精品解析：黑龙江省齐齐哈尔市八中2022-2023学年高二上学期期中语文试题

命学科网 组卷网 2022一2023学年度上学期期中考试 高二语文试题 一、现代文阅读（共35分） (一)现代文阅读I(本题共5小题，17分) 阅读下面的文字，完成下列小题。 材料一： “自然写作”一词肇始于西方生态批评的兴起，生态批评的重要代表人物格罗特菲尔德曾在《生态批 评读本》中有所涉及，另一位生态批评的重要代表人物劳伦斯·布伊尔在《环境批评的未来》中提出“自 然写作”的概念。他说：“自然写作，可以简洁地定义为‘一种非虚构的文学写作，它提供关于世界的科学 考察：探索个体人类观察者对世界的经验：或者反映人类与其所在星球关系之政治和哲学涵义’。自生态 批评运动开始阶段起，尤其是在我说的第一波生态批评中，中心兴趣便是自然写作。” 布伊尔这里所说的“自然写作”，是针对人为的“艺术写作”而言的纪实自然考察与个体经验的一种 文学形态，诸如梭罗的《瓦尔登湖》之类。但真正的“自然写作”则是一种包含“环境取向”的写作。诚 如布伊尔在另外一部著作《环境的想象：梭罗、自然与美国文化的形成》中所言，这种“环境取向作品” 的标准要素是：1，非人类环境的在场并不仅仅是一种框定背景的手法，这种非人类环境的在场实际上开始 向人们宣示：人类的历史必然被融入自然之历史。2，在环境取向的作品中，人类利益并没有被视为唯一合 法的利益。3.人类对环境负有责任，这是文本伦理取向的重要组成。4.这种自然取向的文本中隐含这样一 种意识：自然并非一种恒定或假定之物。 这就在实际上批判了传统的“人美中心论”与“艺术中心论”，而使自然写作走到与传统文学艺术平 等的地位。可见，“自然写作”即是一种人与自然“共生”的写作，它是“自然文学”的另一种表达。显然， 这是对于工业革命“人类中心”“艺术中心”与“理性中心”的抛弃与评判。 “自然写作”在西方是一种后现代时期对于工业革命进行反思与超越的写作，是20世纪中期的产物， 但在中国却是具有原生性的文化形式。因为，中国作为农业古国，以农为本，遵循“天人合一”的文化传 统，力倡人与自然“共生”的文化立场。儒家有言“万物并有而不相害，道并行而不相饽”，道家则言“天 地与我并生，而万物与我为一”，释家则言“众生平等”。这种“共生”的哲学观念必然导向人与自然平 等的“自然写作”。 对于中国古代文学的“自然写作”进行全面理论论述的，是《文心雕龙》。它在《原道》篇中提出文来 源于“自然之道”的论断：“心生而言立，言立而文明，自然之道也。”这里所说的“自然”既包含大自然， 色包含人对于自然的自然而然、顺其自然的表现。“自然写作”的观念，在中国古代文论典范之作《文心雕 龙》中，由全书的首搞《原道》揭示出来，也具有全书之核心的意义。 第1页/共9页 可学科网 型组卷四 (摘编自曾繁仁《“自然写作”：人与自然共生》) 材料二： 由于疫情，很长时间每天都几乎处于封闭隔离状态，每个人都赤裸裸地面对自然的生命生存状态。如 此真实处境使自然诗歌和自然文学越来越让人关注，这也许将成为自然诗歌和自然文学的新时代。生态意 识、环保理念、新的生活方式，这些都会逐渐成为新常态。 人应该与自然界和谐平等共处，形成一个相互支持、相互依存的生命整体。这样一种理念，与天人合 一思想契合，也接近当代生态学的一些观点。比如当代生态学特别强调人和自然是一个完整的自然生态循 环系统，每一样物种每一个环节都很重要，具有一种默契的平衡。 爱默生被誉为“美国文明之父”，特别提侣自然文学，患特曼和梭罗都是他的弟子。爱默生曾经强调： 人美应该遵守两句格言，一是认识你自己，二是研习大自然。“认识你自己”是古希腊神庙里镌刻的一句格 言。“研习大自然”则是人类文明发展到一定阶段之后，终于醒悟人类再也不能自大，不能自我中心主义， 人不过是大自然里的一分子，应该平等对待其他物种，与之和谐共存。 我对没有过自然生活经验的诗人，从来持怀疑态度。对于诗人来说，童年的经验极为重要，保存其最 初的精种种子或者说初心，这是一些看似寻常的人最终成为诗人的奥秘。此外，自然是人类最早的家园， 从小就受到大自然熏陶，是人性健康的必要条件。在自然中生活的最初经验感受，确保了很多诗人有更广 阔包容的胸襟和开放精种。古典诗歌里花草植物出现数量很多，《诗经》就完全是“群芳谱”，宋词也有很 多以花草拟人的篇章，人和花草相互对应生辉，说明那是一个何其自然葱郁的和谐世界。 所以，自然写作，我的理解就是要将这样的自然理念通过文学作品，让人们在不知不党中接受，受到 熏胸，具有一种生态意识，继而在生活中自觉地践行科学的环保的理念。在这一，点上，诗歌从来在文学中 有引领作用。 (摘编自南君《自然写作中的诗意》) 1下列对材料一相关内容的理解和分析，正确的一项是() A.自然写作这一概念肇始于西方生态批评的兴起，它是由格罗特菲尔德和劳伦斯·布伊尔首