第二单元 5(1) 《论语》十二章（课件PPT）-【优化指导】2023-2024学年新教材高中语文选择性必修上册（统编版2019）

第二单元　百家争鸣 5(1)　《论语》十二章 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 栏目索引 自主落实·必备知识 探究突破·核心素养 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 自主落实·必备知识 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 自我反省 追求真理 勇于担当 锲而不舍 自我约束 推已及人 重义轻利 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 “知”同“智”，聪明，智慧 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 探究突破·核心素养 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 课时达标训练(7) 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 谢谢观看！ 返回导航 高中语文　选择性必修　上册 第二单元　百家争鸣 一、认识孔子 孔子(前551—前479)，子姓，孔氏，名丘，字仲尼，鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人，祖籍宋国，中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人。他幼年生活贫困。学无常师，相传曾问礼于老子。50岁时任鲁国司寇，摄行相事。后同学生周游列国，终不见用。晚年致力教育事业，开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信，弟子有3 000多人，著名者72人。他在政治上主张正名，认为君君、臣臣、父父、子子，都 应名实相副，以巩固等级名分和社会秩序；提倡德治教化，反对苛政；伦理思想上宣传仁；教育思想上注重学与思的结合，重视因材施教。 二、了解《论语》 《论语》一书共20篇492章，以语录体为主，叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念及教育原则等。作品多为语录，但辞约义丰，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。 三、了解背景 春秋末，周朝的礼制日渐崩溃，名存实亡的现象十分普遍，社会处于一种大的动荡组合阶段，人们本性中最原始的欲望如脱缰之马，肆意践踏礼制下的人伦理念。 在社会呈现“礼崩乐坏”的局面下，孔子建立了以“仁”为核心的儒家思想体系，旨在建立和恢复正常的社会秩序，其重要观点记录在《论语》之中。 四、感知文意 这十二章语录主要阐述了求知的态度、学习的方法和修身做人的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度和良好的方法，做人要开阔谦逊、意志坚定、理想远大。 五、图解课文 【基础夯实】 一、阅读课文第1(君子食无求饱)～6(质胜文则野)章，完成后面问题。 1．翻译下面的句子，并探究句式特点。 敏于事而慎于言。 译文：___________________________________________________________ 句式特点：_______________________________________________________ 答案：译文：(君子)勤勉于做事而谨慎于言谈。 句式特点：状语后置句，状语“于事”“于言”分别置于形容词“敏”和形容词“慎”之后。 2．下列对课文前六章内容的概括和分析，不符合文意的一项是(　　) A．孔子认为，仁是礼乐的内在核心，礼乐是仁的外在表现