8.1《梦游天姥吟留别》课件28张 2022-2023学年统编版高中语文必修上册

梦游天姥吟留别 唐 李白 诗题中的“吟”，指的是古诗中的一种体式。 “留别”指的是留下这首诗与朋友告别。 “天姥山”，在浙江新昌东面。传说登山的人能听到仙人天姥唱歌的声音，山因此得名。 作者借梦游表明自己的志向。 李白：字太白，号青莲居士。 唐代杰出大诗人，人称 诗仙，是浪漫主义诗歌的集大成者；代表作有《将进酒》、《梦游天姥吟留别》、《赠汪伦》、《行路难》等等。与杜甫合称“李杜”。 李白，祖籍陇西成纪(今甘肃秦安东)，于唐武后长安元年(公元701年)出生在西域的碎叶(今巴尔喀什湖南面的楚河流域)。幼时随父迁居绵州昌隆(今四川江油县)青莲乡。少年即显露才华，吟诗作赋，博学广览，并好行侠。从二十五岁起离川，长期在各地漫游，对社会生活多所体验。其间曾因吴钧等推荐，于天宝初供奉翰林。但在政治上不受重视。又受权贵谗毁，仅一年余即离开长安，政治抱负未能实现，使他对当时政治腐败，获得较深认识。天宝三载，在洛阳与诗人杜甫结交。安史之乱中，怀着平乱的志愿，曾为永王幕僚，因兵败牵累，流放夜郎。中途遇赦东还，晚年飘泊困苦。  梦游天姥吟留别 　　　　　作　品　背　景　　　　 海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求； 越人语天姥，云霞明灭或可睹。 天姥连天向天横，势拔五岳掩赤城。天台一万八千丈，对此欲倒东南倾。 思考： 为何从“瀛洲”谈起？ 天姥山的特点是什么？ 怎么体现？ 使用什么写作和修辞手法？ 东海三神山：蓬莱、方丈、瀛洲 把神山和天姥山并提，起陪衬作用，表现天姥山的神奇色彩，是诗 “神”的特色凸显而出。 天姥山的特点：高大、巍峨 先用天相比，又用高峻闻名的五岳及附近名山赤城、天台相比。 写作手法：比较、衬托 修辞手法：夸张 极力表现高耸、时隐时现的天姥山，为幻想做好准备。 梦游天姥吟留别 天台顶峰 赤城山又名烧山，因为形如雉堞，岩色赤赭，每当晨曦当照，满山紫气氤氲，霞光笼罩，故名“赤城栖霞”，是天台山八大景之一。赤城山高338.8米，在近郊四面青山中独树一帜，历来被看作天台山的南门和标志。山的东南面向阳和煦，分面着18个岩洞，其中玉京、紫云、华阳、瑞霞诸洞天，自唐末以来就有建筑. 我欲因之梦吴越，一夜飞度镜湖月。湖月照我影，送我至剡溪。 “飞”和“送”表现了什么？ 思考 鉴湖泛舟 “飞”和“送”两字先后运用了夸张和拟人的手法,生动地表现了诗人一路上那种急切、兴奋、轻快、神往的心情。 谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。脚著谢公屐，身登青云梯。半壁见海日，空中闻天鸡。 为何提到“谢公”？ “宿处”有何作用？ 思考 在全文起何作用？ 人文景观，丰富内容，增添文学色彩。 “暝投剡中宿，明登天姥山” 说明起点，准备登山。 空间转移，时间推移，景象发生变化，有声有色地进入梦境。 半壁见海日 壮美 千岩万转路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龙吟殷岩泉，栗深林兮惊层巅。云青青兮欲雨，水澹澹兮生烟。 思考 写作对象是什么？ 写出怎样的一种景象？ 加红句使用了什么句式？ 有何作用？ 峰回路转，情迷意乱，山鸣水啸。 写景，更写人。 昏暗恍惚。 楚辞句式，使节奏变化， 增添浪漫主义色彩。 岩泉龙吟 列缺霹雳，丘峦崩摧。 洞天石扉，訇然中开。 青冥浩荡不见底，日月照耀金银台。 四短句的形式与内容有何联系？与前文有何联系？ 思考 天门打开后的景象如何？ 节奏鲜明，铿锵有力，充分表现了打开天门的雄伟气势。 从昏暗恍惚到惊天动地，前者烘托后者，形成一个由低沉到高昂的波澜，为下文渲染了神奇的背景。 光辉灿烂，壮丽非凡。 离奇险怪 灿烂辉煌 霓为衣兮风为马， 云之君兮纷纷而来下。 虎鼓瑟兮鸾回车，仙之人兮列如麻。 思考 如果梦境是一个故事的话，这里到了哪个阶段？ 仙人出现带来了梦境的最高潮。 这些描写在“意”上有何作用？ 诗人的幻想如神仙遨游，天马行空，无拘无束，任意奔驰。 仙人盛会 其乐融融 忽魂悸以魄动，恍惊起而长嗟。惟觉时之枕席，失向来之烟霞。 思考 写了什么事？有何作用？ 心惊梦醒，好梦不常。在梦境最高点悬崖勒马，急转直下。 由幻想转到现实。作者与读者的情绪随之沉静，在全文形成了起伏的波澜。 世间行乐亦如此，古来万事东流水。别君去兮何时还？且放白鹿青崖间，须行即骑访名山。安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！ 别君两字照应题目留别。段中主要流露出的是不满现实，不趋炎附势，蔑视权贵，傲岸不屈的反抗精神。同时 也流露出人生如梦 的虚无感伤的情绪和逃避现实的消极避世的思想。 诗眼： 安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜？ ——揭示主旨，表现诗人追求个性自由和蔑视权贵