，“可”是“可以”，“以”是凭借。今常连用， 表示同意，认可。句意是：七十的人可以凭借它吃到肉。) 弃甲曳兵而走（走，跑，这里指逃跑。今常指一般的行走。句意是，抛弃铠 甲，拖着兵器逃跑。) 或百步而后上（或，有的人，不定代词。今常用于选择复句中的选择词。句 意是，有的人逃跑百步后停止下来。) 斯天下之民至焉（斯，则，那么。今常用于代词，当“这”“此’讲，如“斯 文”等。) (3)词类活用 填然鼓之（鼓，名词带宾语“之”作动词。敲起鼓。句意是：咚咚地敲着战 鼓。) 树之以桑（树，名词带宾语“之”，作动词。种植。句意是：<在住宅场地 上>种上桑树。) 五十者可以衣帛矣（衣，名词带宾语“帛”作动词，穿上。句意是五十的人 可以凭借它穿上丝织品的衣服。) 谨庠序之教（谨，形容词作动词，认真从事。句意是：认真地兴办学校教育。） 然而不王者（王，名词受副词“不”的修饰作动词，为王，使天下百姓归顺。） (4)特殊句式 判断句： 非我也，岁也。(…也，表判断。句意是，不是我，是年成啊。) 倒装句： 未之有也（否定句，宾语前置，应“未有之也”。句意是，没有听说过这种 情况。) 【状语后置句】 申之以孝悌之义（以孝悌之义申之，向百姓反复陈述敬爱兄长、孝敬父母的 道理。) 树之以桑（把桑树种在上面） (5)固定句式 【固定句】 直不百步耳，是亦走也直 …耳，是…也 或百步而后止，或五十步而后止 或…或… 是何异于刺人而杀之，曰：“非我也，兵也”？ 是何异于…？ 五、例题解析 1.下列句子中加点词的解释不正确的一项是() A.王无罪岁 罪：归咎，归罪 B.兵刃既接，弃甲曳兵而走 兵：兵器、武器 C.数罟不入湾池 数：多次 D.涂有饿莩而不知发 发：指打开粮仓，赈济百姓 2 2.下列句子中加点词的意义和用法，完全相同的一组是() A.①河东凶亦然②填然鼓之，兵刃相接 B.①涂有饿莩而不知发②是何异于刺人而杀之 C.①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣 D.①西丧地于秦七百里②寡人之于国也 3.下列有关文意的解说，不正确的一项是( A.梁惠王认为自己在治理国家方面己经费尽心力了。因为他在灾年能迁徙灾 民，调运粮食，及时救荒。 B.孟子通过五十步笑百步的故事，使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好 事而已，本质上与邻国并没有区别。 C.孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的，一句“王好战，请以战喻” 充分地把这种思