内容正文:
古巴比伦王颁布了汉谟拉比法典
刻在黑色的玄武岩
距今已经三千七百多年
你在橱窗前
凝视碑文的字眼
我却在旁静静欣赏你那张我深爱的脸
祭司 神殿 征战 弓箭 是谁的从前
喜欢在人潮中你只属于我的那画面
经过苏美女神身边
我以女神之名许愿
思念像底格里斯河般的漫延
当古文明只剩下难解的预言
传说就成了永垂不朽的诗篇
《爱在西元前》
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
几十个世纪后出土发现
泥板上的字迹依然清晰可见
我给你的爱写在西元前
深埋在美索不达米亚平原
用楔形文字刻下了永远
那已风化千年的誓言
一切又重演
古代两河流域文明
一
两河
指西亚的幼发拉底河和底格里斯河。
两河流域
又称“美索不达米亚”,意为“两河之间的地方”。(今伊拉克境内)
两河带来的泥沙在下游不断淤积,形成了辽阔的平原,把干旱贫瘠的地区变成了西亚唯一的沃土肥田,《圣经》中的“伊甸园”即在此。
1.地理范围
古代两河流域示意图
(约公元前3500-前539年)
希罗多德说,在美索不达米亚,小麦的收成是播下种子的200倍。普林尼说,一年可收获两次小麦,此后还可以长出优质的饲料,棕榈树繁茂,水果种类众多;至于建筑材料,美索不达米亚有一种可以制成砖的粘土。
——H·G·韦尔斯《世界史纲》
古代两河流域文明
一
1.地理范围
思考一:两河流域地区城市分布有什么特点?为什么?
分布在河流沿岸平原;地势平坦开阔、灌溉水源丰富,土层深厚富有营养有利于农耕文明的产生和发展。
思考二:平坦富饶的地理特征带来了怎样的影响?
缺少天然屏障,所以在几千年的历史中有多个民族在此经历接触、入侵、融合、复兴的过程。苏美尔人、阿卡德人、亚述人等先后入主两河流域
兴起
强盛
统一
两河流域无天然屏障,许多古代民族相继在此登台亮相,演出一部弱肉强食的战争史,古代两河流域文明没有延续下去。
灭亡
古巴比伦王国被外族灭亡
新巴比伦王国被波斯帝国
消灭
约公元前1595年
公元前539年
两河流域南部逐渐产生了一些以城市为中心的小国
初步统一
古巴比伦
王国
汉谟拉比
约公元前3500年
约公元前24世纪
公元前18世纪
2.发展历程
古巴比伦王国
公元前18世纪,第六代国王汉谟拉比在位时,对外采取各个击破的策略,完成了两河流域中下游地区的统一事业,建立了统一、强大的奴隶制国家。
汉谟拉比
(约前1792~前1750年在位)
汉谟拉比励精图治,用35年时间,在一连串战争中击败邻国,终于完成了两河流域中下游地区的统一。他自称世界四方之王,众神之王。
美国国会大厦众议院会客厅汉谟拉比大理石浅浮雕
(二)古巴比伦文明
1.古巴比伦王国(公元前19世纪-公元前16世纪)
汉谟拉比的统治
对外
对内
各个击破的策略,统一了两河流域中下游地区
政治
法律
经济
实行君主专制制度,加强中央集权
制定了一部较为系统和完整的法典
大兴水利
统一强大的奴隶制国家
汉谟拉比在位时是古巴比伦
王国最强盛的时期
古代两河流域文明成就
(一)苏美尔文明
书写材料
笔:削成尖头的芦杆或木棒
纸:未干的软泥版
楔形文字:用硬笔在软泥板上压刻,形成一头粗、一头细的笔划,好象是楔子或钉子,所以称为楔形字或钉头字。它属于象形文字之一。
楔形文字
(一)苏美尔文明
苏美尔人通过观察月亮的变化制定了阴历……一年分12个月,其中有6个月各为30天,另6个月各为29天,全年共354天。这样每年比地球绕太阳一周的时间少11天多时间……又设置闰月来调整阴历和阳历之问的天数差距。确定了今天星期的名称和7天1周的规定。
天文历法
在古代的美索不达米亚时代,数字以楔形文字表达,分“个位”和“十位”。60进位制至今仍在不少领域内应用。此外,古巴比伦人还掌握了四则运算,平方,立方和求平方根、立方根的法则。还会解有三个未知数的方程。
(一)苏美尔文明
楔形数学
2.《汉谟拉比法典》
汉谟拉比
太阳神
象征权力的权杖
《汉谟拉比法典》前言:“安努与恩里尔(古巴比伦的神)为人类造福,命令我,荣耀而敬神的国王,汉谟拉比,发扬正义,消灭邪恶不法的人,恃强而不凌弱,使我如同沙马什(即太阳、正义之神)一样,统治百姓,光耀大地。”
君权神授
前言
正文
结语
约八千字
宣扬君权神授,维护奴隶主的利益和权威
目的
第201条:若自由民击落没有公民权的自由民的牙齿,则应赔偿三分
之一明那。
第205条 :倘自由民之奴隶打自由民之颊,则应割其耳。
第199条:倘彼损毁自由民之奴隶之眼,或折断自由民之奴隶之骨,
则应赔偿其买价之一半。
法典实质::维护奴隶主阶级利益
原始观念:保留了原始社会的同态复仇法。
第196条:若有公民权的自