1 第一单元 源远流长的中华文化（单元练）-2023-2024学年高中历史同步及复习备考资源（选择性必修3 文化交流与传播）

【高中历史统编版(2019)】 2024 – 单 元 练 选择性必修3 文化交流与传播 第一单元 源远流长的中华文化 16个单项选择题 + 3个材料分析题 + 1个论述题 精选高考真题 + 2023模拟题 ---- 学 生 版 ---- 1.(2023高考·北京)中国传统音乐以宫、商、角、徵、羽为五声音阶。《史记·乐书》记载：“闻宫音，使人温舒而广大；闻商音，使人方正而好义；闻角音，使人侧隐而爱人；闻徵音，使人乐善而好施；闻羽音，使人整齐而好礼。”这一表述体现了中华文化(  ) A.重视选贤任能 B.尊重个性自由 C.强调多元互鉴 D.注重仁义道德 2.(2022高考·辽宁)春秋末期，中行氏在晋国内部纷争中失败，中行寅因此怪罪太祝祭祀用的牺牲不肥美且斋戒不敬，太祝则认为中行寅不修德义而招致民怨，“一人祝之，一国诅之，一祝不胜万诅，国亡不亦宜乎！”太祝的观点(  ) A.反映了民本思想倾向 B.质疑了祭祀功用 C.强调了宗法伦理关系 D.否定了君权神授 3.(2022高考·北京)近年，考古工作者在江西国字山发现了战国中期的大型墓葬。该墓葬具有突出的越文化特征，同时又有楚文化和江淮文化等文化因素，墓葬形制也与中原墓葬有相似之处。此考古发现(  ) A.印证了“春秋五霸”的政治格局 B.反映了中华文明多元一体的特点 C.证明中频率先成为中华文明核心 D.说明了统一多民族国家已经建立 4.(2022高考·山东)战国时期，法家两大派之一的田齐法家主张“君臣上下贵贱皆从法”“群臣不用礼义教训则不祥。”这反映其思想特点是( ) A.尚法存礼 B.尊法敬天 C.崇德重法 D.外儒内法 5.(2022高考·全国)“百日维新”前，梁启超任教于湖南时务学堂，“所言皆当时一派之民权论”，又窃印《明夷待访录》《扬州十日记》等禁书，“加以案语，秘密分布，传播革命思想，信奉者日众”，于是“湖南新旧派大哄”。这反映出，当时(  ) A.革命已成为主要思潮 B.维新派变法策略未能统一 C.变法思想的根本转变 D.维新派侧重动员民众变法 6.(2022高考·全国)据某位学者回忆，“‘五四’初期，一般人多以新旧分别事物”，中国古来已有的一概称为旧，古来未有或来自外国的一概称为新；不久，有了“更高的判别的准绳……对于古今、中外能够排好恰当的关系”，并不一概否定或肯定。这一转变反映出(  ) A.东西方文化论争由此引发 B.传统儒学思想开始受到批判 C.全盘西化的思想得以消除 D.思想解放运动方向发生变化 7.(2022高考·全国)维新变法期间，湖南巡抚陈宝箴推行变法改革，但在上《请厘正学术造就人才折》中称“康有为平日所著《孔子改制考》一书……其徒和之，持之愈坚，失之愈远，嚣然自命，号为‘康学’，而民权平等之说炽矣”，并奏请销毁《孔子改制考》。这种主张(  ) A.推动了新旧势力的合流 B.试图突破“中体西用”束缚 C.有助于减少变法的阻力 D.意在彻底否定变法理论基础 8.(2022高考·湖南)晚清时期，中国人惊奇地发现西方物理学揭示的一些原理，与《墨子》记载有相似之处。自秦汉以来几乎被人遗忘的《墨子》重新引起国人的关注与研究。这一现象表明(  ) A.墨学复兴促进传统科技转型 B.传统科技与近代科技一脉相承 C.西学东渐促进了墨学的复兴 D.中国古代的科技以实验为基础 9.(2023浙江金华高三模拟)战国时期有辞写道：“余既滋兰之九畹兮，又树薰之百亩。畦留夷与揭车兮，杂杜衡与方正。”对上述辞体的描述，正确的是(  ) ①选自一首政治抒情长诗 ②反映了作者强烈的探索精神 ③创作手法是浪漫主义   ④描绘作者的流放经历与心境 A.①② B.①③ C.②④ D.③④ 10.(2023海南高三模拟)下表是《尚书》不同篇章的记述。这些记述(  ) 《尚书·康诰》 天畏棐忱，民情大可见。 《尚书·皋陶谟》 天聪明，自我民聪明。天明畏，自我民明威。 《尚书·泰誓》 民之所欲，天必从之。 A.奠定了宗法制度基础 B.体现了儒家教化理念 C.凸显了天子权威下降 D.反映了先秦民本思想 11.(2023湖南高三模拟)殷周时期，中国形成了一种观念，认为宇宙间的道理是相通的，宇宙、社会以及人类自身，都服从一种规律，因此人类应该依照这种宇宙、社会、人类的一体同构来理解、分析世界。下列符合这种思想的是(  ) A.四时行焉，百物生焉，天何言哉！ B.天人之征，古今之道也 C.位天地，育万物，未有出于吾心之外者 D.天道有常，不为尧存，不为桀亡 12.(2023海南高三模拟)先秦时期,巫师掌管祭祀礼神事务。此外,《国语》记载巫师观天象“命火正黎司地以属民”,《说文》记载“古者巫彭初作医”。这可以用来