专题复习1：中华文明的起源与早期国家 练习 --2024届高三统编版(2019）历史一轮复习

专题复习1：中华文明的起源与早期国家 一、选择题：每小题给出的四个选项中只有一个符合题目要求。 1.二里头遗址的发现，为研究中国古代历史提供了重要的史料。下图为二里头遗址出土的陶器 上的刻画符号表，从图中可以得到的最准确的历史信息是( M个 HXw可匕平 不V/4丫( X罗刀十H A陶器上的刻画符号可能是中国早期文字的维形 B.可以证明当时有可能产生了规模较大的国家 C.二里头遗址很可能是商代晚期的文化遗址 D.这些文字后来发展成为我们今天的汉字 2据史书记载，商王自称“余一人”“予一人”，以示其至高无上，唯我独尊。商朝见于甲骨 卜辞的官职名称有“尹”“多尹”“司工”“马”“多马”“射”“巫”“卜”等二十余种。 这表明商朝( ) A.君主专制的确立 B.中央集权已经形成 C宗法制度的成熟 D.国家机构趋于完善 3.观察下列出土在同一时代的青铜器，可以推断() 图1四川三星堆遗址图2湖南炭河里遗址 图3河南殷墟遗址 图4河南殷墟遗址 出土的羊头罍 出土的四羊方尊 出土的亚址方尊 出土的三羊尊 A.黄河流域与长江流域有文化的交流 B.各地文明独立发展体现多元性特征 C,商周时期各地区之间交流十分频繁 D.中原文明经丝绸之路传到巴蜀地区 4.《史记·殷本纪》载：“自中丁以来，废嫡而更立诸弟子，弟子或争相代立”，从而造成“比 九世乱”“诸侯莫朝”的局面。殷商后期，兄终弟及制为父子相承制代替，王位传承趋于严格。 如帝乙的长子微子启，生在“微”，封为子爵，名启，因启的母亲非正妻，因此启虽为长子却 不能承袭王位。帝乙的小儿子辛（即纣，因其母是正宫，嫡出，故继承了股商的王位。这说 明殷商() A.王位继承始终嫡庶不分 B.以兄终弟及避免幼主执政 C.注重依据才能传承王位 D.末期己出现嫡长子继承制 5.卜辞中常见商王组织或亲自参与各项生产活动的记载，如“（王）大令众人曰：协田，其受年？ 十一月。”“癸未卜，有祸百工。”这反映了，商代( A.神权对王权的支配 B.国家对经济的重视 C.小农经济占据优势 D.卜辞左右社会生产 6.司马迁在《史记·夏本纪》中记述了夏朝帝王“世及”情况，帝禹崩，其子“启遂即天子之位“从禹 至桀十七君，十四世”。传子十三，传弟二，回传嫡子一。材料从本质上反映了() A.夏朝禹开创了世袭制 B.夏朝的宗法制已较为成熟 C.夏朝的世袭制以血缘关系为纽带 D.夏朝的王位传承都是传子 7.考古学家在中原龙山文化的山西襄汾陶寺遗址中发现墓地1000多座，大型墓长3米上下、宽 2米多，随葬品有彩绘陶器、彩绘木器、玉或石制的礼器等，数量可达一二百件。但这种规格 的墓葬不及墓葬总数的1%，由此可推断() A.社会生产与分工日趋精密细致 B.早期不同文明区域的交流 C.中困即将迈入阶级社会的门槛 D.黄河流域已进入青铜文明 8.《史记·五帝本纪》写道：“炎帝欲侵陵诸侯，诸侯咸归轩辕。”轩辕即黄帝，采取了“修德 振兵”，“蓺五种（种植五谷），抚万民，度四方”等一系列措施，增强了自身的力量，然后“与 炎帝战于阪泉之野”，最终战胜了炎帝。上述传说反映了() A.仰韶文化前期部落间战争频繁 B.黄帝部落以从事农耕生产为主 C黄帝的胜利标志“万邦”时代结束 D.华夏族形成后与周边族群交流 9.考古发现证明，大约相当于五帝后期的龙山文化时期，中国大地上邦国林立。有些邦国都城规模 较大，如山西襄汾陶寺遗址中有宫殿建筑、天文建筑以及各种礼器，阶级分化也比较明显。下列对 陶寺遗址的解读合理的是( ) A.是远古人类的重要起源地 B.具备了国家的初始形态 C很有可能是夏文化的遗存 D.反映了商朝的社会矛盾 10.下面为夏朝世系示意图。读图可知，夏王朝实行() 禹色启伊太康 第 仲康相少康国杆槐芒 泄 卫不降孔甲匝皋仔发臣桀 (子 (弟) 不降子) 色蜜 A宗法制 B.嫡长子继承制 C.分封制 D.世袭制 11.尧舜禹时期的战争，其目的已较以前有了很大变化，不再是单纯的部落之间的复仇械斗和对 生活居地的争夺，更多的是对财富与战俘的掠夺，甚至是满足部分首领的私欲。可见当时( ) A.分封制已施行 B.私有制已经产生 C.禅让制被破坏 D.奴隶制得到确立 12.据甲骨文记载，商朝除与所属盟邦联合行动外，商王还亲自或派人到各地举行祭祀典礼等活 动，并接受方国的贡献或对朝贡者予以报偿。这说明() A.早期王权主要通过神权来表现 B.商王与方国首领地位完全平等 C.中央对地方实现了有效的控制 D.商朝与所属方国重视礼尚往来 13.周天子分封诸侯时要举行授土授民仪式，既要给受封者颁赐礼器以作凭证，又规定受封者 应“以供王职”“法则周公”，并将这些载入文告，公布于世。这一做法旨在() A.突出周天子权力的至高无上 B.明确周王与诸侯的隶属关系 C缓和周王与诸侯之间的矛盾