初中开学第一课：读书学习篇

初中开学第一课：读书学习篇 班会背景 同圣贤为伍，与经典同行，做新时代好学少年。暑假我校组织全体学生观看了连续剧《孔子》，并撰写了读后感。助力青少年汲取传统文化经典，使国学经典文化得以传承。另一方面作为樊登读书会员，我在反复聆听了《论语》后，感知初中生对于学习、成长的理解若能与国学经典更好的融合，更利于学生在学与思中自我提升和自我完善，以及传承国学文化经典。读国学经典，做好学少年。 班会目标 1.知识目标：通过诵读，熟记《论语》中有关学习的相关内容。 2.情感目标：读国学经典，思当下所为。通过古今对比，反观学生自我成长中学习的目的、态度、方法，并对学生自我学习的目的、态度、方法进行完善优化。 3.行为目标：引领学生从国学经典中汲取成长智慧，并进行自我完善和自我提升，并将国学经典进行传承发扬。 班会过程 导入： 大家好！暑假我们认真观看了连续剧《孔子》，并书写了自己的观后感，相信你对孔子有了更深入的了解。那么你的生活发生了那些改变？从中又有什么感悟呢？ 其实《论语》与每一个中国人的内心相呼应，无论你什么年龄，身处何境地，只要你有需要解决的困扰，就一定能在《论语》中找到答案。作为一名初中生，我们该如何对待自己的学习？《论语》中的哪些篇章对自我学习给出了指导呢？让我们一起走入今天的班会课《读国学经典，做好学少年》。 一、明确学习目的——为己而学 1、首先请学生说一说自己的学习目的是什么。（自由畅谈） 师：在生活中，没有方向叫迷路，在成长中，没有目标叫流浪。从小学至今，我们已经在求学的路上走了七年，这七年，你的学习目的是否在变化？现在你的学习目的又是什么？请大家说一说你的学习目的是什么？ 待学生交流完毕后，首先对学生的交流进行总结，肯定学生的学习目的。 师：目的只是为我们的前行指明了方向，所以在学习时要明确我们学习的目的是什么。才不至于在学习中迷失方向。那么《论语》中关于学习的目的又是怎么说的呢？你能想到是哪一句吗？（先请学生交流，再出示以下内容） （先由学生诵读，再识记。） 孔子说“古之学者为己，今之学者为人”。而我们不是经常说“我为人人，人人为我”吗？我们为人难道不是个好事吗？错了，学问是要用在自己身上。 “古之学者为己”，古时候学东西的人，为了改变自己。所以，他读一本书看到一句话，我能不能用？是不是我做得不对？我有没有对照？然后“今之学者为人”的特点是现在的人读一本书，觉得“我们父母如果读这个书就好了”“这书我一定要让我孩子看”等等。 我们不断地问别人应该看什么书。背后的想法很明显，就是他们觉得别人（孩子）不够完美，所以要让别人（孩子或父母、下属或领导）读书。 但实际上读书代表着谦虚，而谦虚这件事情只能够自己对自己说，你不能够要求别人谦虚。你说你应该谦虚，那就是你傲慢，因为你能够判断出来他应该谦虚。哪有那么容易，你唯一能够判断的是你应该谦虚。《黑天鹅》的作者塔勒布说读书是最好的学习方式，为什么？因为读书代表着你还有一点点谦虚的态度。 所以“古之学者为己”，你只需要把自己学好，你看到任何好东西，你的第一反应都是我能不能用？我能不能改？这才是一个真正有效的学习目的。 把精力放在自己身上就好了，原因是每个人都（包括孩子）有他自己的生命力，你给他稍微宽松一点，他的大脑皮层可以更放松，大脑皮层更放松，他就更有创意。《自驱型成长》一书，就是从脑科学的角度让我们了解你不能够通过施压的方法让别人发生改变。 但是“今之学者为人”，今天我们很多人学东西就是为别人学的，学了就是希望别人能够改变，这是悲剧。你使了很大的劲，然后效果还非常糟糕，你不如把这些力气用在自己身上。那就是你要做一个带头学习的人，你每天学的所有的东西你自己先用，用完了别人用不用你不用管，你可以讲给你们听，你们听懂了愿意用就用，听懂了不愿意用，你也不用管，那是各自的造化。 最后的结果你会发现，他就会跟上来。因为他看到你在进步，所以他们也会学习，也会跟上。所以多在自己身上使劲，你才能够真的改变这个世界。改变这个世界最有效的方法，不是去改变别人。如果有捷径的话，捷径就是改变自己，每个人把自己的事做好，这个世界就好了。所以，子曰：“古之学者为己，今之学者为人。 二、端正学习态度——实事求是 师：首先请同学们议一议，在学习中我们应该秉承一种怎样的学习态度？再请小组代表交流。 （小组学生代表交流） 问题情景： （先小组交流，再找代表发言。） 接下来让我们看一看孔子是如何对待自己明白与不明白的问题吧。 （先由学生诵读，再识记。） 师：这是非常有名的一段，子入太庙每事问。或曰：“孰谓鄹人之子知礼乎？入太庙，每事问。”子闻之，曰：“是礼也。”就是孔子很年轻就被鲁公看中。然后就让他去做这种跟祭祀有关的工作。他进到太庙里边以后，每件事他都问，这个东西是什么？这个东西怎么用，那个礼仪应该怎么做。全都要