第08课《世说新语》二则(教学课件)-2023-2024学年七年级语文上册同步精品课堂(统编版五四制)(上海专用)

2023-08-02
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精品

资源信息

学段 初中
学科 语文
教材版本 初中语文统编版(五四学制)(2018)七年级上册
年级 七年级
章节 8 《世说新语》二则
类型 课件
知识点 -
使用场景 同步教学-新授课
学年 2023-2024
地区(省份) 上海市
地区(市) -
地区(区县) -
文件格式 PPTX
文件大小 1.37 MB
发布时间 2023-08-02
更新时间 2023-08-08
作者 初中综合精品工作室
品牌系列 上好课·上好课
审核时间 2023-08-02
下载链接 https://m.zxxk.com/soft/40183022.html
价格 3.00储值(1储值=1元)
来源 学科网

内容正文:

第8课《世说新语》二则 七年级语文上册 1、了解古代聪颖机智少年的故事,学习古人的智慧 2、阅读浅易文言文,积累常见的文言词语。 3、能借助注释和工具书理解基本内容。 4、背诵课文。 教学目标 刘义庆 南北朝刘宋王朝宗室,彭城(今江苏苏州市)人,袭封临川王。他秉性简素,爱好文史,喜欢招聚文学之士,除《世说新语》外,还编有《函明录》等,但已散佚。 作者简介 《世说新语》是由他组织一批文人编写的。是六朝志人小说的代表作,古代小说所记大多是传闻、轶事,以短篇为主,在写法上一般都是直叙其事。全书原8卷,分德行、言语、政事、文学、方正、 雅量等36 门,《咏雪》选自“言语”一门 。 背景介绍 诵读课文 咏雪   谢太傅/寒雪日/内集,与儿女/讲论文义。俄而/雪骤,公欣然曰:“白雪/纷纷/何所/似?”兄子/胡儿曰:“撒盐/空中/差可/拟。”兄女曰:“未若/柳絮/因风/起。”公大笑乐。即/公/大兄无奕/女,左将军王凝之/妻也。 5 5 阅读训练,养成读书动笔好习惯。教师巡视,让批得好的同学发言,教师小结。 1.积累文言词语,在书上用▲标出疑难词语。 2.结合书下注释,工具书,疏通文意。 研读课文 6 6 作业布置 谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义。 一个寒冷的雪天,谢太傅把家人聚会在一起,跟子侄辈们谈论诗文。 俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?” 忽然间,雪下得紧了,太傅高兴地说:“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?” 研读课文 他哥哥的长子胡儿说:“ 跟把盐撒在空中差不多。” 兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。” 研读课文 兄女曰:“未若柳絮因风起。” 他哥哥的女儿道韫说:“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。” 公大笑乐。 即公大兄无奕女,左将军王凝之妻也。 太傅高兴得笑了起来。 道韫是太傅大哥谢无奕的女儿,左将军王凝之的妻子。 研读课文 1、文章哪句话交代了咏雪的背景? 2、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 3、撒盐空中、柳絮因风起两个比喻,哪一个更好?同时说说还可以用哪些事物来比喻雪。 4、对文中“公大笑乐”一句有不同解释,你如何看? 5、文章结尾交待了谢道韫的身份,有什么用意? 多元互动,合作探究。 多元互动,合作探究。 谢家聚会吟诗,为什么不选择一个良辰佳日,却选择一个寒雪日? 文章开头一句话“谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义”短短十五字,涵盖了事件的时间、地点、人物及主体事件等丰富的内容。正因为“寒雪日”“俄而雪骤”,才能引出“咏雪”的事件。 在雪花飞扬的寒冷天气中,外出不便,聚会咏雪不正是赏心乐事吗?文中“欣然”“大笑”“乐”等词可见其融洽、欢快、轻松的气氛。 2、“寒雪”“内集”“欣然”“大笑”’等词语营造了一种怎样的家庭氛围? 多元互动,合作探究。 “公大笑乐”该如何理解?谢太傅到底认为谁回答得最好? 有人认为谢太傅对两个答案都表示满意;有人认为“笑”前喻,“乐”后喻;有人认为谢太傅为“柳絮”一喻而“笑乐”。 文章虽然没有明确交代谢太傅的评价,但从文末补充谢道韫的身份可以看出,作者分明是暗示读者谢太傅更赞赏谢道韫的才气。意在言外,确实耐人寻味。 多元互动,合作探究。 把雪比作盐,比作柳絮,到底哪一个好?还有更好的形容雪的比喻吗? 用“撒盐空中”和“柳絮因风起”来比拟“大雪纷飞”,各有千秋。有人认为“撒盐空中”一喻好,雪的颜色和下落之态跟盐比较接近,而柳絮呈灰白色,在风中往往上扬,甚至飞得更高更远,跟雪的飘舞方式不同。写物必须首先求得形似而后达于神似,形似是基础。 有人认为“柳絮因风起”一喻好,它给人以春天即将到来的感觉,有深刻的意蕴。而“撒盐”一喻所缺乏的恰恰是意蕴。好的诗句要有意象,意象是物象和意蕴的统一,“柳絮”一喻就好在有意象。 多元互动,合作探究。 说一说 中国五千年历史上,我知道、崇拜的小孩子—— 曹冲乘象、黄香温席、王小二杀敌、 司马光砸缸…… 陈 太 丘 与 友 期 行 《世说新语》 赛一赛 读一读,哪一组正确率最高? 陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒曰:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。”友人惭,下车引之,元方入门不顾。 1、陈太丘与友期行,期日中。 2、过中不至,太丘舍去,去后乃至。 期

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