第17课《陋室铭》课件（40张PPT） 2022-2023学年统编版语文七年级下册

新课导入 古代名士文人特别喜爱借物抒情，托物言志，因此这些客观事物就有了丰富的文化积淀，如松、竹、梅，如高山、名川、清风、明月。也可以是一所简陋的房屋，还可以是一株出自淤泥的莲花。 17 短文两篇 第一课时 《陋室铭》 学习目标 了解两篇短文的作者及其各自的写作背景，以及“铭”“说”这两种文体。（重点） 疏通课文大意，积累文言词句。朗读并背诵这两篇短文。（重点） 理解作者用托物言志的手法表达的高洁志趣。（难点） 陋室铭 唐·刘禹锡 古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体，这种文体形式短小，文字简洁，句式工整，要求押韵。如“墓志铭”“座右铭”“山川风物铭”。 铭 “铭”介绍 作者介绍 刘禹锡（772—842），字梦得，洛阳（今属河南）人，唐代文学家。和柳宗元交谊甚厚，世称“刘柳”，晚年与白居易唱和甚多，并称“刘白”。他的诗格调清新，韵律优美，有“诗豪”之称。代表诗作有《竹枝词》《秋词》等。有《刘梦得文集》传世。 创作背景 刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，他关心社会现实，忧虑国计民生。因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬成安徽省和州通判。按当时规定，他应住衙门里的三间屋子。可是和州知县见他被贬而来，便多方刁难。半年时间他连搬三次家，住房一次比一次小，最后成了一间陋室。在此背景下，刘禹锡愤然提笔写了《陋室铭》一文。 先安排在城南面江而居，刘禹锡不但无怨言，反而很高兴，还随意写下两句话，贴在门上： “面对大江观白帆，身在和州思争辩。” 地方官很生气，吩咐差役把刘禹锡的住处迁到县城北门，由三间减少到一间半。新居附近垂柳依依，刘禹锡见景生情，在门上写了两句话： “垂柳青青江水边，人在历阳心在京。” 　 地方官见其仍然悠闲自乐，又派人把他调到县城中部，而且只给一间只能容下一床、一桌、一椅的小屋。刘禹锡身居斗室，提笔写下了这篇超凡脱俗、情趣高雅的《陋室铭》，并请人刻上石碑，立在门前。 整体感知 吟 咏 诵 读 感 韵 律 “凡读书，须要读得字字响亮，不可误一字，不可少一字，不可倒一字。” ——朱熹 读准字音： 德馨 （ ） 苔痕 （ ） 鸿儒 （ ） 调素琴 （ ） 案牍 （ ） 西蜀（ ） xīn hén hónɡ rú dú shǔ tiáo 注意押韵： 韵脚词，也即“句末韵母相同或相近的词语”。 读准字音，读出节奏。 陋室铭 读文 山∕不在高，有仙∕则名。水∕不在深，有龙∕则灵。斯是∕陋室，惟吾∕德馨。苔痕∕上阶绿，草色∕入帘青。谈笑∕有∕鸿儒，往来∕无∕白丁。可以∕调∕素琴，阅∕金经。无∕丝竹∕之乱耳，无∕案牍∕之劳形。南阳∕诸葛庐，西蜀∕子云亭。孔子云：何陋∕之有？ 名inɡ，灵inɡ，馨in，青inɡ，丁inɡ，经inɡ，形inɡ，亭inɡ 释义 山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。 译 文 出名，有名。 神异 能散布很远的香气，这里指德行美好。 这 只 简陋的屋舍。 苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。 苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍贵的佛经。 译 文 方位名词用作动词，蔓延到。 博学的人。鸿，大。 平民，指没有功名的人。 弹琴。调，调弄。素琴，不加装饰的琴。 指佛经（佛经用泥金书写）。 无丝竹 之 乱耳，无案牍之劳 形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？ 没有世俗的乐曲扰乱心境，没有官府公文劳神伤身。（它好比）诸葛亮隐居南阳住的草庐，扬子云在西蜀的屋舍。孔子说：有什么简陋的呢？ 译 文 诸葛亮隐居南阳住的草庐。 有什么简陋的呢？ 扬子云在西蜀的屋舍。 泛指音乐。丝，指弦乐器。竹，指管乐器。 助词，用于主谓之间，取消句子独立性，无实义。 形容词的使动用法，使……扰乱。 指官府文书。 形容词的使动用法，使……劳累。 形体，躯体。 山不一定要高，有仙人（居住）就有名。水不一定要深，有龙（居住）就显得神异。这是简陋的屋舍，只因我（住屋的人）的品德好（就不感到简陋了）。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民（读书人一般有功名）。可以弹奏素朴的古琴，浏览珍