第15课《诫子书》课件（共29张ppt） 2023-2024学年统编版语文七年级上册

蜀相（杜甫） 丞相祠堂何处寻？ 锦官城外柏森森。 映阶碧草自春色， 隔叶黄鹂空好音。 三顾频烦天下计， 两朝开济老臣心。 出师未捷身先死， 长使英雄泪满襟. 猜猜他 是谁？ 三顾茅庐 草船借箭 七擒孟获 赤壁之战 空城计 挥泪斩马谡 诸葛亮 诸葛亮（181—234）： 复姓诸葛名亮，字孔明，卧龙先生。 琅琊阳都（今山东省沂水县）人，三国时期著名的政治家、军事家。 作为一代历史伟人，他最大的功绩是辅佐刘备开创蜀国基业，为此鞠躬尽瘁，死而后已，被称为“古今第一贤相”。 他更以淡泊明志，宁静致远的高风亮节及道德文章，言传身教，惠及子女，为后世楷模。 走近诸葛亮 诸葛亮在政治、军事上计谋超群，对后代的教育问题也十分重视。诸葛亮54岁病逝五丈原军中的前夕，还写信给八岁的儿子诸葛瞻，留下了流传百世的《诫子书》。 《诫子书》中关于道德、修养、教育方法的至理名言，影响着近二千年来诸葛家后裔的持续发展和我国有志青年积极进取。 背景简介 诸葛亮 诫子书 诫子书 夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德; 非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。 夫/学/须静也，才/须学也。 非学/无以广才，非志/无以成学。 淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！ 读一读 诫子书 夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学淫慢则不能励精险躁则不能治性年与时驰意与日去遂成枯落多不接世悲守穷庐将复何及 读一读 译一译 1.结合课下注释和工具书翻译课文 2.搭档交流、释疑 夫君子之行,静以修身,俭以养德; 非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 夫学须静也，才须学也。 非学无以广才，非志无以成学。 淫慢则不能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！ 检 测 夫君子之行，静以修身，俭以养德。 有才德的人的行为、操守，是依靠宁静专一来修养身心的，是依靠俭朴来培养品德的。 非淡泊无以明志，非宁静无以致远。 不内心恬淡，不慕名利，就没办法明确志向，不安宁清静静就没办法达到远大目标。 译文： 夫学须静也，才须学也。非学无以广才，非志无以成学。 学习必须宁静专一，（增长）才干必须努力学习。不努力学习就不能增长才干，不立下志向就不能学有所成。 淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。 放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。 年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及! 年纪随同时光而疾速逝去，意志随着岁月而消失，于是就会凋落，衰残，大多对社会没有任何贡献，悲哀地困守在陋室里，（到那时在后悔）又怎么来得及呢？ 1、诸葛亮写这封信的用意是什么？ 主旨是劝勉儿子勤学立志，修身养性，以此培养自己的品德。要从淡泊宁静中下功夫，最忌懈怠险躁。 2、本文就哪几方面进行了论述？这几个方面是如何展开论述的？ A.就治学和修身两个方面进行了论述。 B.无论修身还是治学，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”字，把静、躁加以对比，增强了论述的效果。 怎么理解文中的静？ “静”是修身养德的基础。“俭以养德”意为节俭方可清心寡欲，避免浪费。这就要求人们的内心世界始终保持宁静，不会为贪图物质享受而分神劳力。 “静”是学习的前提。“静”指屏除杂念和干扰而宁静专一的精神状态。在这种状态中，可以心无旁骛地学习，可以静静地沉思，可以安静地反思自己的所为。 要做到“静”自然要屏除名利的束缚和干扰，这就是淡泊。只有做到淡泊和宁静才能明志，并最终实现远大目标。 3.诸葛亮认为成才需要具备几个条件？这几个条件之间有什么关系？ 立志：非淡泊无以明志，非宁静无以致远 学习：夫学须静也，才须学也 惜时：“年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及” 三者的关系：诸葛亮主张以俭养德，以静求学，以学广才，这三者是相互联系的，缺一不可。志是成才的前提和基础，志向的培养又必须砥砺品德。 这就是诸葛亮的治学之道。 第一课：宁静的力量 。“静以修身”“ 非宁静无以致远”“夫学须静也” 　 他忠告孩子，宁静才能够修养身心，静思反