内容正文:
必修下册《促织》课时训练
一、选择题
1.下列词语中加点的字,读音全都正确的一项是( )
A.穹顶(góng) 偌大(ruò) 坠落(zhuì) 萍水相逢(píng)
B.薄暮(báo) 愤懑(mèn) 彻骨(chè) 小心翼翼(yì)
C.清晰(xī) 晦气(huì) 烦恼(fán) 震耳欲聋(lóng)
D.殷切(yin) 寒颤(chàn) 忧郁(yù) 谨言慎行(shèn)
2.下列加点的成语,使用全都不正确的一项是( )
①今天,学校邀请了几位校友来给我们鼓劲。第一位校友讲话很有激情,也讲到了点子上;最后一位校友滔滔不绝,但净是些隔靴搔痒的话。
②他不说话了,好像陷入沉思的状态中,正襟危坐,苦苦地思索着什么,回忆着过去发生的一切。
③无数事实证明,好的家风源自好的榜样,身体力行的示范胜过苦心孤诣的说教。孩子从小耳濡目染,在这样的家庭环境中成长起来,想不孝也难。
④关于金字塔和狮身人面像的种种天真的,想入非非的神话和传说,说明古埃及人有着极为丰富的想象力。
⑤从长辈们的闲言碎语中,他了解到父亲曾经是一位为新中国的教育事业做出过杰出贡献的人物。
⑥提升公民旅游素质是精神文明建设的一项重要任务,“绿色旅游”这种注重修正行为习惯的休闲方式当然不能等闲视之。
A.②③⑤ B.①③④ C.②⑤⑥ D.②④⑥
3.下列句中加点字解释正确的一组是( )
A.宫中尚促织之戏 尚:崇尚,爱好
B.操童子业,久不售 售:文中指出售
C.昂其直,居为奇货 昂:观察
D.径造庐访成 造:建造
4.从词类活用看,下列句子中加点词的活用现象与其他三项不同的一项是( )
A.宫中尚促织之戏,岁征民间 B.市中游侠儿得佳者笼养之
C.日将暮,取儿藁葬 D.成以其小,劣之
5.对下列句中加点词的解释不正确的一项是( )
A.操童子业,久不售 售:买
B.即道人意中事,无毫发爽 爽:差错
C.成益愕,急逐趁之 趁:追逐
D.抚军亦厚赉成 赉:赏赐
6.下列各句中加点词的用法和解释全部正确的一项是( )
A.顾念畜劣物终无所用(但) 靡计不施,迄无济(最终)
B.市中游侠儿得佳者笼养之(笼子) 虽连城拱璧不啻也(比不上)
C.欲居之以为利,高其直(认为……高) 成妻具资诣问(到)
D.民日贴妇卖儿(每天) 少年固强之(本来)
7.下列句子中加点字均为词类活用,试选出分类正确的一项( )
①宫中尚促织之戏,岁征民间②市中游侠儿,得佳者笼养之③虫集冠上,力叮不释④旬余,杖至百⑤成以其小,劣之⑥每责一头,辄倾数家之产⑦而高其直,亦无售者⑧日将暮,取儿藁葬
A.①②③⑧/④/⑤/⑥/⑦ B.①②③/④⑤⑥/⑦/⑧
C.①③/②⑧/④⑦/⑤⑥ D.①③⑧/②⑥/⑤⑦/④
8.将下列句中加点词按词类活用类型分类,正确的一项是( )
①岁征民间
②旬余,杖至百
③成然之
④得佳者笼养之
⑤早出暮归
⑥试使斗而才
⑦成以其小,劣之
⑧辄倾数家之产
⑨而高其直
A.①④⑦/②⑤⑨/③⑥/⑧ B.①④⑤/②⑥/③⑦/⑧⑨
C.①③④/②⑥/⑤⑨/⑦⑧ D.①②⑨/③⑧/④⑥/⑤⑦
二、论述性文本阅读
阅读下面的文字,完成下面小题。
人的异化是自然、社会以及人与人之间的关系对人本质的改变和扭曲。卡夫卡和蒲松龄为达到写作目的,都不惜采用荒诞的写作手法将现实夸张变形。在《聊斋志异》和卡夫卡的作品中有许多异化的主题,主要体现为人不再是人,而是以动物的状态出现,或者是在情节发展的过程中异化为动物或植物。罗杰·加洛蒂曾这么评价卡夫卡的作品“卡夫卡的王国是异化和异化意识的王国”,认为“卡夫卡作品的本质与风格在于人的自我异化以及人与人之间的异化”。蒲松龄写《聊斋志异》与当时“淄川的文人雅士聚首时谈狐说鬼,似为时尚”的时代背景有关,他在《聊斋自志》中也明确地表达出他对怪异事物的爱好“才非干宝,雅爱搜神;情类黄州,喜人谈鬼。闻则命笔,遂以成编”。从这点来看。两位作家都喜欢用荒诞的艺术手法来表现异化主题,这点是最值得探究的相通之处。
卡夫卡所读过的《聊斋志异》的德译本中有《阿宝》、《竹青》、《香玉》和《莲花公主》这几篇是明显带有异化色彩的。如《阿宝》中的孙子楚性情憨厚,不善说话,喜欢上了本地大商人的女儿阿宝,因她一句玩笑话而自断了六个手指。碍于无法在一起,他郁郁寡欢,一病不起,后来灵魂化为一只鹦鹉飞到阿宝的住处,日日夜夜陪在她身边。孙子楚的真心诚意打动了阿宝,鹦鹉变回了人形,造就了一段美好的姻缘。
上面故事中的主