2024届高考语文复习：文言文专题训练文言断句练习

文言文专题训练-文言断句练习 1.用斜线“"给下面画线的文言文斯句。（限6处） 欧阳修尝慨《七略》四部，目存书亡，以谓其人之不幸。盖伤文章之不足恃也…然读 《史》《汉》之书，而察徐广、裴驷、服虔、应劭诸家之注释，其间不得迁固之意者，十常 四五焉。以专门之攻习犹未达古人之精微况泛览所及爱憎由己那夫不传者有部目空存之概 其传者，又有推求失旨之病，与爱憎不齐之数。 (节选自《文史通义》) 2.用斜线()给下面文言文加波浪的部分断句。 子厚前时少年，勇于为人，不自贵重藉，谓为功业可立就故坐废退既退，又无相知有气 力得位者推挽故卒死于穷裔村不为世用道不行于时也。 (取材于韩愈《柳子厚墓志铭》) 3.用斜线(/)给下面的文言文断句。 世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱行也行善者不获福为恶者不得祸变数也智者不以变 数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也遇不遇非我也守其所志而已矣 (取材于《中论·修本》) 4.用斜线(/)给下而短文断句 医扁鹊见秦武王武王示之病扁鹊请除之左右日君之病在耳之前目之下除之未必已也将 使耳不聪目不明君以告扁鸭扁鸭怒而投其石曰君与知之者谋之而与不知者败之如此知秦国 之政也则君一举而亡国矣。 (取材于《战国策·秦策》) 5.用斜线()给下面文言文中加曲线的部分断句。 君子之于射也，内志正外体真持矢审固而后可以言中故古者射以观德德也者得之于 其心也。 (明)王守仁《观德亭记》 6.用斜线()给下面短文断句。 熹窃观古普圣贤所以教人为学之意莫非使之讲明义理以修其身然后推以及人非徒欲其 务记览为词章以钓声名取利禄而已也今人之为学者既反是矣然圣贤所以教人之法具存于经 有志之士困当熟读深思而问辨之 (取村于朱熹《白鹿洞书院揭示》) 7.用斜线(/)给下面短文的画线部分断句。（限画8处） 楚有贤臣屈原，被逸放逐乃著离骚八篇言己离别愁思申杼其心自明无罪因以讽谏冀君 觉悟卒不省整遂赴泪罗死焉。 (选自《隋书·经藉志四》) 8.四凶之才皆可用，尧之时，圣人在上，皆以其才任大位，而不敢露其不善之心。尧非丕 知其不盖也伏则圣人亦不得而诛之及尧举舜于匹夫之中而诛之及尧举年于匹夫之中而禅之 位则是四人者始怀愤怨不平之心而显其恶故年得以国其迹而诛第之也。 (《河南程氏遗书》) 注：四凶：相传为尧舜时代四个恶名昭彰的部族首领。 (1)给文中画线的句子断句。 9.用"给下而画线文字断句。 齐宣王见孟子于雪宫，王日：“贤者亦有此乐乎？” 孟子对日：“有人不得则非其上矣不得而非其上者非也为民上而不与民同乐者亦非也。 乐民之乐者，民亦乐其乐：忧民之忧者，民亦忧其忧。” (选自《孟子》) 10.用“/”给下面的文段断句 左氏艳而富其失也巫谷梁清而婉其失也短公羊辩而裁其失也俗若能富而不巫清而不短裁而 不俗则深于其道者也故君子之于春秋没身而已矣（选自《全晋文》） 参考答案： 1.以专门之攻习/犹未达古人之精微/况泛览所及/爱憎由己耶/夫不传者/有部目空存之概/其 传者 【详解】本题考查学生文言文斯句的能力。 句意：那专门攻习《史》、《汉》的人，还没有认识古人的精微，而况泛泛地看到，爱和恨 随便自己的吗？讲到不传的文章，有“部目空存的感概：那传的。 “犹”、“况”这是递进关系的关联词，其前要断句； “况泛览所及/爱憎由己耶表并列，此句中间应该断开； “大”是句首发语词，“夫不传者与“其传者屈于对称的句法，前后要断开。 参考译文： 欧阳修曾经叹息《七略》同《四部》，书目有而书已散失，说是那作者的不幸，实在悲 伤文章的不足靠…可是读《史记》、《汉书》，而考察徐广、裴驷、服虔、应劭诸家的注释， 那中间得不到司马迁、班固的意思的，常常十分中的四五。那专门攻习《史》、《汉》的人， 还没有认识古人的精微，而况泛泛地看到，爱和恨随便自己的吗？讲到不传的文章，有“部 目空存”的感慨：那传的，又有“推求失旨”的弊病，和“爱憎不齐”的命运。 2.谓功业可立就/战坐废退/既退山又无相知有气力得位者推挽/故卒死于穷裔/材不为世用/道 不行于时也。 【详解】本题考查文言断句的能力。 句意：认为功名事业可以一蹴而就，所以受到牵连而被贬斥。贬谪后，又没有熟识而有力 量有地位的人推荐与引进，所以最后死在荒僻的边远之地，才干不能为世间所用，抱负不 能在当时施展。 “故坐废退和“故卒死于穷裔中的“故，均作副词，“所以”的意思，表因果关系，一般放在句 首，两者前均应断开： “慨…，又…”表并列关系，一般放在句首，“既“又”之前均应断开： “材不为世用“道不行于时也是并列分句，都是主谓结构，其前和中间均应断开。 所以，画线句的用斜线()标注为：谓功业可立就/故坐废退/既退/又无相知有气力得位者 推挽/故卒死于穷裔/材不为世用/道不行于时也。 参考译文： 子厚从前年轻时，勇于帮助别人，自己不看重和爱惜自己