内容正文:
两个甲子已经过去,世界还是那个世界,中国却不是那个中国!
在1901年辛丑年,包括美国在内的列强强迫中国签下丧权辱国的《辛丑条约》;在2021年辛丑年,中方在高层战略对话中正告美国:“美国没有资格居高临下同中国说话,中国人不吃这一套。”
第7课
八国联军侵华与《辛丑条约》签订
第二单元 近代化的早期探索与民族危机的加剧
1、通过对史料的分析,运用唯物史观,辩证认识义和团运动的口号。
2、结合图片和史料,分析八国联军侵华的背景,认识列强的侵华暴行,认识到列强的凶残。
3、分析《辛丑条约》的内容,真正体会到“落后就要挨打” 的道理,初步树立对国家、民族的历史责任感。
学习目标
一、义和团运动
1、概念
义和团运动又称“庚子事变”,是1900年前后中国发生的一场以“扶清灭洋”为口号,针对所有在华西方人包括传教士及中国基督徒所进行大规模暴力排外事件。
义和团龙旗 直角三角式大旗,旗杆边长55厘米,上边长90.5厘米,斜边长166厘米。旗杆边有三组旗带,旗角有磨损。旗用带云地纹缎面制成,红边黄地,宽大的红边绣有火焰纹,黄地上绣一升腾欲飞的云龙,旗为义和团起义时所用。1960年新西兰路易·艾黎先生捐。
一、义和团运动
2、起源
义和团原名“义和拳”,长期流行于山东、直隶一带,由民间秘密结社和练拳习武的组织发展而来,成员以乡村农民为主,其中掺杂有一些教授信众“降神附体”“刀枪不入”的愚昧成分。最初反对满族统治,以“反清复明”为口号而遭到镇压。后来有部分会众转向支持清朝,提出“扶清灭洋”的口号,演变成勤王的民团组织。
义和团的兴起,源于西方势力深入中国后引发的教民与当地民众的冲突。义和团认为天灾频繁是西方宗教造成的,久旱无雨意味着神灵遭到了教堂和教民的亵渎,认为只有推倒教堂,扫平洋人和教民,才能感动上天降雨。拳民战斗时大都念咒画符,祈求各路神仙“神灵附体”“显灵护身”。
一、义和团运动
3、兴起
材料一 19世纪末,山东、直隶(今河北)一带兴起以反对外国宗教侵略为核心的反侵略的群众组织——义和团……练拳是为“保卫身家,防御盗贼”,吸引群众参加,迅速形成一支反帝爱国的洪流。
——摘编自关伟《19世纪末20世纪初奕劻外交活动真相》
料二 19世纪和20世纪之交,义和团运动轰然起于民族矛盾的激化之中。它表现了对侵略者郁积已久的愤怒。
——陈旭麓主编:《近代中国社会的新陈代谢》
结合材料概括义和团运动兴起的背景
根本原因
帝国主义侵略加剧,民族危机日益加剧
直接原因
山东洋教势力猖獗,特别是德国德国强占胶州湾,进一步刺激了山东民众。
一、义和团运动
4、概况
材料一 19世纪末,山东、直隶(今河北)一带兴起以反对外国宗教侵略为核心的反侵略的群众组织——义和团……练拳是为“保卫身家,防御盗贼”,吸引群众参加,迅速形成一支反帝爱国的洪流。
——摘编自关伟《19世纪末20世纪初奕劻外交活动真相》
料二 19世纪和20世纪之交,义和团运动轰然起于民族矛盾的激化之中。它表现了对侵略者郁积已久的愤怒。
——陈旭麓主编:《近代中国社会的新陈代谢》
结合材料概括义和团运动兴起的背景、时间、地点、性质、口号。
山东、直隶
背景
时间
性质
口号
帝国主义侵略加剧,外国传教士活动猖獗
19 世纪末
反帝爱国运动
扶清灭洋
地点
一、义和团运动
5、口号
材料 (义和团)他们把西方的一切都排斥掉了……从街上抓来一个长得像学生的人,搜搜包,如果发现里边有一张洋纸,那么那个人的脑袋就没了。有一支铅笔也不行,钢笔更不行……
——张鸣《重说中国近代史》
结合材料评价义和团运动“扶清灭洋”的口号。
扶清:对清政府本质认识不清,抱有幻想;让群众对清政府放松警惕。
灭洋: 反帝国主义斗争意识;朴素的爱国主义思想;盲目排外;迷信色彩
表明了当时民族矛盾已经成为社会的主要矛盾,由于受阶级的局限性,提不出科学的口号
6、斗争
一、义和团运动
①贴文告,揭露帝国主义的侵略罪行
② 捣毁教堂、拆毁铁路、砍断电线,表达对外国侵略者的愤怒。
③抗击八国联军
7、活动范围
义和团形势图
主要活跃于直隶、京城,向河南、山西、东北、内蒙等方向扩张。
主要集中在中原地区
到1900年,义和团控制了京津地区
结合材料指出义和团的活动范围。
一、义和团运动
8、清政府对义和团的政策
材料一 著都饬所属文武各员,查明各种会匪名目,严行禁止,胆敢仍前聚众,藉闹教为名