内容正文:
论教养
利哈乔夫
1.结合旁批自主阅读课文,理解“教养”的含义。
2.分析本文运用的论证方法的作用。
3.联系生活中实例进一步理解教养对为人处世的重要性。
学习目标
利哈乔夫(1906—1999),苏联学者、作家。他长期从事古代俄罗斯文学和文化研究。他关心青少年教育,这篇《论教养》选自他为青少年写的《善与美书简》。书中有三十封信,论述心灵美、行为美、自然美与艺术美,文笔亲切、平易生动,深入浅出,联系生活阐述哲理,论述的都是道德情操的修养问题。
作者简介
读读写写
贸然( ) 涵养( ) 恪守( ) 汲取( ) 箴言( ) 尴尬( ) 积淀( )
疲惫不堪( ) 大发雷霆( ) 恕我直言( ) 自吹自擂( ) 矫揉造作( ) 絮絮叨叨( )
彬彬有礼( ) 忸怩作态 ( ) 漠不关心( )
自持 遵循 缺陷 贤达
随心所欲 一意孤行 附庸风雅 随机应变
mào
kān
tíng
hán
shù
léi
kè
jiáo
jí
niǔ ní
xù
zhēn
gān gà
diàn
bīn
mò
彬彬有礼:形容文雅、有礼貌的样子。彬彬,文雅的样子。
大发雷霆:大发脾气,高声训斥。雷霆,比喻威力或怒气。
贸然:轻率地,不加考虑地。
贤达:有才德和声望的人。
恪守:严格遵守。
矫揉造作:形容过分做作,极不自然。
附庸风雅:为了装点门面而结交文人,参加有关文化活动。
箴言:劝诫的话。箴,劝告,劝诫。
词语积累
自主阅读
论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张。
以标题来看,论点的提出一般是一个较完整的判断句。
论点的位置灵活,可在标题、文首,也可在文中,还可在结尾。
论题是作者所要议论的问题,有待于证明的命题。
论题多为词语。
论题的位置一般在标题或文首。
论点
论题
论教养
1.作者认为教养首先应该体现在哪里?
作者认为一个人是否有教养,首先要看一个人在自己家里、在自己亲属之间的表现,看他和亲人们的关系究竟是怎样的。
2.第4—10段列举了哪些无教养的表现?
①不帮妻子洗餐具。
②对家人大发雷霆。
③对亲人缺乏了解。
④理所当然地接受父母的关爱。
⑤随心所欲地开大电视或收音机音量或高声说话。
⑥开家人的玩笑却不顾及其自尊心。
反面
3.读课文第11、12段,说说有教养的表现有哪些。
对别人一律谦让和礼让。
待人处事绝不会自吹自擂。
懂得珍惜别人的时间。
恪守诺言,不摆架子“翘鼻子”。
无论何时何地行为举止都保持一致,都始终如一。
正面
4.作者在论述“有教养”时先列举“无教养”的例子,11—12段再谈“有教养”的表现,这样写有什么好处?
把有无教养进行对比,引人深思,也启迪了人们在生活中应如何做到有教养。
5.有教养的含义是什么?
一个有教养的人,必定从心里愿意尊重别人,也善于尊重别人。
有教养的本质是“______”。
尊重
6.第13段作者批驳的错误观点是什么?阅读13—16段,说说优雅风度的基础是什么。
批驳:优雅风度就是矫揉造作,是出于无聊,是附庸风雅,是毫无意义的忸怩作态。
基础:其实是一种关照态度——时时刻刻要记住:一个人不应该妨碍他人的生活,要让大家都有良好的自我感觉。
7.“优雅风度”和“有教养”是怎样的关系?
教养是优雅的基础,优雅风度是教养的重要表现。
一个人处处时时有教养,就会形成优雅的风度。
本质都是“尊重”
内心“尊重别人”
“关照的态度”
8.阅读第18段,思考:这一段有什么作用?
总结全文,照应开头,强调以尊重的态度对待别人,再加上随机应变的智慧就会具有优雅的风度,给人以启迪。
本文循着“教养——风度——优雅举止”的思路,开篇引出论题后列举无教养的表现,进而提出论点;再由“教养”转向“风度”,并进一步论述“教养”与“风度”的关系;最后重申中心论点:真正的有教养和优雅风度的本质是尊重他人。
合作探究
本文主要运用了哪几种论证方法?请简要分析。
如文章第5—10段,列举大量的例子,论证了什么是没有教养、缺乏教养,使论证浅显明白,也增强了说服力。
举例论证
对比论证
如将无教养的行为和有教养的行为加以比较,强调了有教养的含义,使观点更突出,并启迪人们在生活中应如何做到有教养。
第5—10段连续运用假设复句,列举了生活中六种无教养的表现,从反面论述了什么是真正的有教养,令人信服。
假设论证
道理论证
引用谚语,论证了有教养的人懂得珍惜别人的时间的观点,增强了说服力。
有句谚语说得好:国王的礼貌是恪守时间。
本文通过列举众多“有教养”和“无教