内容正文:
高效作业(二)
【古人智慧】
病榻论相
管仲晚年病重之时,齐桓公前来探视,他坐
在管仲的病榻前,问道:“仲父病得太重了,百年
之后,谁能接替您?”对于如此敏感的人事问题,
管仲不好直接回答,于是说了句模棱两可的话:
“没有比国君更了解臣子的了。”巧妙地试探齐
桓公的想法。此时齐桓公正宠信三个人:一个
是杀了自己儿子让桓公品尝人肉滋味的大厨易
牙,一个是抛弃家国投靠桓公的卫懿公的庶长
子开方,一个是自宫以讨好桓公的阉人竖刁。
桓公打算从这三个宠臣中选一个接任管仲的相
位。他先问管仲:“易牙如何?”管仲平时很瞧不
起这三个人,如今见桓公欲以相位授予易牙,感
到非同小可,便毫不含糊地说:“易牙杀了自己
的儿子来讨好国君,这不是人之常情,不可!”桓
公再问公子开方如何,管仲回答说:“开方抛弃
自己的亲人来投靠国君,这不是人之常情,这样
的人不可信任!”桓公又问竖刁如何,管仲道:
“竖刁自宫以事君,这不是人之常情,这样的人
不可亲近!”
齐桓公在管仲去世后,听从管仲之言,将易
牙、竖刁和开方驱逐出宫。但身边没有了这三
个人的侍奉,桓公食不甘味,寝不安席,终于又
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将三人召了回来,赋予大权。才过了一年,借桓
公生病之机,易牙、竖刁等人在桓公的寝宫外筑
起高墙,竟将桓公活活困死在了高墙之内。齐
桓公临死时,流着泪叹息说:“唉! 恨我当初没
有听管仲的话,以致有今天这个下场,管仲真是
圣人啊!”之后,易牙、竖刁、开方等人各拥桓公
的五个儿子争夺君位,齐国陷入内乱。桓公的
尸体六十七天无人收殓,尸体生的蛆虫都爬到
了门外。
【经典解读】 子曰:“为政以德,譬如北辰,居其
所而众星共之。”(《论语·为政》)
[古文今译] 孔子说:“以德行来治理国家,就
像北极星一样,安坐在它的位置上,其他星辰都
会围绕在它的周围。”
[知行启迪] 这句话代表了孔子“为政以德”的
思想,意思是说,统治者如果实行德治,群臣百姓
就会自动拥护你,这是强调道德对政治生活的决
定作用,主张以道德教化为治国的原则。以整个
国家来说,政治领袖为政以德,老百姓就可以自
己上轨道。作为一个管理者,要想管理好一个团
队或组织,必须身体力行,成为表率。
一、语言文字运用
(一)语言文字运用Ⅰ
阅读下面的文字,完成1~3题。
晋人普遍有好竹之癖。打开魏晋艺术史
册,一群生机勃勃、 ① 的人就涌了出来,在
山阴道上的竹林深处,放浪形骸,快然自足。去
兰亭纪念这些名士,顺便看看那些竹林,使人
② 。相比于王维在夜间的竹林里又是弹
琴又是长啸,一片喧哗,我则以为竹下独坐静听
风来会与竹更投契。
李白就是这般静静地坐在
敬亭山上的。竹心怀素淡,性喜萧散,有一些不
可犯之色,每一个人的内心都应该有一个位置
来安放一竿竹子或者一片竹林。一个人爱竹,
在他笔下会有哪一些流露呢? 真要用两个字
说,那就是“清”和“简”了。在笔墨清简的背后
是唯美的人格———人可以奇点、怪点,也可以不
循常轨, ③ ,却不可落入尘俗的泥淖里。
1.请在文中横线处填入恰当的成语。
答:
2.请将文中画波浪线的部分改成一个长句。可
以改变语序、少量增删词语,但不得改变
原意。
答:
3.请简要分析文中画横线的句子的修辞手法及
其表达效果。
答:
(二)语言文字运用Ⅱ
阅读下面的文字,完成4~5题。
① 。手机支付、高铁站安检、入住宾
馆,甚至在商场购物时,衣帽间前刷一刷脸,AI
(人工智能)导购就能向你精准推荐个性化的服
饰搭配。一些地方在执法监督、政务服务、医疗
等领域广泛应用人脸识别系统,“刷脸”挂号、
“刷脸”办理个税等都已成为现实。
然而,这些新技术也引发了一些信息采集
与安全性方面的担忧。尤其是在“刷脸”过程
中,用户的姓名、性别、年龄,甚至用户在不同情
境状态下的情绪等大量信息都被采集并储存。
② ,用户个人隐私就有可能处于“裸奔”状
态。在人脸识别行业应用方兴