第10课 辽夏金元的统治 同步练习--2023-2024学年高中历史统编版(2019)必修中外历史纲要上册

2023-07-22
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第10课辽夏金元的统治 同步练习 一、单选题 1.元朝设置行省时,常常人为打破山川地形的自然疆界,如从地理位置上看汉中、安康属于南方,其生活习俗与四川差距很小,但却不将它们划入四川而划入陕西。由此可推知元朝设置行省的出发点是(  ) A.促进民族融合 B.提高地方行政效率 C.防止地方割据 D.扩大国家的疆域 2.在中国古代地方行政制度中,唐代的“道”、宋代的“路”依据“山川形便”的原则划分,元代的行省则按照“犬牙交错”的原则划分。这一变化有利于(  ) A.强化君主专制 B.加强中央集权 C.加强监察地方 D.地方藩镇割据 3.辽朝的汉文国号,主要针对汉人及部分汉化程度较深的契丹人,称“大契丹”或“大辽”,或两者并用。而辽朝的契丹文国号则是针对契丹人及其他北方民族,始终称“哈喇契丹”。汉文国号与契丹文国号的歧异,表明辽朝(  ) A.重视协调中央与地方的关系 B.文化的多样性和交流频繁 C.力图遏制地方豪强势力膨胀 D.兼有游牧社会与农耕社会 4.有学者认为“历代封建王朝每一次循环的结果,都使得中枢机构原权力更分散,皇帝的权力更加强。这种不断地转移与分散,是封建国家权力运行的基本规律。”与此背离的是(  ) A.汉中外朝制 B.唐三省六部制 C.宋二府三司制 D.元一省制,只设中书省 5.宋真宗景德二年,宋与辽签订协议,北宋每年送给辽银10万两、绢20万匹,这称为(  ) A.岁赐 B.岁币 C.岁贡 D.纳贡 6.《辽史》记载辽代某一制度“兼制中国、官分____、____,以国制治契丹,以汉制待汉人……因俗而治。”你认为文献中的两空应当填(  ) A.南、北 B.蒙、汉 C.内、外 D.文、武 7.古代中国注重监察制的推行,特别是汉代的《刺史六条问事》、唐代的《巡察六条》、元朝的《设立宪台格例》等都是重要的、有代表性的监察法规。这些法规(  ) A.注重平衡中央与地方的权力 B.有助于监察机构行使职权 C.使监察活动处于行政的中心 D.有效防止了地方分裂割据 8.蒙古王子阔端与吐蕃地方政教首领萨迦班智达在凉州会晤。随后元朝设宣政院,总管西藏的一切事务。由此可知(  ) A.中央对西藏治理效果显著 B.元朝采取了民族平等政策 C.中央开启了与西藏的联系 D.中央加强了对西藏的管理 9.《元史》记载“行中书省掌国庶务,统郡县,镇边鄙”、“军国重事,无不领之”。而元人赵天麟所说:“今立行省于外,维持错综,众建其官,有诸侯之镇而无诸侯之权,可谓于审力之形矣”,由此可知元朝行省制度(  ) A.行省长官有较大独立性 B.君主专制统治达到顶峰 C.行省权力较大,但受到中央节制 D.重视对地方官员的监察 10.《元史》载:“世祖即位,登用老成,大新制作……”。世祖的“大新制作”主要表现为(  ) A.置部刺史,掌奉诏条察州 B.诏知府公事并须长吏、通判签议连书 C.有行省,统郡县,镇边鄙 D.以中书令、侍中、尚书令共议国政 11.在1235年窝阔台召开的忽里勒台大会上,“为迅速传递帝国的消息,决定在帝国全境设立驿站……帝国的几条主要驿路,将窝阔台、察合台和拔都的驻账联系起来”,这一决定(  ) A.加快了蒙古西征的进程 B.引发了大规模的民族迁徙 C.有利于中西文化的交流 D.导致了欧洲封建制的瓦解 12.澶渊之盟后,京城里流传着这样的民谣:“欲得天下好,无如召寇老。”这反映的是北宋与哪一民族政权的关系(  ) A.蒙古 B.金 C.辽 D.西夏 13.“辽国号的意思是镔铁,显示它们的坚硬,但镔铁也会锈坏,只有金永不变质,我们国家就称大金吧。”你认为说这段话的人物最有可能是(  ) A.耶律阿保机 B.阿骨打 C.元昊 D.赵构 14.北宋与辽、西夏的和议中都有“岁币”“岁赐”规定,对此南宋李焘《续资治通鉴长编》指出“虽每岁赠遗,较于用兵之费,不及百分之一”。他认为“以钱财换和平”做法(  ) A.被迫委曲求全实不可取 B.实属权衡利弊无奈之举 C.导致百姓负担更加沉重 D.推动边境榷场得到发展 15.《全元诗》收录了五千余位元代诗人流传至今的十三万首诗,这些诗人来自不同的民族。这主要反映了(  ) A.唐朝诗学的持续发展 B.元朝疆域辽阔、文化繁荣 C.元代的历史文化特征 D.元代的诗坛相当兴盛 二、材料分析题 16.地方行政区划和管理方式的改变、疆域的变化都会对国家的政治、经济、社会生活产生重大影响,甚至是深远影响。阅读材料,完成下列要求。 材料一  欲观周之所以定天下,必自其制度始矣。周人制度之大异于商者,一曰立子立嫡之制,由是而生宗法及丧服之制,并由是而有封建子弟之制、君天子臣诸侯之制。……其旨则在纳上下于道德,而合天子、诸侯、卿大夫、士、庶民,以成一道德之团体。周公制作之本意实在于此。 ——王国维《殷周制度论》 材料二 

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