(七上预习篇)《论语》十二章-【假期好时光】2024年语文六升七暑假作业（统编版五四学制）

《论语》十二章 预习篇 《论语》十二章 M目标导航g24ee 本课所选的内容涉及学习态度、学习方法和个人修养。文章用简洁的语言表达精深的道理，言简意赅，富 有哲理。关于学习方法的有“学而时习之”“学而不思则罔，思而不学则殆”等，关于学习态度的有“三人行，必 有我师焉”“知之者不如好之者，好之者不如乐之者”等，关于个人修养的有“人不知而不愠”“三军可夺帅也，匹 夫不可夺志也”等。 内客译解4g原 L.作者简介。 孔子（前551一前479），名丘，字仲尼，春秋末期鲁国陬邑（今山东曲卓东南）人。他是我国古代伟大的 思想家、政治家、教育家，儒家学派的开创者，被公认为世界文化名人之一。 后世对孔子有非常崇高的赞誉，唐代的韩愈曾有诗：“天不生仲尼，万古如长夜。”后代的统治者为了巩 固政权，也一再地追封孔子，封其为“至圣先师”“大成至圣文宣王”“文宣王”等。中国各地都有孔庙对其祭 祀。山东曲阜的孔府是我国北方除北京外另一重要的宫殿建筑，也是著名的旅游名胜。 2.目标方法。 (1)预习目标。 ①积累常见文言词语，能借助工具书理解课文的基本内容。 ②反复朗读并背诵课文，整体感知课文大意。 ③积累成语、格言、警句，能对照反省自己，从中汲取精神营养。 (2)预习方法。 ①通读课文，查阅词典解决不懂的词。 ②参照课下注释进行文意的疏通，将不懂之处圈画出来。 3.课文全解。 子日：“学 而时习之，不亦说乎？有朋 自远方 来，不亦乐乎？ 孔子说：“学了（知识），然后按时温习它，不是很愉快吗？有志同道合的人从远处（到这里）来，不是很快乐吗？ 【时习】按时温习。时，按时。【不亦说乎】不是很愉快吗？不亦…乎，常用于表示委婉的反问。说，同 “悦”，愉快。乎，语气词。【朋】志同道合的人。【自】从 人不知而不愠，不亦君子乎？” 《学而》) 人家不了解我，我却不生气，不是有才德的人吗？” 【慍】生气，恼怒。【君子】指有才德的人。 曾子日：“吾日三省吾身：为人谋而不 忠 乎？与朋友交而不 信 曾子说：“我每天多次进行自我检查：替人谋划事情是否羯尽自己的心力了呢？跟朋友往来是不是诚实可信 【曾子（前505一前436）】姓曾，名参(shen),字子舆，春秋末期鲁国人，孔子的弟子。【吾】人称代词，我。 【日】每天。【三省】多次进行自我检查。三，泛指多次。一说，实指，即下文所列的三个方面。省，自我检查、 反省。【为】替。【忠】竭尽自己的心力。【信】诚信。 乎？传 不习乎？” 《学而》) 呢？老师传授的知识是不是复习过呢？” 【传】传授，指老师传授的知识。 子日：“吾十有五而志于学，三十而立， 四十而 不惑， 五十而知天命， 孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁能有所成就，四十岁能（通达事理，）不被外物迷惑，五十岁懂得上天的意旨， 【十有五】十五岁。有，同“又”，用于整数和零数之问。【立】立身，指能有所成就。【惑】迷惑，疑惑。【天 命】上天的意旨。古人认为天是世间万物的主宰。命，命令。 49 假期母留器 RJ·语文·七年级·上 六十而 耳顺， 七十而从心所欲，不逾矩。” (《为政》) 六十岁能听得进不同的意见，七十岁能顺从意愿，又不越过法度。” 【耳顺】对此有多种解释，通常认为是指能听得进不同的意见。【逾】越过。【矩】法度。 子日：“温故 而 知新， 可以 为师矣。” (《为政》) 孔子说：“温习学过的知识，可以得到新的理解和体会，可以凭借（这一点）做老师了。” 【温故】温习学过的知识。【知新】得到新的理解和体会。【可】可以。【以】凭借，靠。【为师】当老师。 子日：“学而不思则 罔， 思而不学则殆。” 《为政》)》 孔子说：“只是学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从；只是思考却不学习，就会疑惑不解。” 【学】学习。【则】就。【周】迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。【殆】疑惑。 子日：“贤哉，回也！ 一箪食，一瓢饮，在陋 巷，人 不堪其忧， 孔子说：“颜回的品德多么高尚啊！一草饭，一瓢水，住在简陋的小巷子，别人都不能忍受这样的忧苦， 【箪】古代盛饭用的圆形竹器。【堪】能忍受。 回也不改其 乐。贤哉，回也！” 颜回却没有孜变他（好学）的乐趣，颜回的品德多么高尚有1《雍也》 子日：“ 知之者不如好之者，好之者不如 乐之者。” 孔子说：对特任事业和学问)懂得它的人不如爱好它的人，爱好它的人不和以它为乐趣的人一。《套也》 【之】代词，它，指学问和事业。一说，指仁德。【者】代词，…的人。【好】喜爱，爱好。【乐】以…为 快乐。 子日：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。 不义而 富且贵， 于我 孔子说：“吃粗粮，吗冷水，弯起胳膊枕着它，快乐也就在其中了。通过非道义手段得到的富贵，对于我来说 【饭疏食，饮水】吃祖粮，喝冷水。饭，吃。水，文言文中称冷水为“水”，热水为“汤”。【肱】胳脾上从肩