第六单元 课时作业(17) 拿来主义-【状元桥·优质课堂】2023-2024学年新教材高中语文必修上册（统编版）

课时作业（十七） 拿来主义 (建议用时：40分钟) 答案精解P 一、语言文字运用 B.那些浩瀚的技艺、精巧的典籍、容智的哲思，化作 阅读下面的文字，完成1~3题。 中华民族的自信心与自豪感，成就了中国号巨 中华民族5000多年的文明史，近代以来170多 轮前行的不竭动力。 年的奋斗史，中华人民共和国70年的发展史，犹如 C,化作中华民族的自信心与自豪感，那些浩瀚的技 ①，激满着每一个中国人的心怀。化作中华民族的 艺、精巧的典籍、睿智的哲思，成为中国号巨轮 自信心与自豪感，那些浩瀚的技艺，精巧的典籍、睿智 前行的不竭动力。 的哲思，成就了中国号巨轮前行的不弱动力。伟大的 D.那些精巧的技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思，化作 中华民族的自信心与自豪感，成为中国号巨轮 民族精神，由无数中华儿女书写，又借历史之笔在一 前行的不竭动力。 代又一代人中②。中华民族的心灵史、精神史， 3.下列填人文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是 犹如浩荡长河，每一个历更阶段，都以其时代精神为 () 这条长河注入新的活力。这是传承积淀的力量，也是 A.历史文化的滋养，既隐藏于人伦日用的点点滴 发展变化的力量。割断了历史，就割断了这样的精神 滴，也彩显在简读文书的字里行间 脉络，让我们的心灵无可归处。我们重视历史、研究 B.历史文化的滋养，既彰显在简牍文书的字里行 历史、借鉴历史，并不是要耽搁在历史的苦难上唉声 间，也隐藏于人伦日用的点点滴滴 叹气，③要从历史中塑造民族精神、民族魂。正 C.历史文化的滋养，既彰显在简牍文书的字里行 如鲁迅所说：“惟有民魂是值得宝贵的，惟有他发扬起 间，更隐藏于人伦日用的点点滴滴 来，中国才有真进步④ D.历史文化的滋养，既隐藏于人伦日用的点点滴 ()。母亲给孩子讲述远古富言，惩恶扬善的 滴，更彰显在简牍文书的字里行间 观念在幼小心灵里生根：“说书唱戏劝人方”，物家将、 4.按提示要求，以“鲁迅和胡适革新中国的理想不同” 薛家将的故事⑤数百年，忠孝节义的内核从未改 为开头重组下面的句子。（可以换用少量词语，不 变：团圆佳节里看似繁琐的“老例儿”，寄寓了对家人 得改变原意) 的深情、对物产的敬惜。让理论研究、影视文学、博物 鲁迅和胡适最后分道扬镳，原因在于两人革新 展览一道成为历史的讲述者，那些尘封在岁月中的精 中国的理想不同，鲁迅主张对现实社会作最彻底的 神气质，才能从“书本本”走到“心窝窝”。 评击，而胡适则更多关注社会现实。 L.依次填入文中①⑤横线上的内容，全都恰当的一 答 项是 ( A.黄钟大吕星火燎原 而是”。衍化 B.九鼎大吕薪火相传更是。”衍化 5.在下面的横线上补写两句话，修辞、句式必须和所 C.黄钟大吕 薪火相传而是。”演绎 给句子相同。（字数不要求统一） D.九鼎大吕星火燎原更是”。 演绎 文学家的鲁迅，是长空雕群中的一只头雁，鸣 2.文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一 唤醒腐朽文化下的悬昧国民：思想家的鲁迅， 项是 A.化作中华民族的自信心与自豪感，那些精巧的 ；革命家的鲁迅， 技艺、浩瀚的典籍、睿智的哲思，成就了中国号 巨轮前行的不竭动力。 ·270· 6.下面文字有三处推断存在问题，请参照①的方式， 事”，需要“商量教训而不是批评”。鲁迅尤其厌恶那 说明另外两处问题。 些以“鸣鞭为唯一业绩”而“摆出奴隶总管的架子”的 信息全球化的进一步发展，为谣言的产生和传 批评家，认为他们“于中国也不但毫无用处，而且还有 播提供了使利。谣言在网下及网络群组，微博、视 害的”。 频网站中一经传播，马上就会成为热，点。如果谣言 今天，需要看到的是，我们的批评一方面没能“直 内容涉及人们的生活，人们产生恐慌情绪在所难 言”，另一方面却又不乏“酷评”。这种看似分裂的状 免。此时，做好科普就尤为重要，而网络作为科学 况，实质上却并不矛盾。以“鸣鞭”为能事的“酷评”， 知识的存储空间，是科普的好手段。只要利用网络 看似大义凛然、一腔正气，实则目的很填、别有用心， 信息，就能让谣言无处藏身。正所谓：成也萧何，败 这不正是“流量为王”的年代里，哗众取宠者与“眼球 也萧何。 经济”达成的契约吗！ ①谣言在网下网上传播，不一定马上成为热点。 批评一方面需要体现其“筋骨”，需要批判的勇气 ② 与知识才能，另一方面同样需要“温度”，需要体贴入 ③ 微的理解，以及充分体味剑作的甘苦。因此，文学批 二，现代文阅读 评必须从客观对象出发，对于负面的东西予以否定、 阅读下面的文字，完成后面的题目。 批判和摒弃，而对于正面的价值则要肯定、扶植和培 材料一： 育。鲁迅先生曾愤懑于当时的文学批评“对于青年作 重温鲁迅先生那些虽然不系统，但有“筋骨”和 家的迎头痛击，冷笑，抹杀，却很少见诱掖奖劝的意思 “温度”的批评见解，对于今天的文学批评，显然