内容正文:
第一单元:中国开始沦为半殖民地半封建社会
第3课
太平天国运动
一、课标要求:
了解太平天国运动的兴衰
二、课程重点:
《天朝田亩制度》、太平天国运动的历史意义
三、课程难点:
太平天国运动失败的原因
四、重点名词识记:
洪秀全、太平天国运动、《天朝田亩制度》、《资政新篇》
材料二:
广西夏季水灾严重,而秋、春、冬季的旱灾也同样不轻。晚晴广西旱灾22次,平均不到三年就发生一次。……晚清广西大蝗灾就有21次,1848年,广西飞蝗蔽日,如暴风骤雨之至,飒飒有风,所下之处禾苗菽麦嚼食一空……
——《近代中国灾荒纪年》
材料一:
满洲又纵贪官污吏,布满天下,使剥民脂膏,士女皆哭泣道路,是欲我中国之人贫穷也。官以贿得,刑以钱免,富儿当权,豪杰绝望,是使我中国之英俊抑郁而死也。”
——《太平天国讨清檄文》
一、太平天国运动的背景
一、太平天国运动的背景
洪秀全
材料三:
“在两年多的时间里,洪秀全和冯云山在山区贫苦民众中发展了会众两千多人,其中包括杨秀清、萧朝贵、韦昌辉、石达开等骨干分子。”
——部编版八上历史教材p13
科举落榜——从事传教活动——1843年创立“拜上帝会”
洪秀全1814年出生于广东花县一农民家庭……从16岁第一次到广州参加秀才考试,直至1843年,四次科考,四次落第,成为一名高龄的落第童生。
——摘编自白寿彝《中国通史·近代前编》
对世世代代沉溺于愚昧之中的千百万小农来说,宗教语言是最容易理解的语言,神秘的力量是最可信赖的力量。他们天然地同情正义,又天然地相信天命。当正义与神助合二为一的时候,造反就成了天意选定的事业。
——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
材料一:
普天之下皆兄弟,
灵魂同是自天来;
上帝视之皆子。
——《原道救世歌》
特点:将西方的基督教与中国的民间宗教相结合
一、太平天国运动的背景
材料二:
天下多男人,尽是兄弟之辈;
天下多女子,尽是姊妹之群。
何得存此疆彼界之私,
何可起尔吞我并之念。
——《原道醒世训》
材料三:
“天父上主皇上帝十分欢喜乃封主满太平天王大道君王全”
——《太平天日》(节选)
洪秀全指出清朝最高统治者,实乃“阎罗妖”,世间“相凌相夺相斗相杀”,都是“阎罗妖”的罪过,号召群众起来“共击灭之”。
1843年洪秀全创 立“拜上帝会”,并模拟《劝世良言》写成《原道救世歌》《原道醒世训》《原道觉世训》等书,作为该会教义,同时又制定了宗教仪式与会规。自称是上帝的次子,受命下凡来铲除妖魔,拯救百姓。同时劝说同学冯云山和族弟洪仁玕率先加入。后来,洪秀全由于反对儒家的偶像崇拜而失去乡村教师的位置,遂外出传教,发展反清力量。
①政治原因:鸦片战争失败,加深了清政府的统治危机(民族矛盾激化)
②社会原因:统治阶级与劳动群众之间的矛盾日益尖锐(阶级矛盾激化)
③自然原因:两广地区自然灾害,人民生活困苦不堪
④个人原因:洪秀全屡试不中,心怀不满,探寻新路
洪秀全创建拜上帝教,发动金田起义
一、太平天国运动的背景
金田起义(1851年)
永安建制
定都天京(1853)
北伐(失败)
西征
天京事变(1856)
天京陷落(1864)
建号“太平天国”,标志太平天国运动的爆发
初步建立政权
正式建立起政权
全盛时期
由盛转衰的转折点
失败标志
永安建制
定都天京(1853)
北伐(失败)
天京事变(1856)
天京陷落(1864)
西征
①金田起义
②永安建制
英国随军画师笔下的天王府
③定都天京
二、太平天国运动的兴衰历程
时间:1851年
领导人:洪秀全
地点:广西金田村
建号:太平天国
起义军:太平军
太平天国初步建立起政权组织
1、颁布《天朝田亩制度》
内容:
目的:
革命性
理想性
积极影响:反映了千百年来农民要求得到土地的强烈愿望,对于发动和鼓舞广大农民起来参加反封建斗争起了积极作用。
问题:洪秀全定都天京后为了巩固自己的政权做了哪些努力?
落后性
空想性
不分男女,按人口和年龄平均分配土地。
建立“有田同耕,有饭同食,有衣同穿,有钱同使,无处不均匀,无人不保暖”的理想社会
消极影响:绝对平均主义,严重脱离实际;追求小农经济,违背社会发展潮流。
想一想:洪秀全定都天京后为了巩固自己的政权做了哪些努力?
如果你是农民,你支持这一纲领吗?这个纲领能否成功推行?
实质是消灭私有制
2、北伐、西征
意义
军事上进入全盛时期
问题:洪秀全定都天京后为了巩固自己的政权做了哪些努力?
材料:
金田起