内容正文:
重温经典戏剧,感受悲剧魅力
——戏剧单元整合阅读
亚里士多德对悲剧的定义:“悲剧是对一个严肃、完整、有一定长度的行动的模仿,它的媒介是经过装饰的语言,......它的模仿方式是借助人物的行动而不是叙述,通过引发怜悯和恐惧使这些情感得到疏泄。”
学习目标
语言梳理与整合
分析戏剧冲突、语言特点,掌握戏剧体裁基本特点
思维发展与提升
比较阅读,了解中国古典戏曲和现代戏剧的不同
审美鉴赏与表达
感受悲剧人物悲情,激发悲悯情怀
合作探究一 明确情节理冲突
1.围绕窦娥、鲁侍萍、哈姆莱特分别讲述了怎样的冤与仇?(遭遇)
(结合预习查找资料,不局限课本节选部分,用自己的话概括)
2.这样的冤与仇集中表现在哪些主要矛盾冲突上?
知识链接:戏剧冲突,矛盾斗争的一种表现形式。戏剧一般通过矛盾冲突来塑造人物形象、表达主题。戏剧冲突一般有三类:人物之间的冲突、人物与环境的冲突、人物内心的冲突。
人物 遭遇 矛盾冲突 冲突类别 人物形象
窦娥
鲁侍萍
哈姆莱特
受到罪恶的损害。
遭到罪恶的侵袭,
窦娥个人和强欺弱、恶欺善的社会之间的矛盾冲突
周朴园与鲁侍萍的情感纠葛
哈姆莱特内心爱与仇的冲突
人与环境
人与人
人物内心
善良、安分守己、刚强、反抗精神
善良、刚强、自尊、清醒
忧郁、优柔寡断、谨慎有谋略、勇敢
合作探究二 精读片段析语言
分析人物潜台词,鉴赏戏剧语言的个性化
知识链接:台词,是剧中人物的语言。富有动作性,具有个性化特征,人物语言是同他的行动联系在一起的。台词的表现形式有对话、独白、旁白(登场人物离开,其他人物而向观众说话)、内白(在后台说话)、潜台词(登场人物没说出来的语言,是用表情表现出来的言外之意)等。
《窦娥冤》中窦娥的三句“怨”,《雷雨》中周朴园认出鲁侍萍后说的七个“好”,《哈姆莱特》中哈姆莱特的五句“进尼姑庵去吧”。这些字或句反复出现,品读相关语段,分析背后蕴含了人物怎样的情感?(潜台词)
窦娥的三个”怨“字
1. 将天地也生埋怨。——
2. 吞声忍气空嗟怨。——
3. 一腔怨气喷如火。——
怨天地不分好歹,错勘贤愚。
怜自己孤身只影,无亲眷。
清白做人,却枉陷死罪 ;官府黑暗,官吏昏庸 ;负屈衔冤,有口难言。
周朴园的七个“好”字
1. 那更好。那么,我们可以明明白白地谈谈。
2. 那双方面都好。
3.(忽然)好 ! 痛痛快快的 ! 你现在要多少钱吧 !
安抚侍萍,想要息事宁人。
意识到威胁消除,得了一粒定心丸。
重利薄情
4. 也好,我们暂且不提这一层。
5. 好得很,那么一切路费,用费,都归我担负。
6. 好,好,好,那么你现在要什么?
7. (由衣内取出支票,签好)“很好,这是一张五千块钱的支票,你可以先拿去用。算是弥补我的一点罪过。”(侍萍接过支票,把它撕了。)
获得心理安全和声誉安全,得了第二粒定心丸。
打消诸多顾虑。结局正是自己最乐意看到的。
接受侍萍的拒绝。重利薄情。
所有的担心都可以放下了。
哈姆莱特的五遍“进尼姑庵去吧”
1.进尼姑庵去吧。为什么你要生一群罪人出来呢?……
2. 我们都是十足的坏人,一个也不要相信我们。进尼姑庵去吧。
3. 要是你一定要嫁人,我就把这一个诅咒送给你做嫁奁 :尽管你像冰一样坚贞,像雪一样纯洁,你还是逃不过谗人的诽谤。进尼姑庵去吧,去 ;再会!
4. ……进尼姑庵去吧,去,越快越好。再会!
5. ……我说,我们以后再不要结什么婚了,已经结过婚了,除了一个人以外,都可以让他们活下去;没有结婚的不准再结婚,进尼姑庵去吧,去。
这段不同寻常的言语,隐藏着哈姆莱特对纯洁脆弱的奥菲利娅的爱和关心。他不想让奥菲利亚卷入自己的复仇计划,希望自己的毫不留情甚至残忍的斥骂,能让奥菲利娅对他彻底死心,主动离开。这段疯言疯语,也表现了哈姆莱特对现实的失望,充满罪恶的丑恶现实让他万念俱灰,让他对爱情也失去了信念。
自主探究三 对比阅读找不同
对比《窦娥冤》与《哈姆莱特》、《雷雨》,思考中国古典戏曲与现代戏剧有哪些 不同?
中国古典戏曲与西方现代戏剧不同
中国古典戏曲 现代戏剧
内容上
结构上
表现手法
强调抒情性,和诗词关系密切
多用口语
每折戏围绕一个中心事件
每幕情节立体错综
虚拟性,表演方式强调唱念做打
复杂布景和道具,运用现代科技手段
学习活动四 重点探究深感悟
悲剧将人生有价值的东西毁灭给人看。
问题一:“有价值的东西”是什么?
窦娥:善良
鲁侍萍:真情、精神