2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册文化文学常识 课件88张

统编版教材选择性必修上册 文化文学常识 目录 文化常识 壹 贰 文学常识 壹 文化常识 【第二单元】 壹 《论语》十二章——常识积累 1.孔子(前551——前479),名丘，字仲尼，春秋末期鲁国人，儒家学派创始人，我国著名的思想家、教育家、政治家，被尊称为圣人。思想核心是仁，政治上主张礼治，鼓励人们入仕。 汉代以后，其学说成为两千余年封建社会的统治思想。前497年，55岁的孔子离开鲁国,开始“周游列国",前后达十三年而终不见用，回到鲁国。回乡后孔子专修《春秋》之外还整理了《诗》《书》《礼》《易》《乐》，即通常所说的“六经”。此外,孔子大规模开展教育事业，在我国历史上,他是致力于教育事业的第一人，他学而不厌，诲人不倦,首开私人办学讲学之风,“以诗书礼乐教，弟子盖三千焉,身通六艺者七十有二人”。 【第二单元】 壹 2.《论语》是孔子弟子及其后学汇集整理而成的语录体文集，记载了孔子和他的弟子的言行,是儒家重要经典之一。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《论语》以记言为主，“论”是论纂的意思;“语”是话语、经典语句、箴言。宋儒把《论语》和《孟子》《大学》《中庸》合称为“四书”。孔子是《论语》描述的中心，不仅有关于他的仪态举止的静态描写，而且有关于他的个性质的传神刻画。此外，围绕孔子这一中心,《论语》还成功地刻画了一些孔门弟子的形象。现存《论语》20篇。 《论语》十二章——常识积累 【第二单元】 壹 3.“子”是古代对成年男子的尊称，在春秋战国时期，拥有一定社会地位的成年男子都可以称为“子”，而且都希望别人称自己为“子”，因为“子”还是一种爵位，所谓“公侯伯子男”也。但是，真正能让别人以“子”相称的，一般是两种人，如老师；要么就是较有道德的贵族。孔子、老子属于前者。 4.八佾 佾：古代乐舞的行列。古时一佾八人，八佾就是六十四人，据《周礼》规定，只有周天子才可以使用八佾，诸侯六佾，卿大夫为四佾，士用二佾。 《论语》十二章——常识积累 【第二单元】 壹 《论语》十二章——常识积累 5.君子喻于义，小人喻于利 君子：古代统治者和一般贵族男子的通称；又指有道德的人；还指妻子称呼丈夫或青年女子称恋人。此处指有道德的人。小人：地位低下的人，平民百姓，是统治者对劳动者的蔑称；又指人格卑贱或见识短浅的人；还指古时男子对地位高于自己者或平辈自称的谦辞。此处与“君子”意思相对，指人格卑贱或见识短浅的人。 6.士不可以不弘毅，任重而道远 士：在春秋时期，“士”的地位居于卿大夫（西周“天子——诸侯——卿大夫——士”的等级秩序）与庶民之间，处于贵族的最底层。“士”也泛指读书人。此处指读书人。 【第二单元】 壹 7. 小子何莫学夫《诗》 小子：老师对学生的称呼。《诗》即《诗三百》，后成为儒家经典，被称为《诗经》，是中国第一部诗歌总集，在中国乃至世界文化史上都占有重要地位。 《论语》十二章——常识积累 【第二单元】 壹 《论语》十二章——跟踪检测 1.（2021·江苏·盐城市伍佑中学高二阶段练习）下列有关《论语》的相关常识的解说，不正确的一项是（ ） A．《论语》是孔子及其弟子的语录结集，由孔子弟子及再传弟子编写而成，至战国前期成书。 B．《论语》以叙事体为主，语录体为辅，较为集中地体现了孔子的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。 C．《论语》是儒家学派的经典著作之一，与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。 D．“四书”和《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》，总称“四书五经”。 B（“《论语》以叙事体为主，语录体为辅”错误，《论语》以语录体为主，叙事体为辅。） 【第二单元】 壹 《论语》十二章——跟踪检测 2.（2021·吉林·大安市第六中学校高二阶段练习）下列关于古代文化常识的解说，不正确的一项是（ ） A．《论语》是孔子及其弟子的语录结集，集中体现了孔子的政治主张、伦理思想和教育原则等，与《大学》《诗经》《孟子》合称“四书”。 B．《礼记》据传是孔子弟子及其再传、三传弟子等所作，主要记载了先秦的礼制，体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想。 C．孟子，名轲，战国时期邹国人，有“亚圣”之称。他继承并发扬了孔子的思想，主张“仁政”“民贵君轻”等。 D．“六艺”的说法有两种：一种是西周学校教育内容，包括礼、乐、射、御、书、数；一种是将“六艺”解释为“六经”，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。 A（“与《大学》《诗经》《孟子》合称‘四书’”错误。“四书”是《论语》《孟子》《大学》《中庸》的合称，没有《诗经》。） 【第二单元】 壹 《论语》十二章——跟踪检测 3.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(　　) A.“大夫”,先秦诸侯国的官员有卿、大夫、士三级,后世就以“大夫”为一般任官职