内容正文:
第二单元三国两晋南北朝的民族交融与隋唐统一多民族封建国家的发展同步练习
一、单选题
1.据《旧唐书·舆服制》记载:“永徽之后,皆用帷帽,拖裙到颈,渐为浅露……则天之后,帷帽大形。”1972年新疆吐鲁番阿斯塔那187号墓出土仕女俑五官端庄秀丽,头戴帷帽,左手持缰绳,端坐在马鞍之上,为当时典型的贵族女性骑马出行的形象。据此可知( )
A.仕女俑真实反映了当时的社会生活
B.唐朝政府对西域地区实施了有效管理
C.武则天统治时期社会风气日益开放
D.骑马出行是贵族女子的主要休闲方式
2.下图出现在魏晋南北朝时期,它体现了这一时期社会文化习俗的演变,著名学者易中天曾对孝文帝改革做出评价:“原来有的没了,原来没有的有了。”这说明
汉人演奏少数民族乐器图《鲜卑人乐舞图》——鲜卑人 以汉族礼仪形式的歌舞表演
A.汉民族文明对少数民族文明的单向融合
B.汉胡文化交流有利于隋唐文化包容性的发展
C.国家分裂严重影响了中华文明的发展进程
D.导致近千年历史的纯粹的鲜卑文化消失
3.下图是佛指舍利,唐朝时,每逢数十年,就有一次迎佛指舍利的狂热宗教活动,皇帝极为重视,到了不惜劳民伤财的程度。对此,有学者作《谏迎佛骨表》,说“夫佛本夷狄之人,与中国言语不通,衣服殊制;口不言先王之法言,身不服先王之法服;不知臣之义,父子之情。”这说明( )
A.唐朝皇帝都十分重视佛教活动 B.此学者意欲劝诫皇帝爱惜百姓
C.儒学的正统地位受到佛教冲击 D.理学解决了儒学衰微的问题
4.下表是对十六国时期少数民族领袖的描述,这说明当时
A.少数民族领袖的文化素养高 B.少数民族政权的封建化趋势明显
C.游牧民族传统文化受到冲击 D.儒学成为增进各民族联系的纽带
5.唐代中后期的科举考试,重点看考生能否运用儒家理论、结合历代统治教训,对现实问题提出解决方案。这体现了当时科举
A.注重门第高低 B.侧重以诗赋取士
C.强调品德优劣 D.注重理论与实际相结合
6.如下图为东晋至唐朝入仕群体中寒门子弟所占比例变化,表中变化出现的原因是( )
A.社会阶层的流动 B.门第观念的取消 C.儒家思想的影响 D.科举制度的实行
7.下表是武则天亲自拔擢的67名宰相的出身情况表。此表说明
出身
门阀世族
官僚和军事贵族
庶族
不清楚
人数
35
5
24
3
比重
52%
7%
36%
5%
A.科举制扩大了统治基础 B.门阀势力依然存在
C.新政权冲击传统价值观 D.朋党之争异常激烈
8.据记载,唐代具有代表性的饮茶方法是“煎茶”。煎茶所用的茶料是精工细作的茶饼。煎茶前,先将茶饼炙烤,再用茶碾或研钵粉碎,细箩筛选,茶末的色泽与细度犹如“碾成黄金粉,轻嫩如松花”,再将茶末放进沸水中煎煮,方可饮用。据此可知,唐代( )
A.农业和手工业实现了结合 B.制茶工艺特色鲜明
C.农业生产商品化特征明显 D.市民阶层逐渐形成
9.唐朝以来,与周边民族保持着良好的经济文化交流关系,并设有专门机构负责宾客接待礼仪。据(宋)王薄《五代会要》记载,“蕃客朝贡使至,勘风俗衣服、贡献物色、道里远近,并具本国王名录报。”处指代的专门机构是
A.大鸿胪 B.鸿胪寺 C.宣政院 D.理藩院
10.据史书记载,西域古国高昌国原本保持有土地自由买卖的习惯。公元640年,唐灭高昌国,置高昌县,后来又设安西都护府进行统辖。自此以后,该地的土地自由买卖现象逐渐消失。造成这一变化的原因是( )
A.经济区域化分工范围扩大 B.中国经济重心向南方迁移
C.唐朝重视保护自耕农经济 D.中央集权不利于西域发展
11.唐朝时期,东亚诸国形成以中国文化为轴心的东亚文化圈,也称汉字文化圈.儒家文化圈,其地理中心是下图中的
A.①
B.②
C.③
D.④
12.清代大史学家赵翼评价古代某位帝王:“生本北俗,五岁即登帝位……其急于迁洛,欲变国俗,而习华风。”下列属于该帝王的改革举措有( )
①推行均田制、租庸调制 ②皇族拓跋氏改姓元
③鼓励鲜卑贵族与汉族高门士族通婚 ④创立九品中正制,维护鲜卑贵族特权
A.①② B.②④ C.②③ D.③④
13.中国古代政治制度的演变要解决的核心问题是如何加强中央集权和君主专制,下列措施中有效地加强了中央集权的是
A.汉武帝实行中朝制度 B.元朝实行行省制度
C.明成祖设置内阁 D.清朝设置军机处
14.唐朝前期军功拜相现象较为普遍,从高祖时代的刘文静,太宗时代的李靖、李勋,到玄宗时代的张说、萧蒿等,络绎不绝。唐中期以后,出将入相现象由盛转衰,到宋代最终确立起文人政治的格局。导致这一变化的主要原因是
A.封建经济的繁荣 B.国家职能的转变
C.科举取士的完善 D.边患内乱的减轻
15.杨阳主编的《中国政治制度史纲要》认为,我国古代中