内容正文:
李白(701一762)
字太白,号青莲居士
“诗仙”
李白的生平:
1、读书时期[25岁以前]通读百家
习剑任侠
求仙访道
思想复杂
2、第一次漫游25一
42]辞亲远游
酒隐安陆
十年活动
名动京师
3、长安三年[42一
45]应诏入京
供奉翰林
得罪权贵自请放还
4、第二次漫游[45
55]客居梁园
喜逢高杜
漫游寻仙
忧心国事
5、战乱时期[55一62]避居庐山
流放夜郎
奉节遇赦
病卒当涂
李白,字太白,号青莲居士,祖籍陇西成纪,
生于中亚碎叶城(今吉尔吉斯斯坦共和国
境内),后随家人一起迁居于绵州彰明青
莲乡
他青年时期出蜀漫游,天宝元年奉诏入长安,
供奉翰林,当时的最高封建统治集团昏庸
腐败,李白觉得“粪土王侯”不甘趋炎附势
招致了权贵的谗毁,不到三年唐玄宗以
“赐金还乡”为名,把他体面地赶出了京城
长安。此后漫游于梁宋、齐鲁、吴越等地。
宝应元年卒于当涂。
李白生当盛世,渴望建功立业,有着强烈的
“济苍生”“安社稷”的人生理想。他的性格
豪放不羁,希望有朝一日风云际合,“平交
王侯”而“立抵卿相”,建不世之功而后退
隐江湖。
他的诗歌关注时局安危,抨击黑暗现实,同
情民间疾苦,鄙夷世俗,蔑视权贵;他漫
游各地,歌颂祖国壮丽山川;他有浓厚的
道家思想,诗中常表现出饮酒求仙及时行
乐的心态
。
他的诗想象奇特、风格豪放飘逸,是我国诗
歌史上继屈原之后又一位伟大的浪漫主义
诗人。
这里埋葬着李白(当涂李白墓),埋葬着中国的诗魂,这颗永
不降低身份,永不安于现状,永不停止追求的巨星,在安徽当涂
这里陨落了。而据传说,他是从采石矶这里的捉月台为捉到月亮
跳入长江而死的。我们宁愿相信这美丽的传说。他乘着酒兴,要
把发光的生命交于浩阔的长江,站在这捉月台上,以诗人的天真
和狂放,完成了生命中最后的一次追求。于是他化成了皎皎的明
月,滚滚的波涛,永远在中华大地上照耀着,奔流着。
李白的思想和性格:
思想:
李白的思想是杂家(儒家、道家、纵横家),以道
家为主。
性格:
热爱自由,向往自然,傲岸不羁。
李白是个有远大政治抱负的
人,“安世济民“功成身退”
是他一生的愿望。天宝元年
公元472年),李白经友人吴
筠的推荐,被唐玄宗征召进京。他兴
高采烈地来到了长安,认为实现“济
苍生”、“安社稷”的时机已经到来。
但到了长安,得到的是翰林供奉,任
了个侍御闲职,不能施展政治才干。
当时的最高封建统治集团昏庸腐败,
李白觉得“粪土王侯”不甘趋炎附势,招致
了权贵的谗毁,不到三年(公元744年)唐
玄宗以“赐金还乡”为名,把他体面地赶出
了京城长安。冷酷的现实粉碎了他不切实际
的幻想。李白在极度悲愤惆怅的心情下,离
开了京城,重新继续他的漫游生活。天宝四
年秋(公元745年),他离家南下准备再游
吴越时写下《梦游天姥吟留别》留赠给友人
文章背景
唐玄宗天宝元年(742年),由于道
士吴筠的推荐,李白奉诏来到京城长安。
他本想能够施展才能,有所作为,如对其
妻所说:“归时倘佩黄金印,莫见苏秦不
下机。”但玄宗只把他看作词臣,并不重
用;李白不肯与权贵同流合污,又因醉中
命宠臣高力士脱靴,得罪京城权贵,受到
排挤,使他只居住了一年多便被“赐金放
还”。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。离
开长安后,与杜甫、高适游山东,在兖
(Yǎn)州话别,临行作本诗。
芳海静韵