2022-2023学年高中历史统编版（2019）选择性必修3文化交流与传播知识点归纳

选修三知识点归纳 1、 中华优秀传统文化 （一）中华优秀传统文化的内涵 1.重视以人为本： 表现 影响 社会关系上：以人为本 ①周公提出“敬天保民”的思想,建立了以人为中心的礼乐制度 ②春秋时期,孔子提倡“仁”,主张“仁者爱人” 后世儒学思想家大多恪守孔子的人本思想,从人与社会的关系入手,建立起儒家的一套规范社会关系的伦理秩序 政治伦理上：民本思想 ①春秋时期,管子提出君主治理国家要顺应民意 ②孔子要求统治者体察民情,反对苛政 ③战国时期,孟子提出了“仁政”说,其中“民为贵,社稷次之,君为轻”的主张,闪耀着民本思想的光辉 历代思想家继承了先秦民本思想。民本思想发展为系统的理论学说,并在一定程度上转化为政治实践,成为中华传统政治文化的重要特征,对推动中国历史发展起到了积极作用 2.崇尚天人合一,道法自然： （1）表现。 ①老子提岀“道”的概念,指出“人法地,地法天,天法道,道法自然”,认为万物都是由道而产生,追求天人合一。 ②荀子提出“天行有常,不为尧存,不为桀亡”“制天命而用之”的思想。 （2）影响：以朴素的唯物观解释自然,摒弃了天命的绝对权威。天人合一思想,认为人类利用自然应该尊重自然规律,顺应自然,建立人与自然和谐发展的关系。 3.提倡爱国,追求家国情怀： （1）孔子、墨子、孟子等均有以天下为己任的思想。 （2）张载的“为天地立心,为生民立命,为往圣继绝学,为万世开太平”,范仲淹的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,文天祥的“人生自古谁无死,留取丹心照汗青”,顾炎武的“天下兴亡,匹夫有责”,都是家国情怀的体现。 4.崇德尚贤,推崇天下为公： （1）表现。 ①崇德：孔子提出“为政以德”,强调“道之以德,齐之以礼”,主张以德治国。 ②尚贤：墨子主张“尚贤”;孔子要求人人都应该“见贤思齐焉”; 孟子主张“尊贤使能,俊杰在位”。 （2）影响：春秋战国时期,这些思想不仅在各国掀起了人才使用革故鼎新的大变革,也对历史上德才兼备、以德为先的用人制度产生了深远影响。 5.崇尚自强不息,厚德载物： 孟子强调“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的气概;屈原的“路曼曼其修远兮,吾将上下而求索”,这些都体现了中华民族的精神境界。 6.主张和而不同： （1）西周末年的太史伯认为不同事物之间彼此配合达到平衡,即“和”,才能产生新事物。 （2）孔子、孟子视“和”为人性中应有的美德,提出了“和为贵”“君子和而不同,小人同而不和”“天时不如地利,地利不如人和”等思想。 （二）中华优秀传统文化的特点和价值 1.特点： （1）本土性：中华文化的起源与发展具有本土性。 （2）多样性：各民族共同创造的中华文化,博大精深,丰富多彩,领域广阔。 （3）包容性：中华文化博采众长,兼收并蓄,积极吸纳外来文化。 （4）凝聚性：中华文化是中华民族共同文化特质的体现。 （5）连续性：源远流长,绵延不绝,传承至今。 2.价值： （1）是中华民族发展的内在思想源泉和精神动力。 （2）蕴含着丰富的道德伦理,体现着评判是非曲直的价值标准,潜移默化地影响着中国人的思维方式和行为方式。 （3）维护着中国团结统一的政治局面,维系着统一多民族的大家庭,推动着中国社会的发展进步,为治国理政和道德建设提供了有益借鉴。 （三）中华文化对世界的影响 1.对亚洲的影响（中华文化圈） （1）汉字：公元前4世纪—公元3世纪，汉字传入朝鲜半岛、日本列岛和东南亚地区。各国在汉字的基础上,创造了本国文字，推动了当地的文化交流和发展。 （2）儒学：3—5世纪，儒学在东亚和东南亚等地区流行。隋唐以后，朝鲜、日本等国的各级学校把儒学经典作为教科书，儒学成为官学。 （3）佛教：大约在4世纪以后，佛教经中国传入朝鲜、日本等国，各国佛教得到发展。 （4）社会制度 ①朝鲜：政治制度基本模仿中国 ②日本：7世纪实行大化改新，推行的中央集权制、土地制度和赋税制度,都以唐制为蓝本。 ③越南：教育体制移植于中国,科举制度跟中国一样。 （5）其他 ①东亚和东南亚地区在律令、历法、建筑、绘画、音乐、饮食、服饰、节日、习俗等方面，也深受唐文化影响。 ②14世纪末，中国先进的生产技术和思想文化逐渐在琉球传播。 ③15世纪，伴随经贸往来，大批华侨移居东南亚，在当地传播中华文化。 ④郑和下西洋的壮举，扩大并加深了中华文化的影响。 2、对欧洲的影响 （1）四大发明 ①传入欧洲：8—13世纪经中亚、西亚（阿拉伯人）传入欧洲。 ②影响： a、 欧洲火药武器的发展，使骑士阶层日渐衰落。 b、指南针的使用，促进了远洋航行，推动了大航海时代的到来。 c、活字印刷术推动了文艺复兴运动和宗教改革，促进了思想解放和社会进步。 ⑵16—18世纪的中国热 1 孔子的思想以及儒家经典传入欧洲，中国的史学、地理学以及科技、文学等成就也相继传入