内容正文:
第1课 中华文明的起源与早期国家
固基培优阶梯训练题
目录
第一阶 教材必备知识精炼——基础通关
第二阶 易错易混疑难集训——期中期末通关
1.考古发现,江浙良渚文化、广东石峡文化、山西陶寺文化在挖掘出大量极具地方特色文物的同时,均有作为祭祀礼器的玉琮出土。这可用于说明中华文明的特点是( )
A. 兼容并蓄 B. 多元一体 C.和谐共存 D. 天人合一
2.齐家文化遗址发现了卜骨,大汶口文化遗址发现了用于祭祀、带有符号的陶尊,良渚文化遗址发现了带有墓葬的祭坛,墓葬大小及随葬品数量有别,随葬品却都以玉器为主。这些考古发现共同说明了( )
①原始宗教礼仪出现 ②世袭制取代禅让制 ③社会分化比较明显 ④早期国家完全形成
A. ①② B. ①③ C. ②③ D. ③④
3.2019年7月6日,中国良渚遗址被列入世界遗产名录。良渚聚落群中既有普通村落,也有大型宫殿建筑区;既有埋葬一般人和中小贵族的墓地,也有最高贵族的专用墓地。这表明良渚文化( )
A. 仍处于旧石器时代 B. 处于母系氏族社会
C. 是中华文明的起源地 D. 已存在阶级分化
4.根据甲骨文、金文等资料,商王朝的官职可分为最高政务、一般政务、宗教文化、军事等,地方则有侯、甸、男、卫等行政长官和基层行政官吏“族尹”。这说明商朝( )
A. 国家管理体制已初具规模 B. 摆脱了神权对王权的制约
C. 王权具有浓厚的宗教色彩 D. 官职分工已十分细致明确
5.近日,国家文物局在北京召开“考古中国”重大项目重要进展工作会,指出殷墟考古实证了文献记载的商代历史,系统展现了商代社会文化面貌、商代文明发展成就。关于殷商历史,以下表述不正确的是( )
A. 刻写占卜记录的甲骨文是一种成熟的文字 B. 出土了目前所见“中国”一词最早的实物
C. 实行内外服制度,政治势力影响东到大海 D. 已经出现了商人和用贝等天然物作为货币
6.从商代卜辞的记载中看,卜辞中关于“桒禾”“受禾”“受黍”“登黍”“告麦”“案年”“桒年”的记载,非常之多,此外尚有因农产物的关系而“卜雨”的记载。据此推知,商代( )
A. 社会经济分工日益细密 B. 经济生活充斥神秘色彩
C. 精耕细作耕作方式形成 D. 农业成为主要生产部门
7.《史记》载:“(鲁)武公九年春,武公与长子括,少子戏,西朝周宣王。宣王爱戏,欲立戏为鲁太子。”虽有大臣劝阻,但“宣王弗听,卒立戏为鲁太子。”周宣王此举( )
A.加强了君主专制权力 B.破坏了宗法政治体系
C.维护了统治集团稳定 D.弥补了分封制的缺陷
8.“天子建国,诸侯立家,卿置侧室,大夫有贰宗,士有隶子弟,庶人工商各有分亲,皆由等衰。”此材料可用来说明周代( )
A. 分封制与宗法制相结合 B. 家国一体政治格局形成
C. 贵族政治秩序受到冲击 D. 中央集权政治雏形初现
9.关于启的继位,古书中有不同记载。《史记•夏本纪》写道:“益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启。”《战国策》记载:“启与支党攻益,而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之。”这说明( )
A. 久远的历史难以形成统一的定论 B. 从公天下到家天下并非一帆风顺
C. 从公天下到家天下是历史的进步 D. 启的继位顺应了历史发展的趋势
10.殷墟遗址出土的甲骨文,主要是商人刻写的占卜记录,通过考察现存于世的商代甲骨文可以发现大多是向上天祈祷和祭祀的卜辞。这表明早期中国社会( )
A. 带有一定神权色彩 B. 宗教信仰已经确立
C. 层层分封等级森严 D. 权力尚未走向集中
11.(2022黑龙江牡丹江期中)据考古新成果,用“满天星斗”来形容中国远古文明的“多元发生”是无可非议的,但持“满天星斗”论者难以解释中国古代各族政权“千古共谱、万姓同宗”等复杂现象。这表明( )
A. 考古证实中华远古文明由一处发源 B. 中华远古各文明之间缺乏相互交流
C. 中华远古传说影响原始文明的研究 D. 中华远古文明多元一体的发展特点
12.(2022山东济宁期末)距今约5000年左右的良渚文化遗址,在空间上分为宫殿区、内城与外城三部分。古城还有祭坛、贵族墓地、手工业作坊等处。良渚先民创造出一套包括玉璧、玉琮、玉钺在内的玉礼器系统。据此可知,当时可能( )
A. 青铜铸造技术成熟 B. 形成礼乐制度
C. 氏族制度不复存在 D. 出现早期国家
13.(2022河北张家口期末)相当于五帝后期的龙山文化时代,中国大地上邦国林立,史称万邦时代。《史记•五帝