第二单元 课时达标训练(8) 大学之道（Word练习）-【优化指导】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版2019）

课时达标训练(8)　大学之道　　　　　　　　　　　　　　　　 一、语言基础知识及运用 1．从词类活用的角度看，下列句子中加点词的用法与其他三项不同的一项是(　　) A．在明明德 B．先齐其家 C．先正其心 D．先诚其意 A　解析：A项，形容词作动词，彰明。B、C、D三项均为形容词的使动用法。 2．下列句子中加点词古今意义相同的一项是(　　) A．大学之道 B．物有本末 C．知所先后，则近道矣 D．壹是皆以修身为本 D　解析：A项，古义：指相对于小学而言的“大人之学”/今义：实施高等教育的学校，包括综合大学和专科大学、学院。B项，古义：始末，原委/今义：主要的和次要的。C项，古义：接近事物发展的规律/今义：距离短的道路(多就比较而言)。D项，提高自己的品德修养。 3．近日，“中国教育：从传统文化寻找突围之道”高峰论坛在北京举行。“国学新青年”成为此次论坛上的热门话题，请根据以下调查信息图提炼“国学新青年”的三大特征。要求：语言简明，不超过50字。 (图2注)词云图中，字号越大，表示该词出现的频率越高，关注度就越高。 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 答案：①以80、90后男青年为主；②既关注传统文化又关注现代文化；③从儒释道三家获取人生智慧。 4．补写出下列句子中的空缺部分。 (1)《大学之道》中，作者认为“大学”的根本原则是“______________，______ __________”，最终达到善的最高境界。 (2)《大学之道》中，作者在论述了“八目”之间的关系后，得出了“________________，________________”的结论，强调道德修养对于每个人的重要性。 (3)在这个世界上，每一样东西都有根本有枝节，每件事情都有发端有结束，用《大学之道》中的话说就是“________________，________________”。 答案：(1)在明明德　在亲民　(2)自天子以至于庶人　壹是皆以修身为本　(3)物有本末　事有终始 5．翻译下面的句子。 (1)物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。 译文：_____________________________________________________________________ (2)自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。 译文：_____________________________________________________________________ 答案：(1)万物都有开始结束，事情都有起始终结，明白了事物前后的次序，就接近大学的宗旨了。 (2)从帝王到平民百姓，一概都把陶冶身心涵养德性作为根本。 二、阅读鉴赏 阅读下面的文言文，完成6～10题。 古之欲明明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。自天子以至于庶人，壹是皆以修身为本。其本乱而末治者，否矣。 所谓诚其意者，毋自欺也。故君子必慎其独也！小人闲居为不善无所不至见君子而后厌然掩其不善而著其善人之视己如见其肺肝然则何益矣此谓诚于中，形于外，故君子必慎其独也。曾子曰：“十目所视，十手所指，其严乎！”富润屋，德润身，心广体胖，故君子必诚其意。 所谓修身在正其心者，身有所忿懥，则不得其正；有所恐惧，则不得其正；有所好乐，则不得其正；有所忧患，则不得其正。心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。此谓修身在正其心。 所谓齐其家在修其身者，人之其所亲爱而辟焉，之其所贱恶而辟焉，之其所畏敬而辟焉，之其所哀矜而辟焉，之其所敖惰而辟焉。故好而知其恶，恶而知其美者，天下鲜矣！故谚有之曰：“人莫知其子之恶，莫知其苗之硕。”此谓身不修不可以齐其家。 所谓治国必先齐其家者，其家不可教而能教人者，无之。孝者，所以事君也；弟者，所以事长也；慈者，所以使众也。一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。此谓治国在齐其家。 所谓平天下在治其国者，上老老而民兴孝，上长长而民兴弟，上恤孤而民不倍。所恶于上，毋以使下；所恶于下，毋以事上。民之所好好之，民之所恶恶之，此之谓民之父母。道得众则得国，失众则失国。 (节选自《礼记·大学》) 6．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是(　　) A．小人闲居/为不善无所不至/见君子而后厌然/掩其不善/而著其善人之/视己如见其肺肝然/则何益矣/ B．小人闲居为不善/无所不至/见君子而后/厌然掩其不善/而著其善