内容正文:
可学科网
开封七中高二年级2023年4月期中考试历史试题
一、单项选择题(每题2分,共50分)
1,古代某文明创造了迄今所知世界上最早的文字,其神话传说中多洪水故事,统治者重视法律,宣扬君权
神授。该文明是()
A西亚文明
B.埃及文明
C.希腊文明
D.玛雅文明
2.据考古发现,中华民族的祖先分别在多个地区创造了原始文化,它们既有个性,又有共性。这体现了中
华文明的起源
A以中原为主逐渐向外辐射
B.呈现多元一体的发展特点
C.在多地区同时出现和发展
D.缺乏与其他文明相互交流
3.某同学在学习亚非文明古国时查找了一张地图,相关内容标注正确的是()
公元2千年代文明国
A.将阿拉伯数字标注在①
B.将人首飞牛石雕标注在②
C.将莎草纸制作标注在③
D.将大小麦原产地标注在④
4殷商时期,统治者崇拜鬼神,认为鬼神可以主宰世间一切。西周统治者则认为天命不是固定不变的,上
天并不永远保佑某一个王朝的统治,只有怀保小民,才能得到天的佑护。这一变化
A反映了等级秩序崩渍
B.体现了治国思想进步
C.确立了宗法分封制度
D开启了民主主义先河
5.早在春秋时期,《礼记》中就有“修身齐家治国平天下”的思想理论,北宋理学家张载提出了“为天地立
心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,更是将这种精神赋予了具体的指向。这反映了中华优
秀传统文化的哪种内涵
A.以人为本
B.家国情怀
C.天人合一
D.自强不息
6下表关于中华优秀传统文化蕴含的思想内涵,对应正确的是()
第1页/共7页
可学科网
空组
选项
思想主张
思想内涵
A
天行有常,不为尧存,不为桀亡
崇尚天人合一,道法自然
B
天下之本国,国之本在家,家之本在身
重视以人为本
C
夫尚贤者,政之本也
提倡爱国,追求家国情怀
D
富贵不能淫,贫戏不能移,威武不能屈
崇德尚贤,推崇天下为公
A.A
B.B
C.C
D.D
7.中国传统文化以儒、佛、道三家为主干。三者相互依存,相互渗透,相互影响,构筑中国传统文化的整
体。有关中国传统文化的表述正确的是:()
A春秋时期,一大批思想家著书立说,提出自己的主张,“百家争鸣”局面出现
B.为巩固大一统局面,汉武帝接受董仲舒的建议,独尊儒术,确立了儒学的正统地位
C.宋代,儒、佛、道学说相互渗透,吸收佛、道思想阐释儒学的陆王心学得到广泛传播
D.晚清,提倡个性自由的思想开始出现,顾炎武、黄宗羲等抨击封建专制,提倡经世致用
8.翦伯赞认为:“汉朝的文明光辉己经把西藏、青海除外之今日的整个中国照得通明,并且通过南山北麓之
颈形狭管,在天山南北射出它的光辉。这种光辉,渐渐向中央扩大它的照射,大约在里海、黑海之南,便
与罗马共和国的光辉交光采连,呈现出一种奇异的美景”。这种“美景”的呈现主要得益于
A.丝绸之路的开通
B.民族政策的宽容
C.匈奴势力的衰落
D.屯戍政策的推行
9.印度人强调因果,原因加上行动就是结果,果是因在另一个时间的体现。印度人产生了四大皆空的思想。
梵语语法上说,一切名词都来自动作,那些摸得着、看得见的东西,究其根本不过是一些动作或状态的结
果罢了。这体现了
A印度人的思想深受宗教的影响
B.印度的政治生活运行模式
C.佛教的产生来自对印度教的反思
D.印度人民的生活状况
10.以下是某同学的资料卡片。这些卡片信息反映了()
4世纪时末,儒家的《论语》等经书带到日本
6世纪以后,儒学在日本皇宫贵族阶层之间传播
7世纪初,日本圣德太子制定了受儒学影响的《十七条宪法》
13世纪时,日本僧人从中国带回理学,在民众中得到传播和发展
A.古代日本没有形成本土文化
B.中华文化对古代日本影响深远
第2页/共7页
命学科网
。组卷网
C.日本对中国文化全方位吸收
D.儒学对日本上层社会影响广泛
11.广义的丝绸之路指从上古开始陆续形成的,遍及欧亚大陆甚至包括北非和东非在内的长途商业贸易和文
化交流线路的总称。有关丝绸之路的史实对应不准确的是:()
A草原丝绸之路:匈奴、突厥等游牧民族的西迁,很多是沿着这条商路进行的
B.海上丝绸之路:宋元时期,广州、泉州、明州等沿海口岸,成为重要的交通枢纽
C.陆上丝绸之路:魏晋以后,受割据、战乱等影响,在东西交通中的重要性渐趋下降
D.西南丝绸之路:在沟通古代中国西南地区与东南亚、南亚的联系上,长期发挥着重要作用
12.以下考古成果与历史解释对应准确的是()
考古成果
历史解释
汉代西南地区商品
A
四川西昌发现王葬时期的一处窖藏,出土铜锭4个和铸造货币的钱范5块
经济发达
湖北荆州西汉墓出土“南郡簿”记载,南郡“免老”(对老人免征税役)人数共
汉代推行轻徭薄赋
B
2966人,平均每县174人
政策
唐朝时开始出现实
敦煌出土的部分唐代借贷文书上有担保物和保人的记载
物借贷
中国新疆和中亚地区考古发现一