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诫子书 诸葛亮 1 丞相名垂汗简青,书台犹在谁复登? 出师一表真名士,千载谁堪伯仲间? 2 千古良相诸葛亮不但是陆游笔下的精英忠魂,更是后人眼中的智慧化身。他一生立志“兴复汉室,还于旧都”,为此鞠躬尽瘁,死而后已;他更以淡泊明志,宁静致远的高风亮节言传身教,惠及子女。今天让我们一起走进他的《诫子书》,聆听他对子女、后人的谆谆教诲。 3 教学目标: 1、读准字音,熟读成诵。 2、注意词语的积累和文句的精确翻译与理解。 3、理解文中深刻的人生理念和父对子的殷殷期望。 4 【诸葛亮】(181-234),字孔明, 号卧龙,琅玡阳都(今山东沂南南)人。 三国时蜀汉政治家、军事家。作为一 代历史伟人,他最大的功绩就是辅佐刘备开创蜀国基业,为此鞠躬尽瘁,死而后已,被称为“古今第一贤相”。他更以淡泊明志、宁静致远的高风亮节及道德文章,言传身教,惠及子女,为后世楷模。代表作有《出师表》《诫子书》等。 作者简介 设计意图:识记关于诸葛亮的文学文化常识。 操作建议:课下注释有部分资料,故课下注释有的内容及学生学过的内容,可让学生回答并勾画在书上。课下注释没有且标红的内容,需要学生补充到课下注释。 书 “书”在古代指的是书信。古人所写的书信又叫“尺牍(dú)”或“信札(zhá)”,“鸿雁传书”传的就是“信”而不是我们今天的“书”。 “书”是一种应用性文体,它具有实用性和审美性相结合的特点。书信的文学功能多种多样,它可以写私人之间的事,也可以写景,抒情,还可以谈论文学,谈论政治。中国古代的抒情散文即源于书信。 文体知识 诫子书 夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。非/澹泊/无以/明志,非/宁静/无以/致远。夫/学须静也,才/须学也。非学/无以/广才,非志/无以/成学。淫慢/则/不能/励精,险躁/则/不能/治性。年与时/驰,意与日/去,遂成/枯落,多不/接世,悲守/穷庐,将/复何及! 放声朗读 7 读一读,想一想,读懂了什么,哪些词语、句子不理解的? 用心解读 8 夫 君子之行,静 以修身,俭以养德。 夫:助词,用于句首,表示发端。 君子:品德高尚的人。 行:行为操守。 静:摒除杂念和干扰,宁静专一。 以:连词,表示后者是前者的目的。 翻译:德才兼备人的品行,是依靠内心安静来修养身心的,是依靠俭朴的作风来培养品德的。 疏通文意 非淡泊 无以 明志,非宁静无以致远。 淡泊:内心恬淡,不慕名利。 无以:没有什么可以拿来,没办法。 明志:明确志向。明,明确、坚定。 致远:达到远大目标。致,达到。 翻译:不看轻世俗的名利就不能明确自己的志向,不身心宁静就不能达到远大的目标。 疏通文意 夫学须静也,才须学也,非学无以 广才,非志无以成学。 宁静专一。 以:连词,用来 广:形容词用作动词,增长。 翻译:学习必须静下心来,专心致志,增长才干必须刻苦学习。不努力学习就不能增长才干,没有志向(不明确志向)就不能在学习上获得成就。 疏通文意 淫慢则不能励精,险躁则不能治性。 淫慢:放纵懈怠。淫,放纵。慢,懈怠。 励精:振奋精神。励,振奋。 险躁:轻薄浮躁。与上文“宁静”相对而言。险,轻薄。 治性:修养性情。治,修养。 翻译:追求过度享乐的放纵和懈怠就不能振奋精神,轻浮急躁就不能陶冶性情。 疏通文意 年与时驰,意与日去,遂成枯落, 年与时驰:年纪随同时光而急速逝去。驰,疾行,指迅速逝去。 意与日去:意志随同岁月而消失。 遂:最终。 枯落:凋落,衰残。比喻人年老志衰,没有用处。 翻译:年华随时光飞驰而去,意志随时光流逝而消沉,最后就像衰老的树叶般一片片凋落, 疏通文意 多不接世,悲守穷庐,将复何及! 多不接世:意思是,大多对社会没有任何贡献。 穷庐:穷困潦倒之人住的陋室。 将复何及:又怎么来得及。 翻译:这样的人对社会没有一点用处,大多不能够融入于社会,(最后就像枯枝败叶那样(成了无所作为的人)对社会没有任何用处)(到那时,)守在破房子里,悲伤叹息,后悔又怎么来得及呢? 疏通文意 1、词类活用 (1)非学无以广才(广,形容词的使动用 法,使……广、使……增长) (2)非志无以成学(成,动词的使动用法,使……成) (3)多不接世(多,形容词作名词,多数 人) (4)非宁静无以致远(远,形容词作名词, 远大的目标) 文言积累 15 15 2、古今异义 (1)静以修身(古义:修养身心;今义: 衣服显示出穿着人的线条) (2)非宁静无以致远(古义:安静,精神 集中。今义:环境上的安静,不嘈杂) (3)淫慢则不能励精(古义:懈怠。今义:速度低) (4)险躁则不能治性(古义:轻薄。今义:危险,不安全。) 文言积累 16 16 诸葛亮认为,怎样做才能成为一位君子呢? 修身立德、明志致远、广才成学、励精治性,即静、俭、学、志、才。 整体把握 17 17 诸葛亮写这封信以“君子”做榜样,用