内容正文:
腊八粥
沈从文(1902-1988),原名沈岳焕,笔名休芸芸、甲辰、上官碧、璇若等,乳名茂林,字崇文,湖南凤凰县人,苗族。沈从文是现代著名作家、历史文物研究家。1925年发表第一篇小说《福生》,1926年出版第一个创作文集《鸭子》。沈从文20年代起蜚声文坛,与诗人徐志摩、散文家周作人、杂文家鲁迅齐名。代表作《边城》、《长河》。
文章开头写了哪些人喜欢腊八粥?
初学喊爸爸的小孩子,会出门叫洋车了的大孩子,嘴巴上长了许多白胡子的老孩子,提到腊八粥,谁不是嘴里就立时生出一种甜甜的腻腻的感觉呢。
八儿猜想锅里的腊八粥是什么样子的?
稀烂到认不清楚的栗子
浑身肿胀的饭豆
面面的花生仁
大了三四倍的枣子
锅巴围了锅边成一圈
晚饭桌边,靠着妈妈斜立着的八儿,肚子已成了一面小鼓了。他身边桌上那两支筷子,很浪漫地摆成一个十字。桌上那大青花碗中的半碗陈腊肉,八儿的爹同妈也都奈何它不来了。
思考:
课文写八儿等粥、吃粥的过程,想要为我们展现什么?
体会“急切”
“妈,妈,要到什么时候才……”
“要到夜里!”
“那我饿了!”
“饿了,也得到太阳落下时才准吃。”
“饿了,也得到太阳落下时才准吃。”
饿了,也得到太阳落下时才准吃。
体会“急切”
“妈,妈,等一下我要吃三碗!我们只准大哥吃一碗。大哥和爹都吃不得甜的,我们俩光吃甜的也行……妈,妈,你吃三碗我也吃三碗,大哥和爹只准各吃一碗。一共八碗,是吗?”
“是呀!八儿说得对。”
“要不然我吃三碗半,你就吃两碗半……”
体会“急切”
思考:
课文写八儿等粥、吃粥的过程,想要为我们展现什么?
作者围绕等粥和喝粥这两件事情,详写了等粥,略写喝粥。从八儿最初的迫不及待到苦苦等待,再到美妙的猜想,一直到最后亲见时的惊讶,作者淋漓尽致地展现了八儿的心理,同时也将一个可爱的、天真的孩童形象呈现出来了。使文章详略得当,重点突出。
因为有了前面极尽细致的铺陈,所以最后真正吃腊八粥的章节,作者只用了寥寥几笔“肚子已成了一面小鼓”“桌上那大青花碗中的半碗陈腊肉,八儿的爹同妈也都奈何它不来了”,就勾画出了八儿一家吃得多么酣畅淋漓,多么心满意足!而腊八粥的美味无比也尽在不言中了。作者这样安排,既以点带面地写出了人们对腊八粥的喜爱,又让读者感受到了普通百姓的平凡而温馨的生活图景。
沈从文的小说《腊八粥》,语言平易浅白,简练流畅,人物对话很有个性,极具生活气息。作者言辞间平易近人,娴熟的笔法,细腻的笔调,笔下的腊八粥软糯而又香甜,腊八节简单而又质朴,浓郁的民俗风情,妙趣横生、令人回味无穷的一个个场景,犹如工笔国画,家常俚语间将八儿一家的温馨生活跃然于纸上。
也许从未将“爱”挂在嘴边,但却可以看出八儿、妈妈、爸爸,还有大哥,他们彼此之间对对方的爱,真正地让人感受到了何为“家”。
思考:
课文写八儿等粥、吃粥的过程,想要为我们展现什么?
1.采用比喻、拟人的修辞方法。
2.运用了详略得当的写法。
文章写法
腊八节传说一:
农历十二月初八(农历十二月被称为腊月),是我国汉族传统的腊八节,这天我国大多数地区都有吃腊八粥的习俗。先秦开始,腊八节都是用来祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥。
据说,佛教创始人释迦牟尼的成道之日也在十二月初八,因此腊八也是佛教徒的节日,又称“佛成道节”。
传说二:悼念饿死在长城工地的民工
秦始皇修建长城,天下民工奉命而来,长年不能回家,吃粮靠家里人送。有些民工,家隔千山万水,粮食送不到,致使不少民工饿死于长城工地。有一年腊月初八,无粮吃的民工们合伙积了几把五谷杂粮,放在锅里熬成稀粥,每人喝了一碗,最后还是饿死在长城下。为了悼念饿死在长城工地的民工,人们每年腊月初八吃“腊八粥”,以资纪念。
传说三:腊八节出于人们对岳飞的怀念。
当年,岳飞率部抗金于朱仙镇,正值严冬,岳家军衣食不济、挨饿受冻,众百姓相继送粥,岳家军饱餐了一顿百姓送的“千家粥”,结果大胜而归。这天正是十二月初八。岳飞死后,人民为了纪念他,每到腊月初八,便以杂粮豆果煮粥,终于成俗。
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