内容正文:
第20课北洋军阀统治时期的政治、经济与文化
一、单选题
1.下列关于近代前期的维新变法思潮、民主革命思潮和激进民主主义思潮的表述,不正确的是( )
A.是中国民族资本主义发展的产物
B.是知识分子向西方寻求真理的产物
C.是爱国和相对进步的
D.在中国具有广泛的社会基础
2.1920年,梁启超在《欧游心影录》中就已指出,虽“科学万能论”宣告破产,“但科学依然在他自己的范围内继续进步”。梁启超提醒国人不能“轻蔑”科学,要成为“科学国民”。这表明梁启超( )
A.反对学习西方文化 B.主张宣传马克思主义
C.赞同继续思想启蒙 D.全盘肯定新文化运动
3.陈独秀在(吾人最后之觉悟》中写邀“近代文明之特征,最足以变故之道,而使人心社会焕然一新者,既有二事,一曰人权说,二曰生物进化论。”这表明陈独秀( )
A.主张“中学”与“西学”相结合
B.全盘否定中国传统文化
C.坚信社会主义取代资本主义是历史发展必然
D.推崇西方民主和科学思想
4.近代中国海关在1912~1921年的十年报告中提道:“上海农业方面地区年产原棉约20万吨,棉田渐代替稻田。现在上海棉田约占全部可耕田的60%。目前江苏东南对世界市场来说也是一个重要的产地。”对上述现象解释准确的是( )
A.中国开始沦为列强的原料产地
B.近代工业发展加速自然经济的解体
C.江苏的棉纺织业位居全国前列
D.欧美列强暂时放松对中国经济侵略
5.新文化运动健将钱玄同如此批判儒学:“孔经里所讲的什么三纲、五伦、礼乐、刑政,是和共和国绝对不能共存的东西。”这反映出当时( )
A.封建礼教受到强烈批判 B.儒家思想神圣地位的终结
C.社会主义观念深入人心 D.共和政体不断完善
6.下图反映了我国近代民族资本主义的发展情况,图中的F1为动力,F2为阻力,对此理解正确的是( )
A.F2包括“实业救国”
B.一战期间F1>F2
C.甲午战争后的初期F2>F1
D.F1主要指群众性反帝爱国运动
7.据统计,自1914年8月至1920年,国内新注册的公司有272个,资本额为117434500元,创历史新高,所涉及的行业众多,尤以纺织业和面粉业发展得最快。这一现象出现的原因是( )
①清末新政的影响 ②日、美加紧对华输出资本
③西方列强忙于欧战 ④群众性反帝爱国斗争推动
A.①② B.②③ C.①③ D.③④
8.下列近代中国社会思潮兴起的先后顺序是( )
①“专制主之君,立宪公之民;专制家天下,立宪公天下”
②“中华(民国)立国,以孝悌忠信礼义廉耻为人道之大经。政体虽更,民彝无改”
③“吾人对于俄罗斯今日之事变,惟有翘首以迎其世界的新文明之曙光”
④“中国文武制度,事事远出于西人之上,独火器万不能及”
A.①②③④
B.①③②④
C.①②④③
D.④①②③
9.1919年12月7日,南京高等师范学校第10次校务会议通过了陶行知提出的《规定女子旁听法案》。1920年,南京高师招收了中国最早的男女同校的女大学生,共8位女生。这( )
A.开启了近代女子教育事业 B.促使男女平等思想深入人心
C.确保了女性受教育的权利 D.折射出女性教育的艰难发展
10.胡适曾说,“文化自有一种‘惰性’,全盘西化的结果自然会有一种折衷的倾向。……如果我们自命作领袖的人也空谈折衷选择,结果只有抱残守缺而已”,因而他认为“不妨拼命走极端”。由此可知,新文化运动的领袖们意在( )
A.推动学习西方文化 B.折衷调和中西文化
C.全盘否定传统文化 D.以新文学再造文化
11.1914年,《中华民国约法》明确规定,“国民教育,以孔子之道为修身大本”后,袁世凯接连发布,“尊孔令”和“祭圣告令”。此时,康有为与陈焕章等人也筹建“孔教会”,公开叫嚷“中国民不拜天,又不拜孔子,留此膝何为?”这反映出当时中国( )
A.恢复传统礼制的合理性 B.完善民主宪政的必然性
C.引进西方制度的必要性 D.进行思想启蒙的迫切性
12.有学者指出,民国初年说要制定宪法,国会也成立了制宪委员会,但实际上每家每派都没有特别把宪法当--回事,法律则处在从属于儒家道统的次要位置,“民国初年,最核心的价值不是合法或非法,而是有道还是无道”。这表明当时中国( )
A.仍然固守传统政治道德 B.宪法制定缺乏理论来源
C.近代法治观念相对滞后 D.民主宪政体制尚未建立
13.下表是民国时期各种资本在中国产业资本总额中所占比例(%)。导致这期间民族资本增长的因素有( )
①政府的政策和支持 ②外国列强经济侵略减弱
③国内战争环境恶劣 ④民族资本家的努力
A.①②③ B.①②④ C.②③④ D.①③④
14.资中筠先生说:“他们(新青年)是一批手无寸铁的读书人,而他们的对立面是强大的,因此需要大声疾呼,有一些语言比较激