内容正文:
第14课历史上的疫病与医学成就
一、单选题
1.关于瘟疫传播,在秦朝以前有人认为是鬼神作崇;东汉张仲景认为气候不正常是疫病传播的原因;隋代医学家巢元方第一次明确提出“疫”是具有传染性的;明末医学家吴又可参与疫病救治,在《瘟疫论》中指出瘟疫是由天地间不同的气所致,认识到传染病有空气传播和接触传播两条途径。这说明
A.古代已经正确认识到瘟疫传播的原因
B.基于观察与实践对瘟疫认识不断深入
C.瘟疫传播的途径只有空气和接触传播
D.中国古代建立了良好的瘟疫防治体系
2.中国古代关于疫病的流行与防治的记载不绝于史。某学者在其著作中指出,在殷商时期中国就有了对疾疫的文字记载,如疟、疥、蛊等,并且还有“疾年”的记载,这有可能是对疫情的最早记载。下列不是中国古代对于疫病的防治措施的是
A.掩埋尸体,修建饮水道 B.疏通井渠河道
C.建立救治机构 D.发明人痘接种术
3.南宋时,中医儿科形成温补与凉寒两个学派的争鸣。元代著名儿科医家曾世荣根据小儿病多由外感而生的特点,主张攻邪治病,药用寒凉之品,并提出“攻中有补”、辩证论治的医学主张。曾世荣( )
A.奠定了中医学的理论基础 B.在医药领域取得了突破性成就
C.化解了儿科内部学术论争 D.继承并发展中医传统诊疗方法
4.“这场瘟疫(黑死病)极大地冲击了人们的精神生活,使救会失去了精神上的权威,失去了人们的支持。许多人的信仰发生了动摇和变化,人们把目光从对天国的期许转向了对现世的关注”。据此可知,这次瘟疫( )
A.有利于人文主义思想的复兴 B.摧毁了天主教会的精神独裁
C.推动了近代医疗体系的建立 D.导致了欧洲向近代社会转型
5.孙思邈认为生命的价值贵于千金,而一个处方能救人于危殆,价值更当胜于此,故用《千金要方》作为书名,简称《千金方》。宋仁宗命高保衡、林亿对该书校正,后列《禁经》二卷。这体现我国古代医学
A.政府主导医学典籍的颁行 B.推崇生命至上的理念
C.医疗资源短缺致诊费昂贵 D.注重借鉴前人的成果
6.疫病给人们的健康带来巨大威胁,在与疫病的斗争中,古人逐渐重视疫病的防治。这些史实说明,我国古代防疫活动的开展
时期
措施
西汉后期
政府对疫病患者进行隔离,“民疾疫者,舍空邸第,为置医药”
南齐
设立了“六疾馆”用以隔离病人
隋唐时期
设有“病坊”,一些寺院也收治病人
A.全部由政府来组织救治 B.得益于救治机构的建立
C.仅对疫病患者进行隔离 D.受到了外来宗教的援助
7.下表是中国传统文献中有关饮食的记载。对此解读最合理的是,中华饮食( )
内容
记载
空腹食之为食物,患者食之为药物
《黄帝内经太素》
谷肉果菜,食养尽之,无使过之,伤其正也
《素问·五常政论》
以方药治已病,不若以起居饮食调摄于未病
《老老恒言》
A.遵循药食同源理念 B.浸润者劳动人民智慧
C.凸显鲜明伦理秩序 D.根植于传统佛道思想
8.1881年,意大利人将牛瘟传入非洲之角,严重破坏了非洲东部和南部的社会经济结构。19世纪20年代,英国军队和军舰将霍乱从印度带到东非,使得当地人在面对欧洲殖民征服时更为脆弱。由此可知( )
A.欧洲殖民扩张纯属偶然 B.疫病流行影响区域文明发展
C.欧洲医疗水平更为先进 D.三角贸易导致疾病全球传播
9.据记载,元惠宗至正四年(134年),“福州、邵武、延平、汀州四郡夏秋大疫,死人无算”。元代文学家揭候斯也作诗云:“近闻回中章大作,不向村原与城郭。全家十口一朝空,忍饥种稻无人获。”这说明,当时福建地区
A.社会经济急剧衰退 B.瘟疫灾害异常严重
C.重农抑商政策松弛 D.政府消极应对瘟疫
10.源远流长的中医药学是中华文化的瑰宝,下表中对中医药成就的表述正确的是( )
A
战国-西汉
《黄帝内经》
奠定中医临床学的基础
B
东汉
《伤寒杂病论》
被誉为“东方药学巨典”
C
唐朝
《唐本草》
是世界第一部政府颁布的药典
D
明朝
《本草纲目》
是一部重要的中医理论著作
A.A B.B C.C D.D
11.屠呦呦等专家组成的研究团队,受到《______》关于青蒿抗疟记载的启发,从青蒿中萃取出能够有效抵抗疟疾的青蒿素,成为用现代医学技术对传统医学成就进行去粗取精的一个典范。空白处的医学著作是( )
A.伤寒杂病论 B.千金方 C.肘后备急方 D.本草纲目
12.下图是出土于四川省绵阳市双包山汉墓的经脉漆人。该漆人裸体直立、造型美观,表面绘制的经脉循行径路,既与《黄帝内经》的记载相似,又存在不少差异。该漆雕( )
A.构造完整地还原了人体结构 B.制作源于漆器工艺者的想象
C.使用体现了民众的生活旨趣 D.价值应与医学文献互相印证
13.1844年《澳门新闻纸》的报道中提到,“