内容正文:
第一单元 从中华文明起源到秦汉统一多民族封建国家的建立与巩固
期末复习
《 第1课中华文明的起源与早期国家》
一、石器时代的古人类和文化遗存
1.旧石器时代
(打制石器)
2.新石器时代
(磨制石器)
3.中国原始社会
的三个阶段:
代表遗存:
社会特征:
时间:
社会特征:
文化遗存
元谋人(170)北京人(70-20)
渔猎采集、群居生活、学会用火
距今约1万年前
陶器,原始农业,养家畜,生活逐渐稳定
距今7000年
新石器中期
距今5000年
新石器晚期
仰韶文化:黄河中游,彩绘陶器,粟
大汶口文化:黄河下游
河姆渡文化:长江下游,种植水稻、
养蚕缫丝技术
龙山文化:黄河流域,蛋壳黑陶
红山文化:辽河上游
良渚文化:长江下游,精美玉器,
大规模祭坛和神庙
原始人群
母系氏族社会:
父系氏族社会:
生产力低下,共同劳动,成果共享
私有制产生,阶级分化,部落联盟
问题:1.中华文明起源特点:
①起源早,分布广泛,主要集中在大江大河流域。
②多元一体。文化多样性突出,以中原地区为核心的格局初步形成。
③具有连续性,兼收并蓄。
二、从部落到国家
1.部落
2.国家
夏朝
三皇:
五帝
名称众说不一,神话色彩浓厚
炎黄部落联盟:华夏始祖
尧舜:中原地区部落联盟首领;禅让制
万邦时代:具备国家初始形态(五帝后期龙山文化)
建立:
统治措施
文化遗存:
文化成就:
灭亡:
BC2070 禹 我国最早的奴隶制国家
世袭制代替禅让制(生产力发展的结果)
中央:机构与职官-行政军事司法宗教
地方:通过控制部族进行间接统治
二里头遗址
历法《夏小正》
BC1600商汤灭夏
问题:1.早期国家产生标志
2.生产力、私有制、阶级和国家产生的关系
金属器具的使用,贫富分化产生,文字成熟,城的出现,礼制的初步形成
生产力发展→剩余产品→私有制产生,贫富分化出现→阶级产生→
→阶级矛盾不可调和→国家产生
三、商和西周
时间:
统治
势力范围:
1.商
2.西周
3.商周经济
BC1600--BC1064
建立:
政治制度
国人暴动、共和行政:
灭亡:
BC1046武王伐纣,牧野之战
文化:
经济:
政治:
甲骨文(信史地位)-占卜记录,成熟的文字
青铜器--造型雄奇纹饰华美;礼器
机构更加完善;内外服制度(外服间接统治)
东-大海;西-陇山;南-江汉;北-燕山
分封制
宗法制
礼乐制:
BC771犬戎攻破镐京,西周灭亡;BC770平王东迁
BC841;召公周公
目的:封建亲戚,以藩屏周
影响:形成天子-诸侯-卿大夫-士等级结构;
加强周天子对地方的政治统治
核心内容:嫡长子继承制
影响:解决了统治阶级内部的冲突与矛盾
维系分封宗法制的工具,等级观念生活化
农业
手工业:
生产工具:
土地制度:
木石并用,青铜农具极少
井田制--奴隶主土地国有制,集体耕作
青铜器种类繁多--多为礼器(代表权力和秩序)
重要内容补充:
1.分封制
目的:
分封对象:
诸侯权力与义务:
特点
影响
加强和巩固西周的统治
王族、功臣、先代贵族
封国内享有世袭统治权;
服从命令,随从作战,缴纳贡赋,朝觐述职
层层分封,等级森严;
形成“天子-诸侯-卿大夫-士”金字塔等级结构;
分封对象以同姓亲族为主并占据富庶和战略要地
积极:
消极:
巩固王权,加强周天子对地方统治;
开发了边远地区,扩大了统治区域;
传播了周文化,有利于形成统一的文化;
2.宗法制
特点:
影响
积极:
消极:
嫡长子继承制;
大小宗等级严格并具有相对性,小宗对大宗绝对服从;
家国同构(族权与政权结合)
有利于统治集团内部的稳定与团结;
有利于凝聚宗族、社会安定、民族凝聚力的增强;
诸侯有相当大的独立性,易形成分裂割据势力
宗法制下的特权思想等级观念影响深远
3.分封制、宗法制、礼乐制三者关系:
重要内容补充:
①宗法制是分封制的内核纽带(权力继承制度,家庭生活政治化)
②分封制是宗法制的政治体现(权力分配制度,政治生活等级化)
③礼乐制度是维系分封制宗法制的工具(权力认同制度,等级观念生活化)
4.早期国家特点:
政治:神权与王权紧密结合;
以血缘关系为纽带形成国家政治结构;
最高执政集团尚未实现权力的高度集中(地方独立性较强);
政治制度具有相对的延续性和稳定性
经济:井田制(土地国有),集体劳作;青铜器,工商食官;
思想文化:成熟文字;统一的心理文化认同。
一、列国纷争与华夏认同
1.春秋争霸
(BC770--BC476)
2.战国纷争
(BC475--BC221)
3.华夏认同
五霸:
实质:
齐晋楚吴越
奴隶主之