内容正文:
向《师说》学吐槽
必修上第六单元
学习之道
《师说》
文字层面:积累
①证明:生生不息的汉语之活力
②活动:给古汉语找亲人
文学层面:鉴赏
①证明:耐得推敲的经典之写法
②活动:理解汉语的独特笔法
文化层面:打通
①证明:推陈出新的经典之灵魂
②活动:让《师说》为我所用
文字层面
(1)通假字
①师者,所以传道受业解惑也:受,同“授”,传授。
②或师焉,或不焉:不,同“否”,表否定。
文字层面
(2)一词多义
【师】①古之学者必有师:名词,老师
②巫医乐师百工之人:名词,作“专门技艺人”讲
③吾师道也:名词活用作动词,学习
④师道之不传也久矣:动词,从师
⑤吾从而师之:意动用法,以……为师
⑥则耻师焉:动词,拜师
⑦师者,所以传道受业解惑也:动词,传授
【惑】①师者,所以传道受业解惑也:名词,疑难问题
②于其身也,则耻师焉,惑矣:形容词,糊涂
【道】①师者,所以传道受业解惑也:名词,道理
②师道之不传也久矣:名词,风尚
③余嘉其能行古道:名词,道路、途径
文字层面
(3)文言虚词
【之】①择师而教之:代词,指代人
②郯子之徒:指示代词,连接定语和中心词,表示统一关系,相当于“这些”“那些”
③古之学者:结构助词,表示修饰或领属关系,译为“的”
④道之所存,师之所存也:结构助词,用在定语和名词性的中心语之间,相当于现代汉语的“的”
⑤句读之不知:结构助词,表示宾语前置
⑥六艺经传皆通习之:助词,在动词、形容词或表示时间的词后,凑足音节,无意义
【其】①生乎吾前,其闻道也固先乎吾:人称代词,他
②惑而不从师,其为惑也,终不解矣:指示代词,那些
③古之圣人,其出人也远矣:人称代词,他们
④夫庸知其年之先后生于吾乎:人称代词,他们的
⑤圣人之所以为圣……其皆出于此乎:语气副词,表猜测,大概
⑥今其智乃反不能及:人称代词,他们的
⑦其可怪也欤:语气副词,表感叹,多么
(3)文言虚词
【乎】①其皆出于此乎:语气助词,表推测,吧
②生乎吾前:介词,表时间,在
③固先乎吾:介词,表比较,比
【于】①耻学于师:介词,表示处所、方向,从、向
②其皆出于此乎:介词,表示处所、方向,从、在
③于其身也:介词,表示对象,对,对于
④师不必贤于弟子:介词,表示比较,比
⑤不拘于时:介词,表示被动,受,被
【而】①人非生而知之者:连词,表承接
②惑而不从师:连词,表转折
③吾从而师之:连词,表承接
④择师而教之:连词,表承接
⑤授之书而习其句读者:连词,表并列
⑥小学而大遗:连词,表转折
⑦则群聚而笑之:连词,表修饰
⑧如是而已:与“已”连用,表陈述语气
文字层面
(4)词类活用
①师者,所以传道受业解惑也:惑,形容词作名词,疑惑的问题、糊涂的问题
②吾从而师之:师,意动用法,以……为师
③吾师道也:师,名词作动词,学习
④其下圣人也亦远矣:下,名词作动词,不如
⑤是故圣益圣,愚益愚:圣、愚,形容词作名词,圣,圣人;愚,笨拙的人
⑥则耻师焉:耻,意动用法,以……为耻
⑦小学而大遗:小、大,形容词作名词,小的方面、大的方面
⑧吾未见其明也:明,形容词作名词,高明
⑨位卑则足羞,官盛则近谀:卑、盛,形容词作名词,卑,卑贱的人、低下的人;盛,势盛位高的人
文字层面
(5)古今异义
①古之学者必有师——学者——古:求学的人;今:在学术上有所成就的人
②吾从而师之——从而——古:跟随并且;今:表目的或结果,是连词
③无贵无贱——无——古:不论,不分;今:没有
④师道之不传也久矣——道——古:风尚;今:道理
⑤句读之不知——读——古:句子中间需要停顿的地方,读dòu;今:看着文字发出声音,读dú
⑥小学而大遗——小学——古:小的方面;今:泛指低等教育场所
⑦圣人无常师——常——古:永久的;固定的;今:平常的
⑧是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子——不必——古:不一定;今:用不着、不需要
⑨年十七,好古文——古文——古:指先秦两汉时期的散文;今:“五·四”之前的文言文的统称
⑩今之众人——众人——古:一般人,普通人;今:大多数人
文字层面
(6)特殊句式
①宾语前置:句读之不知,惑之不解。
②介词结构后置:学于余;耻学于师;不必贤于弟子。
③判断句:师者,所以传道受业解惑也;其可怪也欤;其为惑也,终不解矣;人非生而知之者;非吾所谓传其道解其惑者也。
④被动句:不拘于时。
⑤所字结构:道之所存,师之所存也。
高级吐槽,成就了韩愈一世英名
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吐槽背景
《师说》作于唐德宗贞元十八年(802),这一年,韩愈35岁,任国子监四门博士,