宁夏石嘴山市平罗中学2022-2023学年高二下学期期末考试历史试题

平罗中学2022-2023学年度第二学期期末考试试题 高二历史 满分：100分　 考试时长：100分　　 一、单选题(每小题1.5分，共40小题，合计60分） 1．《吕氏春秋》载：“国弥大，家弥富，葬弥厚。”战国时期，中山王墓出土的“钟鼎壶滥，轝马衣被戈剑，不可胜数。”随葬品之昂贵，比大国诸侯尚有过之。据此可推知，这一时期（   ） A．中山国率先建立集权统治 B．丧葬风俗有鲜明的等级特征 C．礼崩乐坏，社会急剧转型 D．儒家厚葬思想破坏社会秩序 2．周公东征胜利回师时，遍告“四国多方”的“殷侯尹民”：殷的丧亡是由于淫佚暴乱而招致天罚，周不过是顺从天命，只要能敬天听命，安于邑居，既可保持原来地位不变，还可在周朝官府担任官职。周公此举旨在（   ） A．借助神权巩固王权 B．揭示商代灭亡根源 C．稳定周朝统治秩序 D．建立中央集权体制 3．先秦时期流行的一项体育运动“乡射礼”对于射手的评价包括三个方面：能否射中靶心、形体能否合于音乐节奏、能否礼让对手。只有符合全部条件的射手，才能成为获胜者。据此可知，“乡射礼” A．契合了战乱频繁的时代 B．蕴含了中华文化的精神 C．体现了儒法思想的结合 D．保证了人才的全面发展 4．《大武》以诗歌乐舞来表现武王克商的丰功伟业，作为周代的礼制，往往用于祭祀、庆典等活动。孔子对《大武》的艺术表现形式给予高度赞扬，但对其歌颂战争功绩的内容却有所不满，称其“尽美矣，未尽善也”。这主要表明，孔子（   ） A．肯定商周鼎革的进步意义 B．推行仁为核心的政治实践 C．要求恢复周制的政治理想 D．重视发挥礼乐的教化功能 5．春秋以后，官书已经散入民间。在这以前，由于王室垄断，书籍的阅读范围受到严格控制，到了春秋末，士阶层也已能够读到王室图书。据《史记》载，孔子“西观周室（的书籍），论史记旧闻，兴于鲁而次《春秋》”。这一变化（   ） A．反映礼崩乐坏现象日益普遍 B．说明孔子“有教无类”思想影响广泛 C．有利于百家争鸣局面的形成 D．表明周王室通过礼贤下士来挽救统治 6．战国时郡是设于边境地区。边地原为荒僻之地，人口稀少，虽然面积大于县，其地位却比县低。后来边地逐渐繁荣、人口增加，乃于郡下设县。于是在边地有郡、县两级的地方组织。这说明（   ） A．兼并战争推动管理体制变革 B．中央集权制度得到普遍推广 C．经济发展影响政治体制变迁 D．各国变法成效已然得到体现 7．董仲舒认为，“天人感应”的现象是普遍存在的，突出表现在人类社会的治乱与天道运行之间的关系上。具体来说，人类社会的治乱兴衰状况会影响到天道的运行；反过来，天也会通过灾异或祥瑞来体现对人间社会治理情况的评判。这表明汉代（    ） A．统治者自省和谨慎的态度 B．政治受到鬼神论影响 C．儒学重现实轻人伦的特点 D．儒学日益走向神学化 8．西汉初年，汉高祖授权儒生叔孙通制定礼仪以凸显君王威仪，鲁地两名儒生冷言道：“今天下初定，死者未葬，伤者未起，又欲起礼、乐。礼、乐所由起，积德百年而后可兴也。公去矣，无污我”。据此可知，这两名儒生（   ） A．反对礼乐治国的方针 B．秉持外儒内道的观念 C．鄙视谄媚权贵的行为 D．无视秦亡汉兴的时局 9．明清之际，黄宗羲、顾炎武等一批士大夫认为，程朱理学和陆王心学的教条、空谈是明朝覆亡的重要祸根，他们倡导“思以济世”“学必实用”“不发空言”“见诸实效”的学风。这反映出（   ） A．社会动荡推动儒者的自我反思 B．经世致用成为知识分子共识 C．士大夫阶层对君主专制的不满 D．儒家思想开始关注现实问题 10．在古希腊人那里，诗歌和音乐密切相连，诗人同时也是音乐家，而且诗歌绝非纯粹的文学作品，它承载着希腊人的文化理想，传达着关于城邦、道德、友谊、爱情和生活的观念。诗人是希腊人最重要的老师之一.学校教育也因此成为公民教育的一部分。由此可见.古代希腊 A．倡导文学与艺术的结合 B．人文精神的社会氛围浓厚 C．注重培养公民综合素养 D．诗歌成为主流的文学体裁 11．苏格拉底认为，追寻智慧的首要前提是要承认自己的无知，也就是要保持一颗好奇的求知心和一股执着的求知欲。要排除一切有碍于追求智慧的事物，勇敢地向智慧挺进。因为，只有智慧才是终极幸福的基础和永恒的保障。这一观点 A．凸显了美德的本性是知识 B．体现了理性主义精神 C．旨在激发公民的参政热情 D．呈现出主观主义色彩 12．一位当代英国学者评论说，法国大革命时代的知识分子没有意识到，理性和善良的意图还不足以改变人类的命运，“当历代人累积的经验被视为陈规、偏见、盲从和迷信而被抛弃时，错误也就铸成了”。该评论反映出（   ） A．启蒙思想逐渐传播 B．人文主义的深远影响 C．法国革命振奋人心