7《兼爱》品题与选择题等训练 2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册

《兼爱》品题与选择题等训练（2023-2024学年统编版高中语文选择性必修上册） 考点： 1.经典诗句赏析 2.选择题 3.重点知识归类 【考点解读】 一、经典诗句赏析 示例1 【第1段】 圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则不能治。譬之如医之攻人之疾者然：必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。 问题1 理解下列语句的内涵。 必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻。治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之斯自起，则弗能治。 答案 由医生给病人治病的例子自然地转入对治理天下混乱的论述，再次强调要找到混乱产生的根源，才能有效地进行治理。 解析 本题主要考查理解文中重要句子的含意的能力。 “必知疾之所自起，焉能攻之；不知疾之所自起，则弗能攻”主要讲医生给病人治病的道理。“治乱者何独不然”，转入对治理天下混乱的论述。“必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之斯自起，则弗能治”，必定要知道混乱所起的根源，如此才能治理混乱。不知道混乱所起的根源，就不能治理混乱。强调要找到混乱产生的根源，才能有效地进行治理。用“医之攻人之疾”为喻，进一步论证“以治天下为事者”必须懂得混乱产生的根源。 问题2 第1段的中心句是什么？运用了什么论证方法？ 答案 ①中心句：圣人以治天下为事者也，必知乱之所自起，焉能治之。 ②本段采用了类比论证，以大家熟知的医生治病需要明确病因，来写圣人治国须知混乱产生的原因。 问题3 治乱者何独不然？必知乱之所自起，焉能治之；不知乱之所自起，则弗能治。——《兼爱》 理解并分析以上语句的主要内容。 答案 指出议论的重点，提出圣人治天下当知“祸乱产生的根源”。 示例2 【第2段】 圣人以治天下为事者也，不可不察乱之所自起。当察乱何自起？起不相爱。臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利。此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。虽至天下之为盗贼者，亦然。盗爱其室，不爱异室，故窃异室以利其室；贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。天下之乱物，具此而已矣。 问题1 概括《兼爱》下列段落的内容。 臣子之不孝君父，所谓乱也。子自爱，不爱父，故亏父而自利；弟自爱，不爱兄，故亏兄而自利；臣自爱，不爱君，故亏君而自利：此所谓乱也。虽父之不慈子，兄之不慈弟，君之不慈臣，此亦天下之所谓乱也。父自爱也，不爱子，故亏子而自利；兄自爱也，不爱弟，故亏弟而自利；君自爱也，不爱臣，故亏臣而自利。是何也？皆起不相爱。 答案 论述父子、兄弟、君臣之间不相爱而导致的混乱。 解析 本题考查理解内容，概括要点的能力。 段落首先阐述“乱”是由臣子不孝君父引起的。随后论述了子不爱父、弟不爱兄、臣不爱君会导致“乱”。接着论述父不爱子、兄不爱弟、君不爱臣，同样也会导致天下的“乱”，最后总结“乱”就起源于父子、兄弟、君臣之间的不相爱。 问题2 请简要概括《兼爱》中以下内容：虽至天下之为盗贼者亦然。盗爱其室，不爱其异室，故窃异室以利其室。贼爱其身，不爱人，故贼人以利其身。此何也？皆起不相爱。 答案 论述盗贼致乱也是起源于不相爱。 解析 本题考查概括文章要点的能力。 本段落的意思为：即使在天底下做盗贼的人，也是这样。盗贼只爱自己的家，不爱别人的家，所以盗窃别人的家以利自己的家；盗贼只爱自身，不爱别人，所以残害别人以利自己。这是什么原因呢？都起于不相爱。以上内容主要谈盗贼之间不相爱而导致祸乱，因此，可以简单概括为盗贼导致祸乱是由于不相爱。 问题3 请简要概括《兼爱》中这段话的主要内容。 虽至大夫之相乱家、诸侯之相攻国者，亦然。大夫各爱其家，不爱异家，故乱异家以利其家；诸侯各爱其国，不爱异国，故攻异国以利其国。 答案 论述大夫相互侵害封地，诸侯相互攻伐也是因为不相爱。 解析 本题考查对文章内容的概括能力。 这段话的意思为“即使大夫相互侵扰家族，诸侯相互攻伐封国，也是这样。大夫各自爱他自己的家族，不爱别人的家族，所以侵扰别人的家族以利他自己的家族；诸侯各自爱他自己的国家，不爱别人的国家，所以攻伐别人的国家以利他自己的国家。”根据以上内容可知，这段话主要论述了大夫相互侵扰家族，诸侯相互攻伐封国的原因，是他们只爱自己的而不爱别人的家族和国家，