内容正文:
命大单元教学
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XUE KE WANG·日②霜高
第一单元从中华文明起源到秦汉统一一
多民族封建国家的建立与巩固
单元教学设计
目录
一、
单元主题阐释
二、课程标准解读
三、
初高教材对比
四、课时深度解读
五、单元阶段特征
六、单元结构梳理
七、单元时空坐标
八、单元图解小结
一、
单元主题阐释
从远古时代到西周时期,从黄河两岸到长江之滨,中华文明源远流长、生生不息,历经二百万年的演进,逐
渐形成了多元一体、中原核心的独特格局,并成为世界文明的重要组成部分。夏商周文明薪尽火传,二里头的宫
殿座基上留下大夏的印痕、殷墟的甲骨文里记录了王权与神权的对话,宝鸡的何尊上刻录下最早的中国”,贯穿
三代的青铜铸造成就了东方文化的灵魂。从“礼乐征伐自天子出“到“礼乐征伐自诸侯出”,中国历史终于进入凡有
血气,皆有争心的大争之世,列国变法、百家争鸣成为春秋战国时代的主旋律。秦王横扫六合、高祖布衣聊相、
汉武开疆拓土、光武中兴汉室,伴随着大一统中央集权国家的建立与巩固,秦砖汉瓦堆垒起华夏文明崭新的高度。
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6大单元教学
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XUE KE WANG·8©
课程标准解读
早期中华文明
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存,认识它们与中华文明起源以及私有制、阶级和国家产生
的关系;通过甲骨文、青铜铭文及文献记载,了解私有制、阶级和早期国家的特征。
重点说明中华文明起源的多元一体特点,以及中国早期国家夏、商、周三个王朝的统治特征。本课有两个学
习要点:一是认识中华文明起源的多元性特点,二是了解中国早期国家的特征。中华文明起源的多元性特点,要
通过了解石器时代中国境内有代表性的文化遗存来认识。这里需要知道考古学家对我国新石器时代中晚期文化遗
存所做的区系划分,以及主要区系各自的特点。中国早期国家特征是指夏商周三个王朝的统治特征。从石器时代
到西周,文献资料缺乏,考古材料的作用非常突出,但如果没有传世文献的帮助,考古材料的价值也就无法充分
发挥,因此我们需要知道它们两者在历史研究中的不同作用。了解中国早期国家特征是本课学习的重点。早期国
家与秦朝之后的大一统国家相比,既有共同点也有不同点。共同点主要在于都是世袭王朝,具有职官、军队等国
家机器:不同点主要在于以部族联合或分封制为基础,集权程度不高,管理比较松散。不同点是理解早期国家特
征的关键。由于夏朝缺乏直接资料,这方面的问题可以主要在商朝、西周讲述。商朝讲述“内外服“问题,亦可涉
及神权政治因素。西周主要讲述分封制,显示出其比商朝进步之处。在讲述中国早期国家特征时,要求使用甲骨
文、青铜铭文及其文献记载等不同材料,知道考古材料与传世文献在历史研究中的不同作用。考古材料不仅包括
甲骨文、青铜铭文的载体--甲骨和青铜器,更主要的还有史前文化遗址及其出土的代表性器物。它们都是所在时
代的物质遗存,甲骨文、青铜铭文更以文字形式反映了当时人们的活动和思想,对于了解所在时代具有不可替代
的价值。相比之下,反映上古历史的传世文献,大都出于后人追述和概况,史料价值不免要打折扣。但考古材料
通常是零碎和散乱的,只有结合传世文献,才能对其更加深入和全面的解读。考古材料与传世文献相结合,是了
解上古历史的基本途径。
春秋战国时期的政治、社会及思想变动
通过了解春秋战国时期的经济发展和政治变动,理解战国时期变法运动的必然性:了解老子、孔子学说:通
过孟子、荀子、庄子等了解“百家争鸣”的局面及其意义。
重点说明战国时期变法运动的必然性,了解老子、孔子学说和百家争鸣的局面及其意义。本课有两个学习要
点:一是理解战国时期变法运动的必然性,二是了解老子、孔子学说和“百家争鸣"的局面及其意义。这两个要点
均应置于春秋中国时期经济发展和政治变动的大背景下去认识。本课涵盖的内容很多,包括春秋战国时期诸侯争
霸兼并、改革变法、经济发展、思想繁荣等多方面的问题。这些内容在初中阶段都有涉及。高中学习的关键之处,
不在于掌握更多的史实,而是要在掌握基本史实的基础上,理清上述问题的内在逻辑关系。具体而言,从春秋到
战国,政治变动十分剧烈,经济又有大幅度发展,促使西周以来的社会秩序逐渐解体,迫使统治者对传统治国方
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XUE KE WANG·国②周
式进行调整。兼并战争的日益激化,更加推动各国努力提高统治效率,富国强兵。这就是战国时期变法运动的必
然性。学习老子、孔子。重在学握其中与时代变革有关的内容,了解他们的思想是如何针对社会现实问题“有的放
矢“的。对于“百家争鸣”的局面,应当在初