内容正文:
请写出你所知道的与泰山有关的诗句、俗语、成语等。
孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 ——孟子
会当凌绝顶,一览众山小。 ——杜甫
泰山不让微尘,故能成其大;河海不择细流,故能成其深。 ——李斯《谏逐客书》
人固有一死,或重如泰山,或轻于鸿毛。——司马迁
泰山崩于前而色不变;人心齐,泰山移 ;
有眼不识泰山; 稳如泰山 ;
安如泰山;蚂蚁搬泰山;一叶障目,不见泰山;
泰山压顶不弯腰;
泰山北斗(古代认为泰山在五岳中最高,北斗星在众星中最明,因此常用以比喻因德高望重或有卓越成就而为众人所崇仰的人。又称泰斗。)
泰山泰水(旧时称妻父为泰山,称妻母为泰水。又因泰山古称东岳,故妻父又称岳父,妻母则称岳母。 )
泰山——在山东省中部,面积436平方公里,顶峰玉
皇顶,海拔1524米。
泰山,古称岱宗、岱岳
东岳:泰山
南岳:衡山
五岳 西岳:华山
北岳:恒山
中岳:嵩山
泰山被尊为“五岳独尊”,古代帝王常登山封禅,加以
封号,并广建庙观,刻石题字,历代文人也留下许多
记游的精美之作。
泰山因其深厚的文化底蕴、突兀挺拔的气势、雄伟壮
丽的景观,而成为饮誉四方的游览胜地,被联合国科
教文组织评为“世界人类文明遗产”。
秋末冬初,星皎云净,夜色空濛如瀫(hu)。村鸡鸣,曙光生。登日观,注目久待,苦日不至。才一转瞬,忽露半体若月弦,其色殷红,光乃不曜,终为一轮而上腾。少顷,日中忽如一灯吐焰,次如炬,次如瓶,次如罍(lei)、樽,次如葫芦,上黄白。下赤紫,作薄蚀状;又次如葫芦、罍、瓶之倒置;最后如炬之烬。盖其初为海气所蒙,蝉蜕即尽,然后全体昭融,光芒四射。动跃前却,若危船颠浪,心为震荡。其下积雾,色正黑。俄而重雾之下,忽出白练,长可竞天,殆海水也。
——摘自清代孔贞瑄《泰山纪胜》
登泰山记
姚鼐
教学目标 :
1、积累“阴、阳、始、循”等文言词语,学习翻译文言文。
2、理清本文思路,体会写景特点。
3、体会本文条理清晰,章法严明,剪裁得当的写法。
作者简介
姚鼐,清朝著名散文家,桐城派主要作家之一。字姬传,又字梦谷,室名惜抱轩。乾隆年间做过兵部主事、刑部郎中、记名御史等。曾参与编修《四库全书》。后辞官讲学四十余年。作品多为书序、碑传之类,所编《古文辞类纂》历来负有盛誉。其散文简洁精练,温润清新,富有文采。著有《惜抱轩诗文集》。
清朝桐城派简介
桐城派是清代散文影响最大的一个流派,创始人是康熙年间的方苞,刘大櫆、姚鼐继承并发展了他的理论,三人并称为“桐城三祖”。他们对散文创作有一套完整的理论和鲜明的主张。方苞注重文章的“义法”,义即“言有物”,法即“言有序”,主张古文“清正雅洁”。姚鼐是桐城派的集大成者。他强调“义理、考据、词章,三者不可偏废”,就是要以“辞章”为手段,以“考据”为凭借,来阐发儒家的“义理”。
桐城派的文章内容多是宣传儒家思想,语言力求简明达意,条理清晰。
方苞、刘大櫆、姚鼐都是桐城人,故人称桐城派。
1、《登泰山记》是一篇冬日登泰山的 记。作者姚鼐,字________,一字________,室名________,其文集名因此而来。他是________派古文家,_____代人,他与_____、_____等同属_____派作家,三人并称为 “ ”。该流派作家主张文学兼具_____、_____、词章之长,注重内容和形式的关系,在文论和写作方面都有一定成就。
预习检测:
游记 姬传 梦谷 惜抱轩 桐城派 清代 方苞 刘大櫆 桐城派 “桐城三祖 ” 义理 考据
2、泰山——五岳独尊
泰山位于 省中部,主体在泰安市城北,总面积436平方公里,海拔1524米。北距“泉城”济南60公里,南去孔子故乡 70公里,交通十分方便。古称东岳,别称 、 ,与南岳(在湖南) 、西岳(在陕西) 、北岳(在山西) 、中岳(在河南) 并称五岳。泰山为五岳之 。泰山自然景观独步天下,旭日东升、晚霞夕照、黄河玉带、云海玉盘被称为 。泰山还受到历代帝王的尊崇,把它当作江山永固的象征;泰山也受到历代文人的礼赞,山上留有上千处题咏刻石,使之成为我国文化艺术的宝库。是中华民族的伟大象征。1987年,被联合国教科文组织公布为 。
山东 曲阜 岱宗、岱岳 衡山