内容正文:
1.1中华文明的起源与早期国家
(同步练习)
1.《左传·襄公二十年》记载,卫献公赐卫大夫免余60邑,免余不肯接受名分外的私邑,推辞说:“惟卿备百邑,臣六十矣。下有上禄,乱也,臣弗敢闻。”这说明
A.中央集权春秋时期初步形成 B.“礼崩乐坏”成为普遍现象
C.等级制度仍有一定的约束力 D.战国时期仍以贵族政治为主
2.孔子审订的《诗经》中有“溥天之下,莫非王土”的语句。这反映出当时实行的主要土地制度是( )
A.井田制
B.均田制
C.氏族公社所有制
D.封建地主土地所有制
3.三星堆遗址出土的神树、大立人、面具与中原文化迥异。但在此发现的“将军盔”(即熔铜的坩埚)的样子同殷墟第一期的非常相似;铜罍同陕西城固发现的商代铜罍几乎没有区别,连花纹的作风都一样。这些都说明了
A.当时古蜀国地区已纳入商代版图 B.当时的政治具有浓郁的神权色彩
C.古蜀文明受到了中原文明的影响 D.青铜制造业是当时重要的手工业
4.在距今7000年-5000年左右,从辽西到良渚,中华大地的文明火花如满天星斗一样璀璨。下列文化遗址中,能代表黄河流域文明的是
A.仰韶遗址 B.河姆渡遗址 C.红山遗址 D.良渚遗址
5.1986年6月,考古学家严文明先生在一场国际学术研讨会上首次提出了中国史前文化的“重瓣花朵”格局,即“中心位置在中原,好比花心。围绕中心的黄河流域和长江流域为主体的文化区,就好比内圈的花瓣。在这一圈花瓣的外面还有很多文化区,从东南顺时针数起有闽台、粤桂、滇、藏、新疆、内蒙古、东北等,这些文化区好比是外圈的花瓣。”据此可以得出的结论有( )
①中华文明起源具有特殊性 ②中华文明以中原地区为核心
③中华文明起源的曲折性 ④中华文明多元一体的特点
A.①③ B.③④ C.①④ D.②④
6.周初曾有大规模的分封,召公之子受封于燕。观察右图,燕国位于
A.① B.② C.③ D.④
7.《尚书》记载:“(周公说)我不可不监(鉴)于有夏,亦不可不监于有殷。我不敢知曰,有夏服天命,惟有历年;我不敢知曰,不其延,惟不敬厥德,乃早坠厥命。”《周易》曰:“天地革而四时成,汤武革命,顺乎天而应乎人。”由此可知( )
A.汤武革命推动了社会转型 B.周统治者重视敬德安民
C.夏商亡于天命学说的泛滥 D.夏商周王室都信奉天命
8.商朝统治区分内外服,内服是商人本族的活动区域,外服是商族以外的方国。各方国基本保持原有的社会结构,除对商王承担应尽的义务外,有很大的自主权。有的方国还经常与商处于战争状态。据此,与商朝内外服制度相比,西周分封制的重大发展在于
A.扩大了中央王朝的疆域 B.遏制封国间的相互攻伐
C.加强中央对地方的管辖 D.建立起有效的官僚体制
9.牛河梁转山子金字塔式巨型建筑中心为夯土土丘,直径近40米,残高约15米,外包巨石,整个建筑总面积大约1万平阿方米。建筑用到了从远方搬来的巨石,以这项工程而论,至少需要数十万人力。由此推知( )
A.该遗址处于旧石器时代 B.该遗址处于新石器时代
C.已经普遍使用铜制农具 D.文明的曙光已显现
10.央视热播的《舌尖上的中国2·时节》展现了不少中国传统美食的生产、加工工艺。假设该剧组想拍摄有关我国最早种植水稻的专题片,你认为最符合拍摄要求的外景地位于
A.辽河上游 B.黄河中下游 C.长江中下游 D.珠江流域
11.根据西周的宗法制和分封制,形成天子、诸侯、卿大夫、士等各级宗族贵族组成的金字塔式等级制机构。各个等级之间的相互关系,既是大小宗关系,也是上下级关系。这主要体现了西周时期
A.家国一体的政治
B.中央集权的建立
C.宗室血缘的亲疏
D.等级森严的统治
12.明末清初的王夫之在《礼记章句》中如此阐述:“宗子之法,殷唯有小宗,而周立大宗。盖周先王以‘亲亲’为政教之本,仁至义尽,其道尚矣。”这反映了西周
A.彻底否定了商代宗法制度 B.宗法与政治联系更密切
C.王位继承法比商代合理 D.政权机构相比商代完备
13.在距今5300年前后的仰韶文化中晚期巨型聚落遗址中,出土器物包含许多其他文化因子:如折腹鼎、背壶具备山东大汶口文化特征,陶器组合中出现的大量双腹器属于长江流域屈家岭文化因素等。这体现了
A.最早的国家正式形成 B.中华文明多元一体
C.中原已进入青铜时代 D.贫富分化开始出现
14.在1993年,中美联合考古队在湖南道县玉蟾岩发现了世界最早的古栽培稻,距今12000〜16000年。下列文化遗存与水稻相关的是
A.仰韶文化 B.大汶口文化 C.河姆渡文化 D.龙山文化
15.据考古发现,夏王朝时期已经出现了早期的国家机构“三正”与“六卿”,朝廷的官职可分为政务官员、宗教祭祀官员,农业经济官员、军事官员等。到了商朝,”地方开始出现了侯、甸、男、卫等行政