专题一 古代中国的政治制度 考点剖析精创专题卷--2024届高三人教版历史必修1一轮复习

专题一 古代中国的政治制度 考点1：夏、商、西周的政治制度（1-4） 考点2：秦朝中央集权制度的形成（5-8） 考点3：从汉至元政治制度的演变（9-12） 考点4：明清君主专制的加强（13-16） 1.西周时，各级领主封地的都城大小以国都为标准，都有固定的比例；自天子至卿大夫，其马匹、兵车及兵员数量都要与自身身份相匹配，卿大夫“戎马四百匹，兵车百乘”，诸侯“戎马四千匹，兵车千乘”，天子“戎马四万匹，兵车万乘”。由此可知，当时（   ） A.“家天下”局面初步形成 B.贵族政治秩序得以强化 C.中央集权政体正式确立 D.宗法制向全国各地推广 2.《诗经·商颂·殷武》称颂汤的业绩说：“昔有成汤，自彼氐羌，莫敢不来享，莫敢不来王。”氏、羌是分布于今天陕西西部直至甘肃、青海一带的游牧民族，也向商称臣纳贡。这一记载表明（   ） A.商初国力强盛且凝聚力强 B.商朝对西北地区实行间接统治 C.中华文明呈多元一体特征 D.游牧民族对中原文化的向心力 3.卫国的始封君康叔受封于“河、淇间故商墟”。周公分封康叔时告诫他说：“必求殷之贤人君子长者，……示君子可法则。”后来，“康叔之国，既以此命，能和集其民，民大说”。这反映出当时（   ） A.分封促进了族群融合 B.政治伦理关系严密 C.墨家尚贤思想的传播 D.社会阶层流动频繁 4.《论语·阳货》中有一段对话，宰我问：“三年之丧，期已久矣！君子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。……”宰我出，子曰：“予之不仁也！子生三年，然后免于父母之怀。夫三年之丧，天下之通丧也，予也有三年之爱于其父母乎！”由此可见（   ） A.儒家思想成为生活规范 B.古代盛行厚葬守孝之风 C.孝悌观念背离礼乐伦理 D.传统礼乐制度受到挑战 5.许倬云认为，以儒家士大夫为主体的中国文官系统，认为政府不仅可以征集资源，保持国力，更必须为生民立命，为万世开太平，故中国的王朝至少在政治上，不是为了皇权而存在，而是为了天下生民而存在。作者在此表达的是（   ） A.传统民本思想影响深远 B.专制皇权为生民而存在 C.古代文官系统抑制皇权 D.儒家道统高于皇权政统 6.有学者认为，早期中国从“猴山结构”的松散联邦，逐渐发展到西周的分封制，再经过春秋战国时期的政治变革，最终发展为秦汉中央集权大帝国。这反映出早期中国 A.政权由松散趋向严密 B.中央集权制度不断完善 C.思想由多元趋向统一 D.宗法血缘制度土崩瓦解 7.虎符作为兵权的象征曾流行于春秋战国至秦汉时期。唐代因避讳太祖名字中的“虎”字，兵符外形随之被改成鱼或龟，至宋代兵符又恢复成老虎形态。这一变化从侧面反映了（   ） A.兵符形态与时俱进 B.皇帝制度影响深远 C.中央集权不断加强 D.兵权归属备受关注 8.秦朝地方政府把法令作为指导政务处理的标尺，贯彻不打折扣的“法令行政”，但学者研究发现，在县级官员处理中央下达的政务占比中，自主行政达到了80.8%，法令行政只有19.2%。对这一现象解释正确的是（   ） A.政务处理需结合实情 B.郡县制度初创存在着缺陷 C.中央的监管力度不够 D.官员处理政务能力有差异 9.唐初，门下省设政事堂供宰相参议国事，唐玄宗开元十一年（723）中书令张说奏改政事堂为“中书门下”，同时，又创置吏、枢机、兵、户、刑礼五房于政事堂正厅之后，分理众务。对此，下列说法正确的是（   ） A.门下省成为决策机构 B.宰相权力进一步加强 C.三省出现一体化趋势 D.皇权受到一定的制约 10.下表是唐宋时期常科设置情况的变化表。这一变化有助于宋代（   ） 唐 北宋前期 北宋中期以后 秀才 进士 进士 进士 明经 明经 明法 诸科 明书 明算 注：明法科主要考查专门的法令知识，明书科的考试内容以文字学为主、兼及书法，明算科用以选拔数学专才 A.提高人才的选拔标准 B.遏制地方的割据势力 C.士大夫文化素养提升 D.规范科举录取的途径 11.在明代，习仪与纠仪成为朝廷典礼不可分割的一部分。习仪是指以习学、演练的方式使百官熟练正确的典礼，纠仪则以纠劾、处罚的方式保障典礼的敬谨、有序。可见，明代的习仪与纠仪（   ） A.固化了官员的政治认知 B.突出了监察权力的异化 C.标志着文官制度的成熟 D.有利于国家形象的塑造 12.明代六科给事中和十三道监察御史合称“科道官”，又称“言官”。“考选之例，优者授给事中， 次者御史，又次者部曹用”。科道官是进士出身的佼佼者，可以得到迅速的提拔，如果贪赃枉法，会受到比普通官员更为严厉的惩处。这样的制度设计说明（   ） A.朝廷重视对官员的监察 B.朝廷内部腐败现象严重 C.君主勤于政事善于纳谏 D.优秀人才普遍得到重用 13.清初督抚的设置，基本上仍沿袭了