精品解析:辽宁省鞍山市一般高中协作校2022-2023学年高一下学期期中联考语文试题

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2023-07-31
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资源信息

学段 高中
学科 语文
教材版本 高中语文统编版 必修下册
年级 高一
章节 -
类型 试卷
知识点 -
使用场景 同步教学-期中
学年 2023-2024
地区(省份) 辽宁省
地区(市) 鞍山市
地区(区县) -
文件格式 ZIP
文件大小 1.41 MB
发布时间 2023-07-31
更新时间 2023-07-31
作者 匿名
品牌系列 -
审核时间 2023-07-31
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来源 学科网

内容正文:

可学科网 鞍山市一般高中协作校2022一2023高一五月 语文试卷 出题人:施瑾 满分:150分 考试时间:150分钟 一、现代文阅读 (一)现代文阅读I(本题共5小题,19分) 阅读下面的文字,完成下列小题。 材料一 作为“表意派”的中国戏曲是按照自己的表演观念来表现人物的诗化情感的。在中国戏曲中,演员通 过技术性的外郎标志来表现人物的感情冲动。当然,演员在表演这种技术性的外部标志时也会伴随着一定 的感情活动,但这种感情活动是在高度的理智控制下进行的。例如,《伐子都》是一部表现男主人公子都内 心冲突的戏。副帅子都出于嫉妒主帅额考叔的心理,用袖箭射死考叔,夺取了帅位。在班师还朝的路上和 庆功宴上,颍考叔的鬼魂紧紧缠绕子都,使子都惊恐万状。演员运用了精彩的“虎跳前扑”“鹞子翻身” “窜桌而出”“乌龙饺柱”“小翻抢背”“甩发”“高空云里翻”“平板僵尸”等高难度技巧来表现角色 的精神状态。子都的恐惧状态虽然体现在演员的面部表情中,但更突出的表现却是演员的“抢背”“吊毛” “僵尸”等技术手段。 在深切体验规定情境的基础上,演员要精心设计具有观赏性的技术动作,把生活体脸与程式表现有机 结合起来。这样,戏曲演员才能用程式动作揭示人物的内心感情。这种生活体验基础,上的程式表现是“表 意派”演剧方法的重要特征。诗化情感的程式表现有两个基本特,点:第一,情感表现的假定性。第二,情 感表现的技术性。也就是说,戏曲演员的情感表现是假、真、美的辩证统一,是生活情感与技术表现的辩 证统一。在表演角色哭泣时,戏曲演员不是写实地摹拟现实生活中真实的哭,而要把哭处理得富有艺术性, 具有意象的美感。在表现“哭”时,戏曲演员的面部表情既要悲情外溢(真)又不能让眼泪流出眼眶(假), “喂呀”的哭声和拭泪的动作还要保持优美的造型(美)。这种生活体脸基础上的程式表现就是真、假、美 的辩证统一。例如,京刷《狮子楼》中,或松闻知西门庆是主使潘金莲毒死武大的元凶和奸夫,他怒气冲 冲赶到狮子楼,决定上楼除奸报仇。为了突出式松愤怒的精神状态,盖叫天既没有采用生活化的上楼动作, 也没有采用戏曲舞台上一般的上楼动作,而是用“骑马蹲裆式”侧身上楼,他的双腿先交叉后平移,随着 强烈的音乐节奏从下场门一直移动到上场门。演员就是用这种程式动作表现了武松急切报仇的神态,既传 情又富有美感。由于舜蹈化的身段和技术化的表情本身具有很强的观赏性,因此,戏曲演员的程式表现就 具有了双重戏剧功能:既表现了角色的内心又展示了演员的表演技巧。这样一来,除表现人物的精神生活 外,程式还具有了相对独立的审美功能。 第1页/共10页 可学科网 组 (节选自冉常建《表意主义戏剧:中国戏曲本质论》,有刷改) 材料二 西方戏剧舞台表演基本上可以分为这样两大类型或范崎:体验和表现。体险和表现只是总结西方戏刷 舞台表演的理论和概念,它并不适合中国戏曲的舞台表演实践。中国戏曲表演既不是体验,也不是表现, 照中国传统戏谚的说法,它是一种“钻进去,跳出来”的表演,如依中国古代戏曲理论的说法,则是一种 “神形兼备”的表演。这里的“神”,当然不是演员的体验,而是表演者自己的意念一对角色的理解、 认识、美学评价和处理,戏谚所谓“未曾动身先动神”。这里的“影”,也不是表现派的那种“理想范本”, 它不是体验后的产物或即兴表演的产物,而是建立在理解、认识角色基础上的产物,是无数的表演者经过 无数的舞台实践,所沉淀、凝聚下来的程式动作。 中国戏曲表演中的外部动作不是体验角色的即兴表演,而是一种程式的表演。如《三盆口》中的摸黑 开打,两个人物你来我去,空手对双刀,单刀对单刀,单刀对空手,两人对拳,擒拿转椅子摸索等,其中 的技巧组织、对打安排、节奏停顿、舞台画而等等,都具有非常高的技巧性和程式性,“台下一年,台上片 刻”,这无疑是演员在台下“千锤百炼”的结果,绝然不是在舞台上即时体险所产生的即兴动作。苏俄戏 剧家古里叶夫说过一个非常典型的话剧表演戏例: 莫查洛夫在《哈姆莱特》里有一个出名的滚翻动作,而他是从来没有练过武功的。又譬如,人民演员 盖德布罗夫在《哈姆莱特》里有一场惊人的比剑,可是等我和他聊起来,我才知道,他总共只上过两堂课, 因此,斗剑的技术他是没有的。 两相对比,不能不说非常具有妙趣。斯坦尼斯拉夫斯基曾强调过数十次,演员在遇到“我在这儿做什 么”的问题时,应该同时产生一个问题“我为什么这样做”。只有这样,他才能够深入到剧中人物的复杂 的心灵世界里去,抓住角色精神生活的全部底蕴。但对中国戏曲表演来说,演员的表演根本就不存在“我 在这儿做什么”的问题,而是“我怎么才能做好它”的问题。因为它本来就是既定的,早已设计好的。故 而中国戏曲表演的最理想状态是将传统的程式动作,经过千铯百炼地苦练,与刷情、角色紧密结合,而西 方戏剧表演的最理想状

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