8.1《梦游天姥吟留别》-【三步教学法】2023-2024学年高一语文同步教学案（统编版必修上册）

课 题 《梦游天姥吟留别》 课型 教 学 目 标 语言的建构和运用 了解李白生平及其作品风格；品味和鉴赏诗歌语言 思维发展与提升 挖掘和把握诗歌的主要意象；培养学生的联想和想象能力 审美鉴赏与创造 解析意象，知人论世，体会古典诗词之美。 文化传承与理解 感受诗人不与权贵妥协的反抗精神，体会诗人的丰富而复杂的思想感情。 教学重点 1.把握诗中梦境的内涵，理解诗歌的主旨。 2.背诵全诗。 教学难点 认知诗歌中景与情的关系，理解诗歌中寄托的诗人的思想情感。 教学过程： 1、 情景导入 梦大多是美好事物的载体，而文学作品则是理想与现实交织的产物。当文学与梦相碰撞，却会燃起不同一般的火花。“三夜频梦君，情亲见君意”，杜甫用梦表达对李白的思念担忧之情；“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，陆游梦中仍记挂家国天下，拳拳爱国之心溢于言表；“小楫轻舟，梦入芙蓉浦”，温庭筠梦回故乡，与儿时同伴共度悠闲时光，思乡之情淡然悠远。那么唐朝最负盛名的诗人李白，又会如何抒写梦境呢？我们一起来学习《梦游天姥吟留别》。 2、 自主学习 （1） 作者简介 李白（701年—762年），字 ，号 ，称号 ，与杜甫并称为“李杜”。诗派 ，爱好饮酒、赏月、作诗、漫游，诗风 ， ，作品有 ，传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。 （二）了解创作背景 唐玄宗天宝元年（742年），由于道士吴筠的推荐，李白奉诏来到京城长安。他本想能够施展才能，有所作为。但玄宗只把他看作词臣，并不重用；李白不肯与权贵同流合污，又因醉中命宠臣 ，脱靴，得罪京城权贵，受到排挤，使他只居住了一年多便被 ，。由布衣而卿相的梦幻就此破灭。 离开长安后，李白与 ， ，游梁、宋、齐、鲁，又在东鲁家中居住过一个时期。这时东鲁的家已颇具规模，尽可在家中怡情养性，以度时光。可是李白没有这么做，他有一个不安定的灵魂，他有更高更远的追求，于是离别东鲁家园，又一次踏上漫游的旅途。这首诗就是他告别 ，时所作 。 （三）文体知识—歌、行、吟、引 “歌”有 ，的意思，如《敕勒歌》《茅屋为秋风所破歌》; “行”是在歌唱中 ，，通常是一种可以歌唱的 ，，如《短歌行》《兵车行》; “吟”“引”重在 ，，多含 ，之意，如《游子吟》《梦游天姥吟留别》《李凭箜篌引》 （四）解题 “梦游”：在梦里游玩； “天姥”：梦游的对象，山名，在今浙江新昌东，传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此而得名。 “吟”：古诗体式，多有悲愁慨叹之意， ，不拘一格，主要表现在诗句节奏的 。也由诗人情绪决定。 “留别”：出行的人借诗文向 。 （五）字词 1.给加点字注音： 天台（ ） 剡（ ）溪 渌（ ） 谢公屐（ ） 暝（ ） 殷（ ） 訇（ ）然 2．解释词语： ①微茫： 。 ②信： 。 ③明灭： 。 ④向天横： 。 ⑤因： 。 ⑥谢公： 。 ⑦渌： 。 ⑧清： 。 ⑨青云梯： 。 ⑩暝： 。 ⑪殷： 。 ⑫栗、惊： 。 ⑬澹澹： 。 ⑭訇然： 。 ⑮青冥： 。 ⑯金银台： 。 【译文】 海外来客们谈起瀛洲，烟波渺茫实在难以寻求。 越中来人说起天姥山，在云雾忽明忽暗间有人可以看见。 天姥山仿佛连接着天遮断了天空，山势高峻超过五岳，遮掩过赤城山。 天台山虽高四万八千丈，面对着它好像要向东南倾斜拜倒一样。 我根据越人说的话梦游到吴越，一天夜晚飞渡过明月映照下的镜湖。 镜湖上的月光照着我的影子，一直伴随我到了剡溪。 谢灵运住的地方如今还在，清澈的湖水荡漾，猿猴清啼。 我脚上穿着谢公当年特制的木鞋，攀登直上云霄的山路。 上到半